太極拳源遠流長，以其獨特的風格而為世人所喜愛。談起太極拳，人們總把它和“四兩撥千斤”的防身技擊功能聯(lián)系在一起，而忽略了健身、養(yǎng)身與修身等方面的作用，作為窺傳幾百年的優(yōu)秀拳種，其內涵博大精深，實非人們想象之簡單。太極拳不僅具有健身、養(yǎng)身之療效，而且兼具防身、技擊之功能，修身之妙法，而修身應為練拳學的起點和歸宿。

　　三年前，當我跟從張曉武先生初學太極拳的時候，只是憑著對武術的愛好而執(zhí)著學習，隨著練習的深入，以及接觸了大量的太極拳書籍以后，我逐漸發(fā)現(xiàn)，太極拳的拳理對個人的修養(yǎng)有很大的幫助。太極拳修煉過程實際上也就是自我修養(yǎng)不斷提高的過程。太極拳對修煉者的言行舉止，個性發(fā)展，品質修養(yǎng)都有很深的影響。許多社會生活中的困惑都可以從拳術的修煉中得到釋然。從而滌慮身心，使自己的思想得到升華。

　　健康是每一個人都夢寐以求的，但現(xiàn)實生活中，疾病會時不時困擾著人們，煩惱也會經常纏身，身體上的疾病可以通過藥物來解決，而思想上的困惑，精神上的壓力依靠藥物卻難以醫(yī)治，只能靠全身去調整、化解。修煉太極拳除可以清除軀體上的某些疾病外。更重要的可以使人心境平和，調節(jié)個人的心理。使人的個性得到良性發(fā)展。一個研究生曾經對我說：“想不到太極拳這么好，我患神經衰弱多年，吃藥總不見好轉。可是每當我來到這個草坪，練拳以后，頭腦總有一種清新的感覺，心情就舒暢了很多，神經衰弱的病癥就有所好轉，好象換了一個人似的。”這幾年來，我通過練太極拳治好了我的腸胃病、腰椎勞損、輕度的神經衰弱，使我瘦弱的體質增強了許多。但更重要的是在太極拳的熏淘下，我總算從現(xiàn)實社會生活的困惑中解脫出來。不再片面地看問題，做事已多考慮對別人的影響。不以一己之好惡而隨意傷害別人。如今的我已能保持坦蕩的胸懷、良好的心境去面對社會，面對生活。

　　太極拳對修煉者的影響并非偶然，而是必然。拳著云：“不矜不張，局度雍容，雖曰習武，文在其中矣。”太極拳既是一種武術也是一種文化，是中國幾千年人類文化培育、滋潤的一朵奇葩，與中國古代哲學、文學、社會學、兵學、佛家、道家、儒家、醫(yī)家、戲劇、藝術等息息相關。在太極拳教學中，除了老師的言傳身教外，練拳者必須多讀書，多接觸有關太極拳的書籍，以求提高拳藝。拳著云：“學太極拳先學讀書，書理明白，學拳自然容易。”太極拳綜合了道家的“陰陽學說”，儒家的“中庸”思想，醫(yī)家的<黃帝內經)，兵家的謀略、征戰(zhàn)之術等等，從它們中吸收理論上的營養(yǎng)加以溶合而形成、發(fā)展、壯大起來，形成獨具特色的太極哲理，所以，練拳者必須多讀書，多向老師、朋友請教，才能更好地領悟太極拳的精義，在提高拳藝水平的同時也提高自己的思想文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)水平。

