電視劇《老中醫(yī)》已登陸央視

這部咱中醫(yī)人自己的大戲，以1920年代至1940年代的上海為背景，講述了“孟河醫(yī)派”傳人翁泉海（陳寶國飾）帶領(lǐng)中醫(yī)同仁共同抵抗“中醫(yī)廢止案”并保護(hù)中醫(yī)這一民族瑰寶的故事。

該劇中貫穿數(shù)個(gè)醫(yī)案，望聞問切、辨證施治，不僅體現(xiàn)了中醫(yī)背景和內(nèi)涵，也體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的傳承，展現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的無窮魅力。

那么劇中男主角翁海泉的原型“孟河醫(yī)派”四大名醫(yī)分別是誰，有什么學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)？聽《中醫(yī)雜志》小編娓娓道來。

孟河醫(yī)派

中醫(yī)學(xué)沿襲千年，在我國幅員遼闊、區(qū)域差別懸殊的影響下陸續(xù)形成了頗具地方特色的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派。

孟河是江蘇省常州市的小鎮(zhèn)。在“不為良相，即為良醫(yī)”思想的影響下，孟河地區(qū)以儒從醫(yī)者頗多，或承其家學(xué)，或授于師門，得天獨(dú)厚的社會文化氛圍和自然地域特點(diǎn)為孟河醫(yī)派的形成和發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越條件。清代中葉民間盛傳“吳中醫(yī)學(xué)之盛甲于天下，孟河名醫(yī)之眾冠于吳中”。

“孟河醫(yī)派”四大名醫(yī)

孟河醫(yī)派醫(yī)家以費(fèi)（費(fèi)伯雄）、馬（馬培之）、巢（巢崇山）、?。ǘ「嗜剩┧拇蠹覟榇恚珖绊懮醮?。

孟河四大家取中醫(yī)經(jīng)典之精華，熔各派學(xué)術(shù)于一爐，在認(rèn)識外感病方面，宗《傷寒論》之六經(jīng)辨證，但又不拘泥傷寒方，師溫病衛(wèi)氣營血理論，而又不墨守于四時(shí)之溫病，開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)史上嶄新的寒溫統(tǒng)一的學(xué)術(shù)風(fēng)氣；在用藥方面，形成以“醇正和緩”為宗，以“輕清簡約”為法的用藥特色。

費(fèi)伯雄

出身世醫(yī)家庭，學(xué)驗(yàn)俱豐，咸豐同治年間，以醫(yī)術(shù)聞名于世。曾為道光皇帝治好失音癥，《清史稿》稱之曰：“清末江南諸醫(yī)，以伯雄為最著”。

其代表著作為《醫(yī)醇賸義》《醫(yī)方論》《食鑒本草》《怪疾奇方》等。

其治學(xué)既不拘執(zhí)古人成法，又不趨奇立異，立論以和緩醇正為旨，治法以清潤平穩(wěn)為主，善于通變化裁古人成方。其自制的11首治中風(fēng)新方，總以實(shí)用有效為切要，對指導(dǎo)臨床頗有裨益。

費(fèi)伯雄論治中風(fēng)之總綱為氣血損虧，外風(fēng)乘隙而入，故調(diào)治當(dāng)著意調(diào)營，使風(fēng)從衛(wèi)出；如見痰火內(nèi)蘊(yùn)，外風(fēng)乘客之癥，則當(dāng)清營化痰，熄風(fēng)理氣為主。認(rèn)為“五臟六腑，化生氣血；氣血旺盛，營養(yǎng)臟腑”，兩者間密切相關(guān)，故臨證時(shí)尤其注重從臟腑氣血入手辨治。用藥方面，在注重長于應(yīng)用血藥的同時(shí)，體現(xiàn)出其一貫主張的和緩醇正之風(fēng)。強(qiáng)調(diào)“執(zhí)古方以治新病，往往有冰炭之不入者，尤不可以不審”，提出“天下無神奇之法，只有平淡之法，平淡之極，乃為神奇”。

