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陳氏太極拳小架“攬擦衣”的練法及要求

摘要:拳架的重心分配決定了行拳時(shí)重心移動(dòng)幅度的大小,進(jìn)而體現(xiàn)了練習(xí)太極拳架時(shí)外形之圈的大小。行拳說明中的四六分配即是小架拳標(biāo)準(zhǔn)規(guī)矩,但對(duì)于初學(xué)者則可以從一九、二八分配開始練習(xí),以便體會(huì)拳架細(xì)節(jié)。

  第一步:接金剛搗碓第五步,動(dòng)作不停,重心繼續(xù)沿后弧線移動(dòng),移至重心分配為右六左四時(shí),再沿后弧線向左移動(dòng)完全至左腳;左掌右拳隨重心之移動(dòng),向上向右向下向左轉(zhuǎn)一個(gè)小圈,在向上向右移動(dòng)的過程中,左掌右拳漸漸翻轉(zhuǎn)至左掌在上,掌心向下,右拳在下,拳心向下。

  第二步:左掌繼續(xù)向左下劃弧,右拳漸變掌,掌心自然向下,同時(shí)右腳向右開步。

  第三步:重心由左沿后弧線向右移動(dòng),至重心分配至右六左四止,兩手隨重心的移動(dòng)同時(shí)向上向右劃弧。當(dāng)重心移動(dòng)完成時(shí),正好左手叉于腰間,右手移至右體側(cè)。左手四指在前,大指在后,左肘向前微合,右掌高與肩平,掌心向左。

  行拳要求

  一、與預(yù)備式同。

  二、重心平移(詳見金剛搗碓行拳要求)。

  三、眼神隨手。眼神隨兩手向上向右弧注視右手中指。

  名稱初探

  《圖說》(上海書店1986年影印出版的版本,其標(biāo)明:“本書根據(jù)開明印刷局1933年版復(fù)印”字樣,可依此認(rèn)為是1933年版的原樣,未改動(dòng)版)中對(duì)攬擦衣之相關(guān)名稱有三個(gè),一是在理論部分中關(guān)于“著”的記述中稱為“懶插衣”;二是在同部分關(guān)于“神”在記述中,稱為“懶擦衣”;三是在拳法部分,稱之為“攬擦衣”。據(jù)陳東山先生在《陳氏太極拳圖說》再版序和改版說明中均提到1933年出版的《圖說》并非陳鑫先生的原稿,而是編輯者、修訂者在陳鑫先生寫書時(shí)形成的草稿的基礎(chǔ)之上修訂、補(bǔ)寫而成,由此可以解釋為何一本書中同一動(dòng)作三個(gè)名稱了。

  陳子明先生作為陳鑫先生的早年弟子,在其著作(1932年出版)中表述為:“懶扎衣(今名攬擦衣)”,與《圖說》相結(jié)合可以確定,陳鑫先生傳承的陳氏太極拳小架中的動(dòng)作名稱應(yīng)當(dāng)為:攬擦衣。至于,在該動(dòng)作創(chuàng)編之初,是依戚繼光《拳經(jīng)》中的懶扎衣,還是以兩儀堂本中的懶插衣,還需要進(jìn)一步的論證,在此略過。

  拳架推敲

  兩手劃弧的高度

  《圖說》中講:“左手運(yùn)行轉(zhuǎn)圈…左手居中與鳩尾平,在左肋中間,其轉(zhuǎn)圈頗難”,“(右手)高不過鼻,低不過肩”。在定式圖例中又表述為:“前手從右肋先繞一圈,從鼻外運(yùn)過,至九分展開”。既說高不過鼻,又說要從鼻外運(yùn)過,而不是從鼻下運(yùn)過,說明這里的“鼻”不是指鼻尖,而是指鼻梁(與眼平,在眉之下)。因此,如果將“高不過鼻”表述為“高不過眉”亦無不妥。

  綜上所述,攬擦衣中兩手劃弧的高度為:左手自下向上劃弧高度最高處與鳩尾(劍突)平,最終定式叉腰;右手劃弧最高處與眼平,最終定式手與肩平。

  拳理探討知

  陳氏太極拳之“圈”及拳架的重心分配:

  陳家溝一直有“大圈不如小圈,小圈不如無圈”的拳諺,《圖說》中講:“欲從開后收得好,惟有兩手圈轉(zhuǎn)小”,“越小小到?jīng)]圈時(shí),方歸太極真神妙”。因此,陳氏太極拳小架又稱為“小圈”,其行拳軌跡、發(fā)力方法更加隱秘,更趨近于實(shí)戰(zhàn),被陳氏稱之為“功夫架”。也正是這一特點(diǎn),使初學(xué)者在學(xué)習(xí)小架拳時(shí),非經(jīng)老師口傳身教,難以入門。

  陳子明先生說:“聞諸先嚴(yán)太極功夫以沒圈為登峰造極,非一蹴而及,必須循序漸進(jìn),由大圈收至小圈,小圈收至沒圈,復(fù)以內(nèi)勁為其統(tǒng)馭聯(lián)貫,變化運(yùn)用神妙,技至于斯,形式上無從捉摸之矣”。

  以上論述說明兩個(gè)道理:

  其一,上述之“圈”為人體外在之運(yùn)動(dòng)軌跡,外在之圈謂之圈,內(nèi)在之圈才叫“纏絲勁”;

  其二,拳之練習(xí),是動(dòng)態(tài)的過程,須循序漸進(jìn),剛開始動(dòng)作軌跡可相對(duì)較大,即大圈,進(jìn)而依標(biāo)準(zhǔn)規(guī)矩練習(xí),即小圈,用功刻苦,細(xì)細(xì)體會(huì),漸至沒圈。

  《圖說》中講:“學(xué)者或?qū)W一二年,或?qū)W三四年,淺嘗輒止,終是門外漢,旨味未之嘗耳”。很多人一開始以大圈之軌跡練習(xí),熟練之后,自以為出師,實(shí)際尚未入門,終究出不了功夫。

  拳架的重心分配決定了行拳時(shí)重心移動(dòng)幅度的大小,進(jìn)而體現(xiàn)了練習(xí)太極拳架時(shí)外形之圈的大小。行拳說明中的四六分配即是小架拳標(biāo)準(zhǔn)規(guī)矩,但對(duì)于初學(xué)者則可以從一九、二八分配開始練習(xí),以便體會(huì)拳架細(xì)節(jié)。熟練之后,且不可滿足現(xiàn)狀,必須將重心分配練習(xí)到四六,才達(dá)到小架拳的基本入門要求。

  既然四六重心已經(jīng)達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)規(guī)矩,又為何說只是入門要求?陳伯祥先生說:“一層架在我們家(族)又叫挨打架,動(dòng)作要求是練功夫用的,還不完全符合實(shí)戰(zhàn)的要求”,“一層架在四六之間完成蓄勁;二層架要求重心微微后引即完成蓄勁;三層架要求重心不動(dòng),在呼吸之間、一個(gè)松沉就要完成蓄勁”。至此,關(guān)于“由大圈收至小圈,小圈收至沒圈”的解釋詳盡矣!

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