太極攻略:晨練、午練、夜練哪個(gè)好?
每個(gè)時(shí)辰總有利弊,但如何讓利大于弊才是熱愛(ài)太極和生活的人,在追求健康的同時(shí)需要注意的。夜練晨練哪個(gè)好?冬練夏練哪家強(qiáng)?
秋葵的功效與作用
八段錦對(duì)身體好處在哪?八段錦是氣功動(dòng)功功法之一,八段錦是由八節(jié)組成,說(shuō)到八段錦的優(yōu)勢(shì),它能改善神經(jīng)體液調(diào)節(jié)功能和加強(qiáng)血液循環(huán),對(duì)腹腔臟器有柔和的按摩作用,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)器官都有良好的調(diào)節(jié)作用。
太極拳很多人都在練,但是你知道太極拳的好處有哪些嗎?練習(xí)太極拳對(duì)我們的身體有哪些好處呢?今天小編就為大家介紹一些練習(xí)太極拳的好處,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁椭?
每個(gè)時(shí)辰總有利弊,但如何讓利大于弊才是熱愛(ài)太極和生活的人,在追求健康的同時(shí)需要注意的。夜練晨練哪個(gè)好?冬練夏練哪家強(qiáng)?
許多拳友練拳一段時(shí)間之后,發(fā)現(xiàn)身體有一些微妙的變化,有一種通體舒暢的感覺(jué),其實(shí)這就是練出內(nèi)氣的萌芽。太極拳功夫與身體的改造程度有關(guān)?,F(xiàn)代人是講內(nèi)氣、內(nèi)功、內(nèi)勁,古代人是講導(dǎo)引和吐納。
練架子要分清虛實(shí),與人交手亦須分清虛實(shí)。此虛實(shí)雖要分清,然全視來(lái)者之意而定:彼實(shí)我虛,彼虛我實(shí),實(shí)者忽變?yōu)樘?,虛者忽變?yōu)閷?shí),彼不知我,我能知彼,則無(wú)不勝矣。周身節(jié)節(jié)貫串,節(jié)節(jié)二字,以言其能虛空粉碎。能虛空粉碎,是處處不相牽連,故彼不能使我牽動(dòng),而我穩(wěn)如泰山矣。雖虛空粉碎、不相牽連,而運(yùn)用之時(shí),又能節(jié)節(jié)貫串,并不相顧,如常山之蛇,擊首則尾應(yīng),擊尾則首應(yīng),擊其背則首尾俱應(yīng),夫然后可謂之輕靈矣。譬如以千斤之鐵棍,非練不重也,然有巨力者,可持之而起;以百斤之鐵鏈,雖有巨力者,不能持之而起,以其分為若干節(jié)也。雖分為若干節(jié),而仍是貫串,練太極拳,亦猶此意耳。
太極拳既有中國(guó)武術(shù)中其他拳種的共性,又有它本身的特性。由于街頭、公園里練習(xí)太極拳的以中老年人居多,所以很多人誤以為太極拳是“老人拳”,只有身體有病的人才適合習(xí)練。這種錯(cuò)誤的見(jiàn)解致使太極拳這顆中華民族傳統(tǒng)文化中的燦爛明珠蒙上了陰影。所以,我們有必要深入了解太極度日的真正內(nèi)涵,正確地定義太極拳。
少兒通過(guò)練習(xí)太極拳,能開(kāi)發(fā)智力培養(yǎng)吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的精神,養(yǎng)成謙遜、寬容、認(rèn)真、上進(jìn)負(fù)責(zé)的優(yōu)良品質(zhì)上塑造完美人格和強(qiáng)健的體魄、提高自信。
對(duì)于太極拳初學(xué)者來(lái)說(shuō),如何自我檢查姿勢(shì)動(dòng)作之松,“捏肉對(duì)比找松法”是個(gè)手動(dòng)眼見(jiàn)功的直觀方法之一,以我的教拳實(shí)踐來(lái)看,對(duì)不少人還是管用的。
太極拳是武術(shù)。離開(kāi)武術(shù)談太極拳,那是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的武術(shù)偏見(jiàn)。武術(shù)的基本功和太極拳的基本功,有很多相同的。踢腿、抻筋、彎腰、劈叉、站樁等等都是基本功。練習(xí)太極拳切不可放松對(duì)這些武術(shù)基本功的練習(xí)。
練太極拳外為導(dǎo)引,內(nèi)為本質(zhì)。做到內(nèi)外相合,身體就成為一個(gè)協(xié)調(diào)有序的整體。合得越好,拳術(shù)的水平越高。職場(chǎng)智慧:工作的團(tuán)隊(duì)就好像一個(gè)人的身體,團(tuán)隊(duì)合作得好,首先要做到內(nèi)合,想法一致、目標(biāo)一致,內(nèi)不合外必不合。處于不同崗位的員工又如同身體的肩與胯、肘與膝、手與足,必須協(xié)調(diào)配合,這就是“外合”。
太極拳的所有動(dòng)作,初級(jí)時(shí)是以手領(lǐng)手,也就是以手指揮整個(gè)太極拳運(yùn)動(dòng);而后是以身領(lǐng)手,就是身法主宰全身的運(yùn)動(dòng),每一招一式,一切運(yùn)動(dòng)之主宰皆由胯節(jié)指揮。