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經(jīng)方的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn) 麻黃細(xì)辛附子湯案

2018-09-11 來源:天醫(yī)堂   標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:刻診:聲音沙啞如公鴨低鳴,兼見:惡寒,微熱,肢冷,氣短,腰痠膝軟,舌淡胖苔白厚,脈沉。由于患者素體腎陽不足,感寒后又不忌酒肉,治雖及時(shí),卻一再失當(dāng),邪從足太陽膀胱經(jīng)入客足少陰腎經(jīng),形成實(shí)中夾虛的兩感證。

這里所談的經(jīng)方,是指漢代張仲景在《傷寒雜病論》(楊紹伊稱仲景書、本為《廣湯液論》)中應(yīng)用的古方。經(jīng)方組織嚴(yán)謹(jǐn),療效很高,歷經(jīng)千余年而不衰。用之得當(dāng),效如桴鼓;用之不當(dāng),禍不旋踵。茲介紹應(yīng)用經(jīng)方的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以就正于同道。

麻黃細(xì)辛附子湯案

患者男性,40歲,干部,于1978年1月2日來涪陵縣中醫(yī)院就診?;颊?月前去石沱鄉(xiāng)下工作,酒醉后感冒頭痛,惡寒發(fā)熱。服藥未效,復(fù)增聲音嘶啞。繼又?jǐn)?shù)更醫(yī),與服清熱利咽劑及黃連阿膠湯等,仍不見效。

刻診:聲音沙啞如公鴨低鳴,兼見:惡寒,微熱,肢冷,氣短,腰痠膝軟,舌淡胖苔白厚,脈沉。由于患者素體腎陽不足,感寒后又不忌酒肉,治雖及時(shí),卻一再失當(dāng),邪從足太陽膀胱經(jīng)入客足少陰腎經(jīng),形成實(shí)中夾虛的兩感證。

診斷:暴喑。辨證:陽虛感寒,阻塞脈道。治以助陽解表,溫經(jīng)化

方用麻黃細(xì)辛附子湯加味:麻黃五錢、北細(xì)辛一錢、附片八錢(先煎1小時(shí))、京半夏三錢、陳皮二錢、桔梗二錢、浙貝三錢,1日半1劑,水煎日3服。服1劑后聲音即出,2劑后喉爽聲亮,3劑后寒熱亦除。隨訪1年喑未復(fù)發(fā)。

1.1病非單一,兼病兼治。

一般來說,傷風(fēng)感冒,一劑可愈,如果只有頭痛、惡寒、發(fā)熱、苔白、脈浮緊等太陽傷寒證為主,只用麻黃湯發(fā)汗、解表、散寒就行了。又如病偏一經(jīng),只有肢冷,氣短聲嘶、腰痠膝軟、舌淡胖,脈沉或沉弱等少陰陽虛證為主,也只用四逆湯溫壯少陰陽氣也治得其宜?,F(xiàn)在既有傷寒表證又有少陰里證,兩者都很明顯,所以宜用麻黃細(xì)辛附子湯,既溫壯陽氣,又解表散寒,以收表里兼治之效。

1.2治病莫拘執(zhí),病變法亦變

家父徐建五,生前常對我說:“治病莫死板、涼散不效改溫散,溫散不效改涼散。并說糾正溫散易,糾正涼散難。”這話通過實(shí)踐后,才有較深的感悟。本例酒后感冒、發(fā)熱,酒性熱,初醫(yī)可能認(rèn)為是熱性感冒用涼散治療無效;繼醫(yī)見癥增聲嘶又用清熱利咽,也屬涼藥,又無效;三醫(yī)已經(jīng)發(fā)覺病與少陰經(jīng)有關(guān),但誤認(rèn)為是少陰病陰虛陽亢證而用黃連阿膠湯,仍無效。既然“涼散”不效,(加上現(xiàn)證的分析)就改“溫散”,果然收到效果。

再者,我想對于“涼散”、“溫散”的“散”字,能否改為“法”字,以擴(kuò)大其意義;再把攻補(bǔ)的內(nèi)容加進(jìn)去,成為如下句子:“治病莫死板,涼法不效改溫法,溫法不效改涼法;攻法不效改補(bǔ)法,補(bǔ)法不效改攻法。”

1.3經(jīng)方嚴(yán)謹(jǐn),也可加減

從前不少老醫(yī)生在使用經(jīng)方時(shí),往往原方不動,不敢增減一味。正如清·陳修園所說:“所謂經(jīng)方是也,其藥悉本于《神農(nóng)本經(jīng)》,非此方不能治此病,非此藥不能成此方,所投必效,如桴鼓之相應(yīng)。”故后之醫(yī)生,不敢越雷池一步。

