在剛開(kāi)始的時(shí)候，應(yīng)該越慢越好。慢，是為了在最初的時(shí)候?qū)ふ疑眢w中的靜、松、定的狀態(tài)、感覺(jué)；如果快練，動(dòng)作一晃而過(guò)，來(lái)不及體會(huì)，根本無(wú)法尋找到、感受到身體內(nèi)部的變化，所以要慢慢地練習(xí)，慢慢在練習(xí)的過(guò)程中去仔細(xì)體會(huì)、尋找。不僅僅要尋找身體內(nèi)部的松、靜、定，也要去仔細(xì)地尋找每一個(gè)式子里的松、靜、定。

　　不僅僅在靜止的定式時(shí)保持這種狀態(tài)，在拳勢(shì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中也仍然要保持這種狀態(tài)。怎么樣保持呢？那就是不能快?？炝藙?dòng)作容易變形走樣，某些細(xì)節(jié)與細(xì)微處一不小心就容易忽略過(guò)去了，而“細(xì)微之處見(jiàn)精神”，這即是一句流傳甚廣的名言，也是太極拳精義的一種體現(xiàn)。細(xì)微之處盡管只是一舉手、一投足，一點(diǎn)一滴、一絲一毫，但滴水藏海、一葉知秋，從其一舉一動(dòng)之中，可以看出拳藝的水平高低。

　　太極拳就好比是個(gè)精細(xì)的雕刻，需要我們慢慢地仔細(xì)雕刻，原本是一個(gè)粗略的大胚，只有經(jīng)過(guò)日復(fù)一日的精雕細(xì)刻，才會(huì)逐漸初具形態(tài)，再到略有完整，再到神韻具備，形神合一。慢工出細(xì)活。所以在剛開(kāi)始的時(shí)候快不得，心急吃不了熱豆腐。在以前，老一輩的名家明師傳授技藝的時(shí)候，常常是一次只傳一式，一式反復(fù)練習(xí)，一式不會(huì)則不教下一式。這樣教學(xué)雖然看起來(lái)慢，但基礎(chǔ)打得扎實(shí)，一步一個(gè)腳印，很是穩(wěn)健，動(dòng)作式子不容易走形出偏差。初習(xí)太極拳，在教學(xué)上體現(xiàn)出一個(gè)“慢”。在練習(xí)上也體現(xiàn)出了“慢”。有句老話(huà)叫“學(xué)規(guī)矩、守規(guī)矩、破規(guī)矩”，這話(huà)講述了學(xué)習(xí)過(guò)程中的三重境界，最初開(kāi)始是“學(xué)規(guī)矩”，怎么學(xué)？完整地學(xué)，不可有遺漏；學(xué)會(huì)后，要“守規(guī)矩”，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，任何事物學(xué)問(wèn)都有一定的規(guī)律，這個(gè)規(guī)律就是“規(guī)矩”，不遵守這個(gè)“規(guī)矩”，就是違背了事物的發(fā)展道理，因而也就不會(huì)成功；經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的“守規(guī)矩”，漸悟之后會(huì)產(chǎn)生頓悟，也就是在思想上有一個(gè)大的飛躍，從此以后就有可能形成屬于自己的獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格特色，這就是“破規(guī)矩”，即在繼承的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)揚(yáng)和光大。

　　但也要注意，“慢”只是暫時(shí)的，不是永遠(yuǎn)的。“慢”只是這個(gè)階段的一種練習(xí)方法，而非永恒不變的要求。“慢”是初學(xué)時(shí)候應(yīng)該要遵循的，但當(dāng)你達(dá)到了這些要求，尋找到了這些狀態(tài)后，則應(yīng)該要升級(jí)進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)程序。好比小學(xué)你讀完了，不能依舊反復(fù)的讀小學(xué)，而應(yīng)該升入初中去學(xué)習(xí)初中應(yīng)該學(xué)的知識(shí)。初中讀完了則應(yīng)該去學(xué)高中要學(xué)的知識(shí)。“慢”只是一種尋找感覺(jué)狀態(tài)的方法，而非一直的練法。到經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的“慢”的練習(xí)，尋找到了狀態(tài)感覺(jué)而且這種感覺(jué)越來(lái)越明顯后，則可以用下一個(gè)階段的方法，那就是“快”，快速地練，即讓練拳的速度適當(dāng)快些，在“快”的過(guò)程中又去體味尋找那種“慢”中尋找到的狀態(tài)、感覺(jué)，保持這種感覺(jué)不丟。逐漸地再加入快慢相間的練習(xí)，該快的時(shí)候快，該慢的時(shí)候慢，該剛的時(shí)候剛，該柔的時(shí)候柔，如此快慢剛?cè)峋徏边M(jìn)退，則可充分地體現(xiàn)出了陳氏太極拳的風(fēng)格特色，也就尋找到了進(jìn)入太極大門(mén)的鑰匙。