馬培之

“外科尤絕，以內(nèi)科成名”，治傷寒最為拿手。曾兩次為翁同龢治好頑疾，還曾因?yàn)榇褥笾渭捕麚P(yáng)天下。著有《外科傳薪集》《外科集腋》等。

在內(nèi)科方面，馬培之尤重調(diào)理脾胃，提出調(diào)營暢中、甘溫治痞、調(diào)補(bǔ)中宮等多種調(diào)治大法。用藥平和，反對濫用峻猛之藥。

在外科方面，馬培之主張凡業(yè)瘍科者必需先究內(nèi)科，要“既求方脈刀圭益精”，提出辨病精當(dāng)、辨證精細(xì)，遣方綿密、用藥平正，同時(shí)注重調(diào)暢情志、迅速止痛等諸多學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

將運(yùn)氣學(xué)說融入實(shí)踐中，認(rèn)為長夏濕土司令，太陰用事之時(shí)，暑必兼濕，治必分暑濕之孰重孰輕，分別選用辛開清泄或辛開苦泄等法施治。

巢崇山

生于孟河著名醫(yī)藥世家，家學(xué)淵源，學(xué)驗(yàn)兩富，擅長內(nèi)、外兩科，尤精于能以刀針手法治療腸癰。治學(xué)宗《黃帝內(nèi)經(jīng)》，精通藥性，臨床注重調(diào)理脾胃，養(yǎng)護(hù)胃陰，推崇并善于運(yùn)用喻嘉言學(xué)說指導(dǎo)臨床實(shí)踐。

著有《玉壺仙館外科醫(yī)案》，記錄治療頭部、五官等外科病例43種、84案，總結(jié)了醫(yī)治外科融貫溫?zé)峒已缘呐R床經(jīng)驗(yàn)。另著有《巢崇山醫(yī)案》《千金珍秘》。

曾極力推薦晚出道的同鄉(xiāng)丁甘仁從蘇州到上海行醫(yī)，世人有“甘仁至申，崇山實(shí)為之介”之說。他還培養(yǎng)了很多門徒，宏揚(yáng)中華醫(yī)藥，尤以貝頌美、陶佑卿、汪劍秋、劉俊丞、黃曉和為最著稱。

丁甘仁

江蘇省武進(jìn)縣通江鄉(xiāng)孟河鎮(zhèn)人。推崇張仲景《傷寒論》，臨證處方以六經(jīng)辨證為綱。他認(rèn)為把握六經(jīng)分治準(zhǔn)則是分析病情、辨證用藥的關(guān)鍵。于臨床內(nèi)、外、婦、幼、喉科及疑難雜癥無一不精，而在醫(yī)治外感熱病方面更卓有成效，主張傷寒、溫病學(xué)說統(tǒng)一。

提出醫(yī)生臨診時(shí)，要估計(jì)患者體質(zhì)的強(qiáng)弱，要酌量病勢的輕重緩急，且應(yīng)對患者的居處習(xí)慣、飲食嗜好等都要作適當(dāng)?shù)目紤]。對病后調(diào)理及久治不愈的慢性疾病提出要注意脾胃，且著重指出治脾與治胃迥然有別，并推崇《葉氏醫(yī)案》中“脾宜升則健，胃宜降則和”以及“太陰濕土，得陽始運(yùn)；陽明陽土，得陰自安，以脾喜剛燥，胃喜柔潤”之論。

于外科證治亦見獨(dú)到。他自擬的外科藥品，集諸外科驗(yàn)方，選藥道地，加工精細(xì)，藥有外用敷貼膏藥、油膏敷藥、藥線、散藥等，療效顯著，其大紅膏尤為著名。他常采用古法“火針”穿刺膿瘍，排出膿血，用以代替外科手術(shù)刀。

特別重視中醫(yī)學(xué)教育，于1917年創(chuàng)辦上海中醫(yī)專門學(xué)校，兩年后又創(chuàng)辦女子中醫(yī)專門學(xué)校，培養(yǎng)中醫(yī)人才，成績卓著。