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悟其道.明其理─論太極拳思想

摘要:太極拳的基本技法共十三勢,即掤、捋、擠、按、采、捩、肘、靠、進、退、盼、顧、定十三式,這十三式遵循太極拳原理即「胸懷太極,手按八卦,足踏五行」,其含義是「由人(太極拳)以剛?cè)幔ㄎ鲀x)兩種勁路

  太極拳現(xiàn)今流派紛呈,但各派淵源相同,只是各派創(chuàng)始人根據(jù)自己的特點,技擊健身的需要,對以前套路招式加以改造創(chuàng)新揉和了以前太極拳的優(yōu)點,從而自創(chuàng)一派。太極拳是中華武術(shù)文化的瑰寶,它包含內(nèi)容極為廣泛深刻,在此文中僅就太極拳的唯物辨證法思想、美學思想、物理學思想,技擊思想等作一闡析,意在拋磚引玉,讓更多的武林同行投入其中,進行潛心挖掘、整理、研究、豐富這一文化現(xiàn)象,為中國武術(shù)文化更上一層樓,盡一份力,發(fā)一份熱。

  一、太極拳的唯物辨證法思想

  質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一(矛盾)規(guī)律、否定之否定規(guī)律是唯物辨證法的三大基本規(guī)律。這三大規(guī)律在太極拳運動中有新體現(xiàn)。

  質(zhì)量互變規(guī)律是太極拳思想的基本規(guī)律,太極拳高手都是「夏練三伏、冬練三九」,俗語說:「拳打百遍,身法自然,拳打千遍,其理自通」,就是說練功要持之以恒,不能一曝十寒,也不能簡單地模仿比劃招式,機械地演練套路,要在百練中體會其要領(lǐng),抓住要點,符合傳授之道,曉明拳理,逐漸懂得一些太極拳運動規(guī)律,這就要多練、常練、苦練,這就是量的積累過程。待累積達到一定程度,即發(fā)生質(zhì)變,也就是使自己功夫又上新臺階。量變到質(zhì)變的過渡,一是時間上持久積累。二是功夫上日積月累。三是大腦領(lǐng)悟的積累。就是要達到新的高度,不僅僅來源于苦練,還來源于對招的深悟,每招每式的弄懂、弄通,達到對整個套路的熟諳。其實每一套路都有它內(nèi)在的規(guī)律,反復(fù)推敲,細心揣摩提煉,定能達到熟能生巧能夠于每招間的接合,以及每招中的不足加以改造創(chuàng)新上升到對拳理的認識,有人一生只練幾招,而這幾招威力異常,能使之縱橫于天下這就是所謂絕招,它來源不平時用手潛修,刻苦學習,認真領(lǐng)會,反復(fù)實踐,不斷充實完善,因此每一位行家都是「冰凍三尺,非一日之寒」的。

  對立統(tǒng)一(矛盾)規(guī)律是運用于實踐的基本規(guī)律。矛盾是指行拳雙方拳路的差別和不同運用技巧、策略等,太極拳的理論基礎(chǔ)是陰陽學說,要求動靜、剛?cè)?、虛實、輕沉、迅速兼?zhèn)?。要陰陽不相分離,陽以陰為根,陰以陽為主,達到剛?cè)崮κ?,陰陽相濟的懂勁地步,進一步上升到忽陰忽陽,陰陽無跡可尋的神明境界,只有做到剛?cè)嵯酀?,陰陽平衡,能柔能剛,有輕有沉,虛實兼到,急應(yīng)緩隨,動靜合宜才是完整的太極拳。太極拳中的順逆、里外、上下、左右、進退、虛實、剛?cè)?、快慢、曲伸等都是對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)。太極拳講究欲左先右、欲上先下、欲進先退等變化,能夠在技擊中使對方迷惑,堅持敵進我退、敵退我隨、敵疲我打、敵賣破綻、粘連相隨、瞧準時機,借力打力,同時還要「知彼知己」根據(jù)對方來判斷自己進擊的速度、方法策略、攻敵技巧、以靜制動、以不變應(yīng)萬變,把技擊十三勢發(fā)揮淋漓盡致,使對方只被動應(yīng)付,無反擊之力。