但是,由于時(shí)代的變遷,人們的精神、生活的改易,醫(yī)藥發(fā)展等因素,促使醫(yī)生在使用經(jīng)方時(shí)應(yīng)該有所加減變化。事實(shí)上,從張仲景開始,經(jīng)方應(yīng)用,一直在有條件的發(fā)展變化著。

例如:楊紹伊輯復(fù)的《伊尹湯液經(jīng)》把桂枝湯列為《湯液》原方,而把桂枝湯加飴糖的小建中湯方,桂枝加芍藥生姜人參湯方、桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯方等,列為仲景論廣或仲景遺論方,又如把麻黃細(xì)辛附子湯列為《湯液》原方,而把該方去細(xì)辛加甘草的附子麻黃湯列為仲景遺論方??梢娫谥倬皯?yīng)用經(jīng)方時(shí)期已經(jīng)有加減了。

至于歷代醫(yī)家加減應(yīng)用經(jīng)方的例子很多,常用的如:(1)陽氣虛損,加人參、黃芪,或加大棗、黃芪、甘草。(2)邪氣偏盛,加當(dāng)歸、獨(dú)活、防風(fēng)。(3)陽虛痰氣郁滯,加桂心、半夏、茯苓、香附、白芍。(4)陽虛寒重,加人參、白術(shù)、干姜、防風(fēng)等。

1.4他山之石,可以攻玉

家父曾對我說:“讀書要由少到多,應(yīng)用要由博返約。”又說“傷寒注家數(shù)百家,可以選擇的看一些,但不要鉆進(jìn)去了鉆不出來。”

怎樣才能鉆得出來呢,我體會要提高認(rèn)識,善于分析,要取公允之論,舍棄偏執(zhí)之言。有位老中醫(yī)說過一句笑話,他說“赤小豆色赤如血,我要用它來補(bǔ)血。”但赤小豆雖然能入心經(jīng),但公認(rèn)的是用其行水消腫,解毒排膿。你硬要它補(bǔ)血,那不是鉆窄了嗎?

今天這個問題更突出了。例如:〔現(xiàn)代藥理研究〕麻黃細(xì)辛附子湯具有抗炎作用;抗過敏作用;抗氧化作用;能抑制花生四烯酸串聯(lián)的脂氧化酶活性,抑制嗜酸細(xì)胞組胺釋放;可改善微循環(huán);有抗心肌缺血作用等。

看到這些知識,我是如入五里云霧。但是,我要鼓勵年輕同仁們?nèi)ド娅C,要“鉆進(jìn)去”,只要不忘中醫(yī)理論、應(yīng)用中醫(yī)理、法、方、藥治病,就不怕“鉆不出來”。至于報(bào)章雜志報(bào)導(dǎo)的麻黃細(xì)辛附子湯的〔現(xiàn)代臨床運(yùn)用〕,幾乎對呼吸、循環(huán)、泌尿、神經(jīng)、運(yùn)動、傳染諸多系統(tǒng)疾病,以及皮膚科、五官科、婦科的疾病都有成功病例,我想它們都應(yīng)是辨證屬少陰陽虛、太陽寒實(shí),才獲得良好效果的。學(xué)習(xí)新知識來豐富中醫(yī)傳統(tǒng)知識,就像用他山之石,琢磨玉石一樣,他山之石是客,玉石是主,不要主客倒位——拋玉抱石。

烏頭湯案

患者男性,39歲,工人。1964年11月20日其子來李渡鎮(zhèn)醫(yī)院請出診,我隨至其家,見患者踡臥床上,腰彎不能伸,腿屈不能直,不時(shí)因劇痛而呻吟,助其腰轉(zhuǎn)側(cè)痛更甚,活動其膝關(guān)節(jié)有輕度吱嘎聲;并見面容憔悴,形寒肢冷,舌淡苔白膩,脈沉遲。

問知,數(shù)年來一直干著刮豬小腸的工作,在一個約4平方米的小屋里,齊腰的水泥臺上,一面刮豬小腸一面用冷水沖洗。長處濕地,寒濕外侵,內(nèi)舍筋骨。兩年前即發(fā)生腰腿痛,走路一瘸一拐的,人稱“戴歪歪”。一年前病情加重,漸至不能起床。由于寒濕流注腰腿筋骨,損及肝腎,陽氣痹阻,形成腰彎足跛。

