太極拳習練者常常會問，如何才能練好太極拳，這時有人會告訴他，練好太極拳要有三個基本條件：第一是要有吃苦耐勞，持之以恒的決心。第二是要有名師的真?zhèn)鲗嵔?。第三是學員要有較高的悟性。在我看來這三個條件中，第一個條件是內因，是主觀因素。這一點大部分學員都已具備；第二個條件是外因，是客觀因素。就這個問題我曾請教過陳正雷大師，他說“真心實意的教還學不會咧，要是不教就更不行了。所謂那些秘訣之類的也不是不教，那必須要等學員達到相當的水平才能教。”看來名師是愿意教的，這個條件對來拳館學習的愛好者來說，也不成問題；第三個條件是外因通過內因起作用的綜合因素，也是至關重要的決定性因素。那么怎樣提高悟性呢？

　　一、悟性的具體表現

　　“悟”在字典里的解釋是：理解，覺醒，明白。所謂悟性，在咱們太極拳的學練中，就是對拳理拳法的理解、感悟，以及在練拳中理論與實際相結合的緊密程度。在某種程度上練拳的水平，就代表著悟性的高低，也就是說能練到哪種程度，就可悟到哪種程度，反過來就是能悟到哪一層，拳架水平就可練到哪一層。

　　“悟”在有些時候也代表一個人的學識水平。對有一定文化水平的人，通過看書、拳論和有關箸作，能對其中的道理有較深刻的理解，并能同拳架演練很好地結合起來，我們就說這人的悟性較高。反之文化水平較低，拿著書看半天不知所云，更說不上在拳架演練中的運用，能說他的悟性高么？

　　“悟”在另一方面還體現在對教練授課時所講道理的接受程度。對有些人來說，教練的話就像“刀子”，只需講一遍或糾正一次，身上的不正確部分就被“砍”去，以后再不出現，并且能舉一反三的自覺糾正其他動作中的類似毛病，我們說這人的悟性真高。而對另一些人來說，身上的不良動作就像“野火燒不盡，春風吹又生”的野草一樣，糾正多少遍也難以改正，我們就只能說他的悟性比較差了。

　　二、“悟”要求有一定的基礎

　　“悟”不是空穴來風，憑空得來的，更不是娘胎里帶來的。古人說“學而知之”，是學在先而后知，是要有學的基礎，然后才會有知的結果。在文學創(chuàng)作中有一個名詞叫“靈感”，對它的解釋是“知識的積累，和對事物感受的激烈碰撞迸發(fā)的火花”，我認為這段話用來解釋“悟”是比較合適的。只有我們經過艱苦努力，不斷地練習，拳技達到一定程度，有了相當的基礎之后，對教練講的拳理和書上的理論，才會有比較明顯、深刻的體會、認識和理解，逐漸領悟其中的深刻內涵，而且是隨著功夫的不斷增長，體會和認識也會有階段性的提高。所以一定要把功夫下在平時，打好堅實的基礎，日后才有悟出拳理的可能。有些人三天打魚，兩天曬網，自己不刻苦練拳，功夫當然不會有長足的進步，反過來抱怨教練保守不教，這不是強加給教練的“怨案”么？

　　三、“悟”在勤

　　要想提高悟性，就要時時留意，刻刻在心，這就是“勤”，勤的表現有四個方面：

　　（一）勤練。長興老在《太極拳十大要論》中言道：“蓋勁以積日而有益，功以久練而后成。觀圣門一貫之學，必俟多聞強識，格物致知，方能有功。是知事無難易，功惟自進，不可躐等，不可急就；按步就序，循序漸進。”也是說只有在日積月累的基礎上，功夫才能不斷進步，不能跨檔越級，急于求成。陳鑫老在《太極用功七言俚語》里講道：“人言此藝別有訣，往往不肯對人表。吾謂此藝甚無奇，自幼難以打到老。打到老年自然悟，豁然一貫神理妙。”。先輩們還有許多勸勉后人的教導，充分說明了勤練的重要！

　?。ǘ┣诳础ｊ愽卫显凇秾W拳須知》中說道：“學太極拳先學讀書，書理明白，學拳自然容易”?？磿?、看碟，加強理論學習，提高理論水平和理性認識，才能更好的領會教練的意圖，書上的拳理才會從書上過度到學者的心里?？?，不是只看書、看碟，還要多次、認真地看教練的動作示范，通過看教練的示范，來比照自己的動作，找出不足并盡量糾正。教練的時間和精力必竟是有限的，不可能對每個學員都隨時隨地的作即時指導，而大量的時間是學員之間的交流和互相觀模。在觀看拳友練拳時，要看到對方的優(yōu)點，檢查自己的不足；要注意“挑”出對方的毛病，來驗證自己對這些動作的認知程度，在日后的練拳過程中，或有人給予指點時，才有可能會恍然悟道，在不知不覺中，悟性自然而然的提高了，這也是提高悟性的先決條件之一。