1.過分用意

　　意念過重容易出偏差。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)太極拳論中說“用意不用力”，就反復(fù)強調(diào)用意，從一個極端走向另一個極端，造成以偏概全。太極拳的用意是云淡風(fēng)輕的，若有若無的，意念重就滯，其危害尤甚于用力。用力只是功夫不高，用意過分則傷及精神。

　　2.貪多求全

　　太極拳流派眾多，每一流派又有很多套路。初學(xué)太極拳容易犯的一種心病就是看這套路也好，看那套路也好，割舍不下。前面的勢子還沒學(xué)好，就想學(xué)后面的，學(xué)了拳術(shù)又想盡快學(xué)器械。學(xué)拳一要沉住氣，二要能舍。一通百通是太極拳一個重要特點，練到一定程度就會深刻體會到這一點。

　　3.萎靡不振

　　太極拳論中講含、收的較多，這是針對人后天的張揚因素過多，通過練拳要懂得收斂。收的本質(zhì)是“守中”，中氣充沛，再鼓蕩全身，達到神全意足。有的人練拳，一味地“收”，不懂得“守”，精神不敢提起，仿佛神氣一抖擻就違反了太極原則。實際上恰恰相反，練習(xí)太極拳就是要練得精神飽滿，氣宇軒昂，如果越練越萎靡則是適得其反，功得其反。

　　4.追求感覺

　　太極拳是內(nèi)家拳，練到一定程度，必然會產(chǎn)生各種各樣的身體感覺。這些感覺有的是正常的，有的不正常。對于不正常的感覺就要及時糾正，否則越練越偏。即使是正常的感覺也是練拳的自然現(xiàn)象，不能過分去追求，過分追求感覺就是“著相”。就會“跟著感覺走”。太極拳要領(lǐng)是一致的，長久不變的，而感覺是臨時的，是不斷變化的，追求感覺就會失去原則，最終走入迷宮。

　　5.軟弱無力

　　太極拳提倡“以柔克剛”，但并非軟弱無力。有些人練太極拳不敢用力，出拳伸腿軟塌塌，這樣越練越松垮，這是沒有解決好“柔”和“弱”的關(guān)系。太極求柔但不求弱，是通過練柔，把弱變成強。其練習(xí)也經(jīng)歷了用力、運勁、用意、行氣等幾個過程。特別是在太極拳初期，不要怕別人說用力而把拳練軟塌了。

　　6.技擊為上

　　太極拳是一種武術(shù)拳種，自然有很強的技擊功效。但有的人練太極拳一切從追求技擊效果出發(fā)，每一式必究如何技擊和怎樣應(yīng)用技擊。如此，心中總有努氣，難以放平，難以放下，難以舍卻。太極拳并非每個動作都有確定的技擊應(yīng)用，有些動作是練功力、練敏銳、練意氣，是整體上提升身心的活力水平，這樣對健康、對技擊都有根本性的幫助。而過分關(guān)注每個招勢的技擊應(yīng)用，則流于表面，在練拳中也容易一葉障目，因小失大。

　　7.出手怕錯

　　這是很多初學(xué)太極拳者最常見的心理障礙。這主要是把太極拳看得太難、太艱澀的緣故。太極文化很深奧，但太極拳是一種很“親民”的拳，學(xué)會并不難。太極拳是一種放松的拳，學(xué)拳時要有一種放松的心態(tài)。太極拳幾項大的基本要領(lǐng)要掌握，動作上不要有太多的負(fù)擔(dān)，只要符合要領(lǐng)，出手就是對的。步子大小、手臂高低都是細(xì)節(jié)問題，可以隨時間長久而慢慢打磨，那是如何練得更好的問題，而非對錯。所以保持一種輕松愉快的心態(tài)，大膽、放松的練拳，這才是太極原則。

　　8.回避剛猛

　　很多人由于長期練習(xí)太極拳，學(xué)習(xí)了很多太極拳理法，柔、慢的觀念深入骨髓，于是把剛、猛視為洪水猛獸。其實太極拳并不避諱剛猛，特別在技擊上。柔、慢只是練習(xí)的方法，而不是終極目的。所有拳種，在技擊的最終環(huán)節(jié)上，剛猛的體現(xiàn)是不可避免的，以慢打快，是要比快更快才行，以柔克剛，是比剛更剛。通過練習(xí)太極拳身形應(yīng)該更加敏捷，反應(yīng)應(yīng)該更加快速。

　　9.故弄玄虛

　　太極拳以太極陰陽理論為基礎(chǔ)，在技擊、養(yǎng)生上具有突出效果。但太極拳是一門科學(xué)，有“法”可依，有“章”可循，有“理”可析。有的人練拳中毫無根據(jù)地隨意演繹，故弄玄虛，將他人也將自己引入岐途。太極拳有很好的養(yǎng)生作用，但不可能包治百病。太極拳有獨特的技擊能力，但也不是包打天下。只有客觀地認(rèn)識太極拳，才能科學(xué)地練太極拳。

　　10.急功近利

　　太極拳是“慢”拳，練起來慢悠悠的，它的作用、效果也是逐步積累、顯現(xiàn)的。它不是吃西藥、打點滴，很快就有效果。這種快速的效果，同時對生命機體也具有一定的破壞作用。太極拳對生命質(zhì)量的改善是長期的，它的作用過程也是長期的。練太極拳要有耐心、恒心，不能追求快速成功，而應(yīng)追求長遠(yuǎn)成功。