診斷:痹?。ü潜?、筋痹)。辨證:寒濕阻滯、肝腎虧虛。治則:散寒除濕、溫陽通痹。

方藥:烏頭湯(《金匱要略》方合《千金要方?風(fēng)毒腳氣》方)加減:生川烏五錢,附片五錢。上2味加蜜—兩,先煎3小時(shí),至不麻口為度,再加麻黃五錢、黃芪五錢、桂枝五錢、甘草五錢、赤芍三錢、秦艽三錢、防風(fēng)三錢、獨(dú)活三錢、當(dāng)歸三錢,再煎半小時(shí)去渣,分6次服,每日3次。

服1劑后無副反應(yīng),從2劑起,各藥及蜜逐劑增一錢,服5劑后,腰腿疼痛大減,漸能伸展;服至16劑時(shí),前6藥已增至二兩,各藥不再加;服至20劑時(shí),腰腿完全不痛,屈伸自如,行動靈活,掉換工種恢復(fù)工作,遂停湯藥,改服滋肝益腎的丸藥2月以鞏固療效。隨訪5年跛未復(fù)發(fā)。

2.1自非風(fēng)頑急疾,烏頭不可輕投

烏頭湯里有烏頭,《大觀本草》稱“烏頭,味辛、甘,溫、大熱,有大毒。”《神農(nóng)本草經(jīng)》說:“其汁煎之,名射罔,殺禽獸。”故用之當(dāng)慎。今用川烏取其毒較輕。有位老中醫(yī)戲謔道:“烏頭不可輕投,每用必須二兩”。他用后半句偷換了前半句“輕”字的概念,把輕率的輕,變成了輕重的輕。目的是要引起醫(yī)生警覺。

然而,烏頭是否可以用到二兩(60克)呢?答案是肯定的,但要有4個條件:一,必須從小量遞增;二,必須針對年輕、體未衰的病人;三,必須久煎3小時(shí);四,必須與甘草同煎。即使這樣,還得密切注意觀察,中病即止。

2.2“解毒”還是“助毒”,怎樣認(rèn)識蜂蜜

趙以德在《金匱方論衍義》中說:“烏頭善走,入肝經(jīng)逐風(fēng)寒;蜜煎以緩其性,使之留連筋骨以利其屈伸,且蜜之潤,又可益血養(yǎng)筋,并制烏頭燥熱之毒也。”注家多贊其說,如胡希恕說:“方中以蜜二升先煎川烏,去一升則出烏頭,僅用蜜與他藥煎煮,去其毒性,而留其除寒解痹之功,其中蜜既可解烏頭之毒,亦有止痛之用。”

但是,日本·村井杶《藥征續(xù)編》中卻說蜜:“主治結(jié)毒急痛,兼助諸藥之毒。”此言一出,語驚四座,把“解毒”說改成了“助毒”說,使人們感到愕然!似乎有點(diǎn)莫所適從了。

有人問我,“你贊成哪種說法呢?”我說:“兩種說法都贊成。因?yàn)閮煞N說法并不矛盾,關(guān)鍵是對‘毒’字的理解。

我認(rèn)為‘解毒’的‘毒’字是指藥物的‘毒性’,‘解毒’就是解除藥物(包括烏頭)的一些毒性(副作用)。而‘助毒’的‘毒’字,是指藥物的‘治療作用’,‘助毒’就是幫助、提高藥物(包括烏頭)的治療作用。因?yàn)?lsquo;毒’字不僅僅作毒物、毒素、有毒的解釋,還有‘役使’、通‘督’、峻利猛烈的藥物、藥物的偏性等含義。”

又問:“這樣解釋,是不是有背村井杶的原義呢?”我說:“并不違背。村井杶在‘蜜’的‘考證’中說‘故如烏頭、附子、巴豆、半夏、皂莢、大黃,皆以蜜和丸。則倍其功一層矣!是其征也。’就是說:蜂蜜能使這些藥物的功效(治療作用)更加提高一個層次。”我認(rèn)為“助藥毒”與“倍其功”是相同的含義,上述矛盾也就不存在了。

2.3烏頭改川烏,是否有好處

《金匱要略今釋》淵雷案:“本方中云川烏者,系后人所改。”《本草綱目》稱:“烏頭有兩種,出彰明者即附子之母,今人謂之川烏頭是也。……其產(chǎn)江左、山南等處者,乃《本經(jīng)》所列烏頭,今人謂之草烏頭者是也。”仲景所用藥物,選自《神農(nóng)本草經(jīng)》,則其所用當(dāng)是草烏頭。今人改用川烏應(yīng)該是有好處的。