　　在練拳的過程中，道家的“道法自然”，佛家的“善因善果”，儒家的“中庸之道”，藝術的審美觀等等，必然影響著人的思想發(fā)展。拳著云：“學者初上場時，先洗心滌慮，去其妄念，平心靜氣，以待其動。如此而后可以學拳。”又云：“身必以端正為本”等等，所有這些滲透到拳論中的思想必然會在潛形默化中淘冶練拳者的性情，促進其思想的更新，促使其身體與思想得到健康、良好的發(fā)展。我練拳經常是在下午放學之后，經過一天的緊張學習，經常會頭腦發(fā)脹，精神極度疲勞，此時唯一的好辦法就是去練拳，而且一練就是一二個小時。演練陳氏太極拳老架一路需十二分鐘左右，所以每次我都練五六遍拳以上，第一二遍時還覺得很煩悶，渾身不舒服，老想打退堂鼓，可是到第三四遍的時候，由于肌肉的放松，繃緊的神經也就慢慢松施下來，此時氣感也逐漸增強，隨著身體的運動，周身暖洋洋的，有如泡在溫水中，到了五六遍的時候，周身溶溶澀澀，頭腦清靈，好似與天地溶為一體，此時沒有世俗的侵擾。沒有煩惱，把一切不平和不滿都拋到九霄云外去了。練拳以后，不覺疲勞。反而覺得周身舒泰，晚上又可以精神抖擻地啃書本。

　　隨著太極拳修煉的深入。練拳者的氣質、思想也會逐漸發(fā)生變化，因為太極拳的修煉過程也是文化修養(yǎng)、思想修養(yǎng)的過程。長期的修練必然會引起質的變化。拳著云：“外面形跡必帶儒雅風氣，不然狂于外，必失于中。”我校武協(xié)練太極拳的會員，看起來都很秀氣，但又不缺英氣，他們對人都很有禮貌，很少武人的霸氣與驕狂。在武協(xié)，新會員經常會向老會員請教一些問題，由于太極拳比較難學，對于某些問題，老會員總會根據(jù)自己所學不厭其煩、反復多次地耐心指導，而不會藏私或者歧視別人，每當我們來到訓練場的時候都會相互問好。在武協(xié)如此，在其它場合也如此。所以，大部分的會員的人際關系都比較好，與人都能和睦相處。太極拳對人心性修養(yǎng)的影響，使我感觸最深的是陳氏太極拳傳人陳正雷先生1996年途經廣州稍作逗留的時候。他平易近人，不擺架子，在講學的時候，如果不是事先知道，看他那英秀的樣子，很多認為他是大學的教授，而很難把他同一個武術家連在一起，只有看他表演時，才能一睹武術家的真正風采。外示安逸，內在穩(wěn)固，真不愧為太極拳一代大師的風范。

　　太極拳對修煉者品德修養(yǎng)的影響是必然的。中國是禮儀之邦，幾千年文化盈育的中國倫理道德思想、觀念已深深地滲透到太極拳理論之中。陳氏先輩門規(guī)戒律中就提到許多正直做人，謙虛待人的戒律，提出端正誠信、仁德忠勇等門規(guī)。其實，這些門規(guī)戒律都是根據(jù)太極拳的內在特點提出來的，目的是讓門人更好地領悟太極拳的內蘊。

　　尊師重道，向來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，練拳必先學會做人。拳著云：“學太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內慢身體，心不斂柬，何能學藝。”練太極拳如不敬重老師或對太極拳抱懷疑態(tài)度，則會認為老師的言傳身教無甚可取之處，對老師的心得體會不細加琢磨，以至于對太極拳的精粹之處失之交臂。“謙受益，滿招損”正直、善良、謙虛、敬業(yè)、重道應為我們練拳者時時自勉之言。悉心教授學生，關注學生的身心發(fā)展，傳道授業(yè)解惑，此師之責任之所在。老師是一面鏡子，是學生的楷模，對學生有很大的影響作用，對學生的行為、思想有很大的影響力?？傊鳛樘珮O拳的愛好者，不論是老師還是學生，必重道而為之，才有可能把太極拳事業(yè)發(fā)揚光大。

　　“拳雖武藝，得其正道，無往不宜，”我在這幾年的修煉中越來越覺得拳非小道。隨著練拳的深入，太極拳對修煉者的影響越來越大，每一個練拳者在深研太極拳健身、技擊之法的同時也應重視修身方面的作用、意義，只有這樣，才有可能從拳術的修煉中得其三味，妙悟人生真諦。