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靜功調(diào)息前的丹田與手印的把握

2015-08-12 來(lái)源:健客網(wǎng)社區(qū)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:我們?cè)谡莆樟遂o功調(diào)身方法之后,就要進(jìn)行調(diào)息步驟。但在調(diào)息之前,必須要了解和把握丹田與手印的相關(guān)知識(shí)與方法。古人稱(chēng)精氣神為三寶,視丹田為貯藏精氣神的所在,因此很重視丹田的意義和作用,把它看作是“性命之根本”。認(rèn)為丹田是滋養(yǎng)全身的重要部位,故有“無(wú)火能使百體皆溫,無(wú)水能使臟腑皆潤(rùn),關(guān)系全身性命,此中一線不絕,則生命不亡”的說(shuō)法。

  一、丹田的概念。

  丹田原是道教內(nèi)丹派修煉精氣神的術(shù)語(yǔ),后被各派氣功廣為引用?!稏|醫(yī)寶鑒》引《仙經(jīng)》之文,不僅指出丹田的所在,而且還闡述了丹田的功能:“腦為髓海,上丹田;心為絳火,中丹田;臍下三寸為下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏氣之府也;上丹田,藏神之府也”。

  二、對(duì)人體丹田相關(guān)知識(shí)的把握。

  1.丹田劃分及位置。

  傳統(tǒng)上講,人體的丹田有三處,處于人體的黃金分割線上,并有三丹田之說(shuō)。即:

  ----上丹田,從下巴算起,頭部的長(zhǎng)度乘以0.618的位置,兩眉心之間的是上丹田,稱(chēng)“神腑”;

  ----中丹田,從下陰算起,軀干的長(zhǎng)度乘以0.618的位置,兩個(gè)乳頭中間胸部的是中丹田,稱(chēng)“氣腑”;

  ----下丹田,從腳部算起,身高的長(zhǎng)度乘以0.618的位置,肚臍以下兩個(gè)手指頭寬的地方向里是下丹田,稱(chēng)“精腑”。

  2.下丹田的重要功能。

  人身雖有三丹田之分,但實(shí)際練功時(shí),除特殊情況之外,一般所說(shuō)意守丹田,都是指意守下丹田。

 ?。?)歷代氣功家對(duì)下丹田的評(píng)價(jià)。

  歷代氣功家認(rèn)為下丹田和人體生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切,多主張意守下丹田。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五臟六腑之本”、“十二經(jīng)之根”、“陰陽(yáng)之會(huì)”、“呼吸之門(mén)”、“水火交會(huì)之鄉(xiāng)”,是真氣升降開(kāi)合的樞紐,是匯集烹煉、儲(chǔ)存真氣的重要部位。

 ?。?)道家氣功學(xué)對(duì)下丹田的評(píng)價(jià)。

  道家氣功學(xué)認(rèn)為,下丹田為鍛煉、匯聚、儲(chǔ)存真氣的主要部位。丹田元?dú)獬鋵?shí)旺盛,就可以調(diào)動(dòng)人體潛力,使真氣能在全身循環(huán)運(yùn)行。意守丹田,就可以調(diào)節(jié)陰陽(yáng),溝通心腎,使真氣充實(shí)暢通八脈,恢復(fù)先天之生理機(jī)能,促進(jìn)身體的健康長(zhǎng)壽。人體的強(qiáng)弱,生死存亡,全賴(lài)丹田元?dú)庵⑺ァ?/p>

 ?。?)中醫(yī)學(xué)對(duì)下丹田的評(píng)價(jià)。

  中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,下丹田它位于人體中心,是任脈、督脈、沖脈三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn),十二經(jīng)脈也都是直接或間接通過(guò)丹田而輸入本經(jīng),再轉(zhuǎn)入本臟。人的元?dú)獍l(fā)源于腎,藏于丹田,借三焦之道,周流全身,以推動(dòng)五臟六腑的功能活動(dòng)。下丹田是真氣升降、開(kāi)合的基地,也是男子藏精,女子養(yǎng)胎的地方。

 ?。?)現(xiàn)代科學(xué)對(duì)下丹田的驗(yàn)證。

  現(xiàn)代科學(xué)經(jīng)過(guò)考證,認(rèn)為人體下丹田,是練功時(shí)誘導(dǎo)得氣的主要部位,其作用是鍛煉體液系統(tǒng),激發(fā)體內(nèi)的能量物質(zhì),以調(diào)節(jié)、充實(shí)體液循環(huán),提高整體代謝機(jī)能,從而發(fā)揮激能性效應(yīng)。這對(duì)人體充實(shí)下元,防止早衰,健身延年起重要作用。

  所以養(yǎng)生家都非常重視保養(yǎng)丹田元?dú)狻?/p>

  三、對(duì)手印的把握。

  1.“丹田接印”的方式。

  雙手要接一個(gè)手印,這個(gè)手印叫“丹田接印”。“丹田接印”就是接印的位置在我們的丹田部位,即兩手在小腹丹田前方接印,但不能和小腹挨著。它的方式是:兩手重疊,掌心向上,兩手大拇指相交,手不要靠近身體的任何一個(gè)機(jī)體處,手要懸空,手臂要圓。男左手在上,女右手在上,兩大拇指相接,雙手之間要即接觸又不要接的很緊,似接非接,兩個(gè)手掌重疊的時(shí)候要保留一絲縫隙。

  2.兩手呈太極圖案。

  丹田接印,是道教的一個(gè)重要的手印。一個(gè)完美的太極圖案呈現(xiàn)出來(lái),把太極的陰陽(yáng)兩極注通,所以也稱(chēng)太極印。后來(lái)佛道融合,佛家也有了這個(gè)手印。

  3.體會(huì)“丹田接印”的感覺(jué)。

  兩掌間有氣流的撐脹感,像磁鐵的陰陽(yáng)兩極一樣,它們中間有粘連感、聯(lián)通感、有氣流的涌動(dòng)感,有氣在左手和右手的大拇指間---兩掌的上下間---串聯(lián)的感覺(jué),像兩極的磁片一樣發(fā)熱、發(fā)脹,會(huì)越來(lái)越燙,越來(lái)越熱。

  4.注意事項(xiàng):

  1.要慢慢的體會(huì)雙掌間氣流的撐脹,一般,十幾分鐘之后這氣就會(huì)變,有時(shí)你會(huì)感到一浪一浪的氣---先是貫通你的雙手,你會(huì)感覺(jué)的它一張一縮----像會(huì)呼吸一樣。有時(shí)你會(huì)感到氣---從你的雙手向你的兩臂涌動(dòng),然后它會(huì)自動(dòng)循著經(jīng)再往前面走。

  2.不要刻意的去催動(dòng)它、引導(dǎo)它,更不要提升它;不要去干預(yù)它,更不要去阻擾它,唯一要做到的就是放松。要作為一個(gè)觀察者,它會(huì)自動(dòng)的化氣,它會(huì)不斷地把你體內(nèi)的精氣生發(fā)出來(lái)。

  綜上所述,我們已逐漸地明了:習(xí)練靜功時(shí),不僅要做到“頭正身直,舌頂上腭,面含微笑,呼吸自然,微微提肛,身體中正,全身放松”,再加上“丹田接印”,我們就可以進(jìn)行靜功調(diào)息步驟了。

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