不少“本草”認(rèn)為,草烏是野生,多歷歲月,未經(jīng)淹制,其毒較甚;川烏為人力栽培,當(dāng)時(shí)則采,先經(jīng)鹽淹,其毒少減。用川烏毒性較小,相對要安全些。加上所治多慢性頑疾,治圖緩效,不必選用性較酷烈的草烏。當(dāng)然,若遇沉寒痼冷結(jié)聚癖塊,非悍烈不足以破堅(jiān)者,也可考慮選用草烏??傊?ldquo;用毒藥以去病,蓋期于得當(dāng)也。”

2.4類方比較用更準(zhǔn),適當(dāng)加減增療效

(1)烏頭湯與甘草附子湯都可以治療骨節(jié)疼痛。

烏頭湯主治氣虛骨節(jié)痹證,除骨節(jié)疼痛不可屈伸外,還可兼見少氣、身倦乏力、喜臥等氣虛癥狀。治療重在益氣蠲邪、通利關(guān)節(jié)。甘草附子湯主治陽虛骨節(jié)痹證,既有骨節(jié)疼煩、掣痛,不得屈伸,近之則痛劇,又有汗出、氣短,小便不利,惡風(fēng),不欲去衣,或身微腫等陽虛癥狀。治療重在溫陽散寒,通利關(guān)節(jié)??梢姡街髦尾∽C,一是素體氣虛伴有風(fēng)寒濕在骨節(jié),一是素體陽虛伴有風(fēng)寒濕在骨節(jié)。

(2)烏頭湯與麻黃加術(shù)湯都可治療寒濕痹證。

烏頭湯所主治寒濕而伴有氣虛,病既有邪實(shí),又有正虛,治療時(shí),既要考慮驅(qū)散風(fēng)寒濕、又要考慮顧護(hù)正氣。麻黃加術(shù)湯主治寒濕為主而無氣虛,病以邪實(shí)為主要特征,治療重在驅(qū)散風(fēng)寒濕。

(3)烏頭湯與防己黃芪湯都可治療氣虛痹證。

烏頭湯主治氣虛痹證是風(fēng)寒濕之邪侵犯筋脈關(guān)節(jié),病以骨節(jié)筋脈疼痛為主要特征,治療在驅(qū)除骨節(jié)風(fēng)寒濕。防己黃芪湯主治氣虛痹證是風(fēng)寒濕之邪侵犯肌表營衛(wèi),病以身重、汗出、脈浮為特點(diǎn),治療重在益氣固表除濕。

烏頭湯常用加減藥:若有血瘀者,加當(dāng)歸、川芎、桂枝;若疼痛明顯者,加乳香、威靈仙、獨(dú)活;若濕阻經(jīng)氣者,加羌活、獨(dú)活;有陳寒者,加細(xì)辛;腹痛者,加白芍;逆氣沖胸者,加桂枝。總要圍繞益氣散寒的組方原則,不可喧賓奪主,更不可雜亂無章。

誤用桂枝湯案

1963年夏,我到當(dāng)時(shí)的李渡區(qū)石馬公社妙音5隊(duì)一姓何的石匠師傅家去出診,剛拿上脈,他就說“徐醫(yī)生,我先給你說一下病的來源,我這病是X醫(yī)生給我醫(yī)‘拐’了的!”當(dāng)時(shí)把我驚了一下,聽他接著說下去。

原來在解放前的一個夏天,下午,何師傅突然感到頭昏、身重、微惡寒、手有點(diǎn)發(fā)涼、發(fā)熱、心煩、口渴。去找X醫(yī)生看病,X醫(yī)生正在茶館和同道擺家常,談?wù)摰拇☉?,這一擺非同小可,脈都診錯了。把熱證看成了寒證,處方一錯,藥到病增。

下午吃了藥,傍晚就不得了啦:胸口熱得像火燎,口渴飲冷,大汗淋漓。趕忙請另一個醫(yī)生來診治,醫(yī)生看了X醫(yī)生開的處方,說是開的桂枝湯,另開解藥,吃了才逐漸好了。我想,這不正應(yīng)驗(yàn)了晉·王叔和撰次的《傷寒論》中“傷寒例第三”的警語“桂枝下咽,陽盛則斃”嗎!本例雖然沒致“斃”,卻留下了一個后遺癥,幾乎每年夏天都要發(fā)一次病,癥狀相同。

這個病例對我震憾很大,長記不忘。我仔細(xì)給他診斷后,發(fā)現(xiàn)此時(shí)患的是人參白虎湯證,給他用藥后病就好了,但未能斷絕他下年再復(fù)發(fā)。

