自責(zé)是每個(gè)人都會(huì)遇到的一種心態(tài)。所謂自責(zé)，是因?yàn)閭€(gè)人的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而感到內(nèi)疚、自我譴責(zé)的心理狀態(tài)。自責(zé)有其積極的一面，既是一種對(duì)他人因自己的過(guò)錯(cuò)而受到傷害的道歉，也是一種自我的心靈成長(zhǎng)。因?yàn)槊鎸?duì)自己所犯的過(guò)錯(cuò)是一種內(nèi)心強(qiáng)大和勇敢的表現(xiàn)，并且與我們傳統(tǒng)儒家文化最經(jīng)典的道德修養(yǎng)方式——自省相呼應(yīng)。

　　但是，很多時(shí)候，自責(zé)感卻總是表現(xiàn)出其消極的一面，即常常過(guò)度責(zé)備自己，與自己實(shí)際所犯錯(cuò)誤不符，甚或根本就沒有任何錯(cuò)誤，卻嚴(yán)重自責(zé)甚至自罪，致使自己產(chǎn)生沮喪、悔恨、郁悶、絕望等心理反應(yīng)，影響身心健康。這種情況常見于抑郁癥患者、有自卑情結(jié)者，以及遭受了嚴(yán)重的災(zāi)害形成心理創(chuàng)傷者。特別是最后一種情況對(duì)人的心理造成的危害最為劇烈，因?yàn)閯?chuàng)傷經(jīng)歷太過(guò)強(qiáng)烈而突如其來(lái)，幸存者會(huì)因?yàn)橥?、親人全部喪生，自己卻活著，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)疚感。這種感覺與強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐慌感糾結(jié)在一起，讓幸存者難以承受。

　　完成三個(gè)步驟，克服內(nèi)心自責(zé)

　　★第一步是要學(xué)會(huì)自我覺察

　　克服自責(zé)想法的第一步是要學(xué)會(huì)自我覺察——注意我們自己常常在什么時(shí)候自我責(zé)備，觀察它對(duì)你的情緒及生活方式的影響。

　　當(dāng)你責(zé)備自己時(shí)，你所感受到的情緒可能不同于你所預(yù)感的會(huì)出現(xiàn)焦慮、恐懼、害怕和恐慌，你更可能會(huì)感到負(fù)罪感、恥辱、悲傷、尷尬、對(duì)自己失望、生自己的氣、挫折感、憂郁、絕望或毫無(wú)希望。這時(shí)，用筆和紙記錄下自己的所思所想及所感。如果我們堅(jiān)持記錄，不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣的或相似的自責(zé)的想法會(huì)一遍又一遍地重復(fù)出現(xiàn)。當(dāng)你覺察到并且掌握了這些規(guī)律后，那么就可以走向下一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　★第二步，穿越自己的自責(zé)

　　我們此時(shí)要在自己的腦海里樹立這樣一個(gè)觀念，即這些想法只不過(guò)是一種看法或一個(gè)舊的思維習(xí)慣，而不是當(dāng)前我們自己的真實(shí)反映。如果前面的觀察更為仔細(xì)的話，我們甚至可以察覺這樣的想法是從什么時(shí)候開始的，這就如同一個(gè)自幼騎車被摔怕了的孩子長(zhǎng)大后仍然不敢騎車，盡管我們現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大，但是在我們的腦海中仍然停留著自己童年時(shí)的那個(gè)記憶。自責(zé)其實(shí)也是停留在我們腦海中的舊有的記憶。所以，我們要清楚地告訴自己，現(xiàn)在已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷，我們大可不必抱守著過(guò)去的記憶！在出現(xiàn)自責(zé)的想法時(shí)，我們就要勇敢地對(duì)它說(shuō)不！

　　★第三步，提升自己的境界，回歸我們的文化本源，將自責(zé)變成一種正能量

　　傳統(tǒng)的儒家文化所推崇的其實(shí)并不是自責(zé)，而是自省。后者包含著這樣一種態(tài)度：我本身不可能是一個(gè)完美之人，我深知這一點(diǎn)，所以，允許自己犯錯(cuò)誤。我既不逃避自己的錯(cuò)誤，但是我也不會(huì)因此而過(guò)分自責(zé)，與其用自責(zé)來(lái)懲罰自己，讓自己駐足不前，還不如讓自己不斷自省，更為勇敢地不斷改進(jìn)自己的不足。