收式的“收”包含著兩層意思。其一是“收尾”“收?qǐng)?rdquo;的意思，套路將要結(jié)束了，通過最后幾個(gè)動(dòng)作，使人體由太極拳運(yùn)動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為非運(yùn)動(dòng)的自然狀態(tài)，其二是收藏的意思。古人論拳曰：“放之則彌六合，退之則收藏于密”。這是說，練功時(shí)“氣”要放得出去，又能收得回來，把它密藏在丹田。前輩們對(duì)練太極拳有攢功之說，他們認(rèn)為每次練拳都有一定的收獲，要認(rèn)真地把它積攢起來，日久天長(zhǎng)，功夫慢慢地增長(zhǎng)，到了一定的時(shí)候，就會(huì)由量變到質(zhì)變，而產(chǎn)生一個(gè)飛躍。

　　一、雙手相接巧收?qǐng)?。抱虎歸山一式兩足靠攏，兩臂于胸前交叉成斜十字之后，想兩肘同時(shí)松動(dòng)，向左右平分，兩掌隨之漸分漸落，兩掌落到胸前時(shí)，依次中指相接，食指相接，大指相接，眼神從正前方收回落到食指相接處，手指相接的同時(shí)，雙膝微曲，收小腹氣沉丹田。

　　二、太極還原把氣藏。其動(dòng)作的意念活動(dòng)可分為五步：

　　第一步：豎脊立頂開三關(guān)。想兩腳松力，兩膝松力，直膝立身，脊椎骨節(jié)節(jié)貫通，立項(xiàng)，身體自然直立，立身同時(shí)意想體內(nèi)真氣由丹田到會(huì)陰，繞過尾閭關(guān)，沿脊柱上升，通過夾脊關(guān)到大椎，達(dá)玉枕。這時(shí)兩眼內(nèi)視玉枕，以神迎氣，以神領(lǐng)氣，使真氣沖過玉枕關(guān)上達(dá)昆侖頂(．百合)而進(jìn)入上丹田。

　　第二步：雙手下行“通三田“。氣由上丹田，順面部下行到兩唇，這時(shí)兩唇及周圍皮肉有微微跳動(dòng)之感，此乃任督相交。氣過承漿沿十二重樓(氣管)達(dá)膻中，進(jìn)入中丹田。這時(shí)全身氣血融和輕松愉快，精神煥發(fā)。繼之松肩、松肘、松腕，雙手沿胸前下行，過臍之后分開下按，落在兩股之旁，手心朝下，手指朝前，好似扶在水上。與雙手下行的同時(shí)，真氣下行進(jìn)入下丹田。

　　第三步：氣貫雙足返丹田。氣在下丹田后，稍捎沉靜，停頓一下，靜靜而立，有恭敬之意，而后意想會(huì)陰，再想雙足涌泉，氣由下丹田到會(huì)陰，分兩股沿大腿內(nèi)側(cè)直達(dá)涌泉，兩足有熱感，而后依次達(dá)大指、二指、三指、四指、五指，再翻上腳面，腳面有變厚微脹之感。氣過解溪繞過外踝骨，沿雙腿外側(cè)直達(dá)會(huì)陰，過尾閭，到命門，由命門到神闕，最后回到下丹田。

　　第四步：點(diǎn)按風(fēng)市把氣藏。想大棱穴，雙手放松，十指自然下垂，十指有充氣感，兩掌捂于大腿兩側(cè)，中指尖正好點(diǎn)按在風(fēng)市穴上。大腿感到兩掌熱乎乎的，如不熱雙手便離開大腿再捂，直到有熱感為止。這時(shí)意想把這股熱流收到會(huì)陰，而后由小循環(huán)路線過尾閭，到命門到神闕最后到下丹田。

　　第五步：全身放松收功畢。氣收到下丹田之后，全身放松，松胯提膝三、五次，曲膝也就是想尾骨往腳后根上坐，再想膝蓋上天直立，最后松手腕，(想想手腕但手不動(dòng))，松肘(想想肘但肘不動(dòng))，松肩(想想肩但肩不動(dòng))，松胯(想想環(huán)跳但胯不動(dòng))，松膝(想想膝但膝不動(dòng))，松腳腕(想想左腳腕、想想右腳腕，反復(fù)地想腳腕，想著想著腳有動(dòng)意，此時(shí)則可輕松自由地走動(dòng)了，至此收功完畢。

　　有幾個(gè)動(dòng)作要從功理上作一些說明：

　　(一)、收式為什麼要雙手中指、食指、大指相接?這是由人體的自然結(jié)構(gòu)決定的。王老師把人體比作一部汽車，生動(dòng)形象地說明了這個(gè)問題。中指尖上的中沖穴，屬心包經(jīng)，它在人體中是供血的送能量的，兩手中指一接陰陽相合，就如汽車斷了油門。食指尖的商陽穴屬手陽明大腸經(jīng)，這是管運(yùn)化的，兩手食指一接如汽車制動(dòng)踩了閘，大指尖的少商屬手太陰肺經(jīng)，它是管呼吸的，兩手大指一接如同關(guān)上了發(fā)動(dòng)機(jī)的風(fēng)門斷了氧氣，一部汽車斷了油、關(guān)了風(fēng)、踩了閘，它自然就會(huì)停下了。

　　(二)、為什麼兩眼要內(nèi)視一下玉枕穴?這是根據(jù)中華氣功理論設(shè)計(jì)的意念，氣功上講通督脈必須沖開后三關(guān)，尾閭、夾脊、玉枕，真氣通過這三關(guān)的情況不同，過尾閭關(guān)是繞道上行，如山羊上山，古人把它比喻為羊車，過夾脊要迅速通過，如鹿奔跑，則叫它鹿車，通過玉枕關(guān)最困難，要費(fèi)大力，如牛拉車，則叫牛車，真氣到玉枕不易通過，要用眼神助它一力，所以，兩眼內(nèi)視玉枕，是用神去迎接真氣又以神領(lǐng)氣，使其沖過玉枕關(guān)。

　　(三)、手掌為什麼要捂在大腿兩側(cè)，中指尖點(diǎn)接風(fēng)市穴?這是藏氣又治病的動(dòng)作。人體受風(fēng)寒侵害后，各種風(fēng)如物資集聚于市場(chǎng)上一樣，聚集在大腿外側(cè)的風(fēng)市穴，這就是穴位名稱的來歷。古人說人有三十六種風(fēng)，如嬰兒的四六風(fēng)、雞爪風(fēng)，有各種風(fēng)濕等等，中沖穴點(diǎn)風(fēng)市能沖散各種風(fēng)的市場(chǎng)，排除各種風(fēng)癥。這是一種簡(jiǎn)單易行，但效果卻很神的氣功點(diǎn)穴法。兩手于體側(cè)自然下垂，手掌捂大腿，中指尖上的中沖穴，則正好落在風(fēng)市穴上，所以這個(gè)動(dòng)作又具有排風(fēng)濕的作用。有些人打太極拳不知不覺地關(guān)節(jié)炎等風(fēng)濕癥就消失了。