3.1診病時(shí)莫擺家常,以免分散注意力。道理不言而喻。

3.2對癥狀要細(xì)加分析,注意鑒別疑似癥

本例:頭昏、身重、微惡寒、手有點(diǎn)發(fā)涼、很像桂枝湯的癥狀,但也是白虎湯可能有的癥狀,結(jié)合發(fā)熱,口渴,再診得汗出、脈洪大的話,則白虎湯證無疑,用桂枝湯就適得其反了。

3.3莫忘時(shí)令因素,炎暑隆冬需加時(shí)令藥

時(shí)代不同生活條件也不同了,某些人身處炎夏,在家有空調(diào)、坐車有空調(diào)、工作室有空調(diào),整天處在人為的冷氣之中,容易受涼、可用桂枝湯的機(jī)會并不少,但時(shí)令未變,人們還不能脫離大自然形成的大環(huán)境。所以,在夏至以后到白露以前這個階段,治病需要用桂枝湯之類的辛溫劑時(shí),往往加上黃芩、生石膏之類的夏季時(shí)令藥;若屬陰虛內(nèi)熱體質(zhì)者,還需加上石斛、蘆根之類的養(yǎng)陰生津藥,防止陰陽偏勝。其余春秋二季也要考慮時(shí)令因素,不過夏冬二季更突出些。

3.4正確對待失誤,認(rèn)真吸取教訓(xùn)

一個醫(yī)生,要工作幾十年,難免不出點(diǎn)差錯,出了差錯要冷靜,重新分析,設(shè)法補(bǔ)救,吸取教訓(xùn),不能因噎廢食。這是我的態(tài)度,也是向老醫(yī)生學(xué)來的。就是那位X醫(yī)生,從那次失誤后,盡量戒酒,偶爾中午喝了酒,下午就謝絕看內(nèi)科病。也是一種正確的辦法。

3.5辨證論治,原理可求

何師傅的后遺癥,到底是什么原理我至今未明。不過我想可能是“天人相應(yīng)”、“同氣相求”的關(guān)系。暑邪入心,桂枝也入心,邪和藥同在心經(jīng)打上了烙印,每到夏季炎暑流行時(shí),心上的烙印就產(chǎn)生反應(yīng)而發(fā)病。這只是一種推測,然否,有待高明。

誤用大承氣湯案

1974年和我一起在涪陵縣衛(wèi)生局醫(yī)訓(xùn)班教書的段士廉老師講過一個病例:解放前,涪陵縣堡子鄉(xiāng)有個老太婆經(jīng)常便秘,這次十余日不解,當(dāng)?shù)匾晃恢嗅t(yī)給她診治,為求速效,乃用大承氣湯,服后腹瀉不止,第一天十余次,第二天腹瀉不計(jì)其數(shù),第三天后竟坐在尿罐上起不來了,連聲叫罵X醫(yī)生,衰極而死。這是一起駭人聽聞的醫(yī)療事故。這又應(yīng)驗(yàn)了《傷寒例第三》的另一警語“承氣入胃,陰盛以亡”。

4.1虛其虛而寒其寒,判斷處理皆誤

本例具體病情及治療,均不夠詳細(xì),但有幾點(diǎn)是明確的:

(1)老人便秘,多屬虛證。

(2)證屬陰盛,陰寒偏盛導(dǎo)致陽氣虛衰,形成陽虛陰凝便秘,其主要病機(jī)是腎陽不足,陰寒內(nèi)生,留于腸胃,陰氣固結(jié),陽氣不運(yùn),使腸道傳運(yùn)無力而排便困難。虛秘當(dāng)補(bǔ)而用大承氣湯瀉之,是虛其虛,陰寒盛當(dāng)溫而用大黃、芒硝等寒藥是寒其寒。錯誤的判斷,錯誤的處理,必然導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

4.2女子不都是陰虛,不可囿于成見

有諸內(nèi)形諸外,外癥是辨證的重要依據(jù)。既然用大承氣湯是陽虛便秘的錯誤針對,醫(yī)者可能抱著女子多陰虛的成見,忽略了除大便秘結(jié)外還兼見面色青黑,肢冷身涼,喜熱畏寒,口中和,小便清長,夜尿多,尿后余瀝,舌質(zhì)淡白,苔白潤,脈沉遲或反微澀等陽虛癥狀。那么,陽虛便秘當(dāng)選何方?經(jīng)方里治陽虛便秘的常用方有附子湯加當(dāng)歸、川芎、熟地、沉香、肉蓯蓉,主要是補(bǔ)益脾腎,溫通寒凝,則大便通解。

談到這里,我又想起了家父的一句話,他說:醫(yī)乃仁術(shù),也是德術(shù),救人一命勝造七級浮屠。中醫(yī)又是苦術(shù),又是細(xì)術(shù),終身刻苦,終身細(xì)致。

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