1、實(shí)的部分身體從上往下放松而沉到腳底，如松而不沉，不是真松；虛的部分身體從下往上放松而飄或提起來(lái)，如松而不飄或不提，亦不是真松。太極拳下盤(pán)的沉提勁，就是這種練法之一。

　　2、如在練拳架或練推手時(shí)覺(jué)得膝蓋過(guò)分受力，不是真正松膝。不要把膝關(guān)節(jié)承載過(guò)多的身勢(shì)重量，而是靠松胯把身勢(shì)重量下沉至腳底。如能松胯，則膝蓋松開(kāi)自然受力。

　　3、如在練拳架或練推手時(shí)覺(jué)得腰骨或腰肌過(guò)分受力，不是真正松腰。

　　4、有人說(shuō)弓步的后腳稍許彎曲是對(duì)的練法，有人說(shuō)弓步的后腳伸直是對(duì)的練法，其實(shí)這些人不真正懂得弓步的虛實(shí)狀態(tài)。對(duì)此我贊成太極名家董英杰先生的意思：弓步的后腳，不用時(shí)為虛，可以稍許彎曲；用時(shí)為實(shí)，接對(duì)方之勁力卸落地面時(shí)后腳伸直，發(fā)勁時(shí)后腳蹬地由實(shí)變虛，亦可伸直。

　　5、有人把肩關(guān)節(jié)練得很靈活，以為松肩墜肘練到位了。其實(shí)“松肩墜肘”的“肩”主要指“肩胛骨”，“肩關(guān)節(jié)”好松，肩胛骨難松。只有肩胛骨松開(kāi)后，兩手臂才能相通，又利于氣沉丹田。

　　6、何謂腰胯帶領(lǐng)四肢，就是說(shuō)四肢的一舉一動(dòng)都受腰胯帶領(lǐng)；如果腰胯在這個(gè)勢(shì)完成運(yùn)動(dòng)后，上肢或下肢還有多余的動(dòng)作，那么，說(shuō)明腰胯與四肢的運(yùn)動(dòng)已脫節(jié)。

　　7、有人用彎曲膝關(guān)節(jié)來(lái)降低下盤(pán)重心和身體高度的練法，一不是松沉，而是硬意坐低；二是膝關(guān)節(jié)僵緊，不利于虛實(shí)變化，又容易損傷膝關(guān)節(jié)。只有松腰、松胯的身勢(shì)下沉，腳底受力（不是僵滯長(zhǎng)時(shí)間的受力，而是地面反座力前短時(shí)間的受力），膝蓋不受力，才是松沉。

　　8、當(dāng)練拳中出現(xiàn)肩膀酸痛、腰腿酸痛等，是因?yàn)榻罟菑?qiáng)度還不夠，而不一定是方法錯(cuò)。累是必然的，但也是階段性的，累過(guò)去了就不累了，這才是正常的，但不要以為累是長(zhǎng)功夫的標(biāo)準(zhǔn)，更不要去追求疲勞。

　　9、太極拳的精髓就是練出松沉勁，腳下生根的松沉勁是基礎(chǔ)勁，是底層勁，亦叫母勁，其他勁道都是由松沉勁展開(kāi)生出。如身上無(wú)松沉勁而談練整體勁，那是沒(méi)用的空話。

　　10、只有松腰塌胯，才能使身體中正的沉到腳底地面；只有沉到腳底，才能產(chǎn)生地面反座力；只有地面反座力，才能驅(qū)使身體由后坐勢(shì)變?yōu)榍肮瓌?shì)或由前弓勢(shì)變?yōu)楹笞鴦?shì)。與其說(shuō)實(shí)腳是蹬地而起，倒不如說(shuō)實(shí)腳是借助地面反座力而起。

　　11、松得好不好在推手和散手中可以得到考驗(yàn)，但不能從推手、散手中去作主要鍛煉，基本的訓(xùn)練是要從拳架、功法中去練松。

　　12、有人一招一式都打的都很規(guī)矩很漂亮，如果不懂勁道與勢(shì)法都是白練浪費(fèi)時(shí)間而已。從某種角度上說(shuō)：練太極拳不是從套路開(kāi)始，而是從勁道與勢(shì)法開(kāi)始。所以明白的人明白，不明白的人不明白。

　　13、太極拳的“接勁”，是對(duì)方以任何方式快速打來(lái)時(shí)，我方承接運(yùn)用之法。兩力硬碰硬，是為撞勁，當(dāng)以大力者易勝，或者造成兩敗俱傷。“接勁”好比一個(gè)重球擊來(lái)，我“能吸住，而復(fù)擲出，乃為接勁”。所以，掌握了太極拳的接勁，也就掌握了太極散打的高級(jí)技藝。

　　14、所謂舍己，并非真的“舍己”，是順應(yīng)來(lái)勢(shì)，伺機(jī)而動(dòng);乘虛而入，避實(shí)就虛；因勢(shì)利導(dǎo)，后發(fā)先至，這樣理解才較為得當(dāng)。

　　15、接手是散打中第一階段的功夫，如方向、角度、力點(diǎn)、速度及眼、手、身、法、步的合一，接手達(dá)到熟練程度時(shí)，就要訓(xùn)練拳架式子的打法應(yīng)用，當(dāng)打法與內(nèi)功整合之后就可練習(xí)自由搏擊了。