  否定之否定規(guī)律是太極拳更新、發(fā)展的基本規(guī)律,一事物要比它事物完善且有生命力,必須在繼承發(fā)揚該事物優(yōu)點外,還要拋棄其缺陷不足,同時注入新鮮血液,使其具有旺盛的生命力。從太極拳發(fā)展史來看,符合「明規(guī)矩而定規(guī)矩,脫規(guī)矩而合規(guī)矩」。楊氏太極拳師祖楊露禪從師于陳長興習練陳氏太極拳,從明規(guī)矩至守規(guī)矩日久苦練,使功夫達到上乘境界,直至脫陳氏規(guī)矩而創(chuàng)新,創(chuàng)編了具有自己風格的楊氏太極拳。武氏太極拳由武禹襄始學于楊露禪據(jù)陳式創(chuàng)編的楊氏太極拳,從明規(guī)矩至守規(guī)矩,從守規(guī)矩再至脫規(guī)矩,創(chuàng)編了適合中老年健身的武氏太極拳。武禹襄傳李亦畬,李亦畬傳郝為真,經(jīng)郝家祖孫三代傳授研究,楊長避短,創(chuàng)出郝氏太極拳,吳氏、孫氏太極拳創(chuàng)編發(fā)展也是如此。推陳出新不反是不同流派之間相互繼承、取長補短,從守規(guī)矩至脫規(guī)矩,而且在同一派內(nèi)也是一樣。正如李小龍(截拳道創(chuàng)始人)說:「我無門無派,但又是所有的門派,你不知道我的意圖,而我的動作就是你動作的結(jié)果,我的技術(shù)就是你的技術(shù)的結(jié)果。」

  二、太極拳的物理學思想

  物理學中的力、時間、速度等充分體現(xiàn)在太極拳的技擊中,首先最常見的是重心問題、太極拳由于速度慢、勻的持點,重心偏移慢,也較好控制平衡。要站得穩(wěn),必使重心盡可能降低,在與出拳猛烈的對手過招時,就要瞧準時機,看清氣力的方向,扎好底盤,以靜待動,充分利用。「隨遇平衡、退即是進,化即是打?!挂虼酥匦脑趯嵺`中不是固定的,而是處于相對平衡狀態(tài),要通過實踐加以體會,靈活掌握。由沖量定理F.△t=△mv知,△mv越大,△t越小,則F越大,就是在與對方靠得很近,或已接觸對方在對方猝不及防的情況下,突然發(fā)難,這就使v從零突發(fā)到很大值。而△v變化時間很短,從而產(chǎn)生極大的v力,使對方失去重心,甚至飛跌出去,這就是太極拳中「寸勁」,「抖擻勁」的充分體現(xiàn),在武術(shù)實戰(zhàn)中還要借助于合力、分力、盡量用合力而不用分力??傊?,物理學在太極拳技擊中發(fā)揮了很大作用,包含了運動過程中的各種作用力、反作用力、慣性、重心、動量、力矩、力偶以及杠桿、尖劈、螺旋、斜面、摩擦、滾動、滑動等等。著意使身體的每一部分發(fā)揮最大的作用力,從而提高應(yīng)戰(zhàn)能力。在太極拳中使用最多的還有沾粘勁、走化勁、螺旋勁、抖彈勁......。

  三、太極拳的美學思想

  中國的美學思想十分重視均勻?qū)ΨQ、整齊秩序、節(jié)奏和諧、韻律優(yōu)美且多樣的統(tǒng)一(即是多種形式因素從差異,對立轉(zhuǎn)化為協(xié)調(diào)一致,以到「不齊見齊」,「亂中見整」。于不平衡中見平衡,于無秩序中見秩序)太極拳揉合了美學思想,它行拳具有一定規(guī)律,即欲上先下、欲左先右、欲進先退等。如此瀟灑行拳包容整個空間,給人以完整的對稱感且不拖泥帶水,同時給交戰(zhàn)對方以錯覺,太極拳講究勻、慢、柔、圓,充分體現(xiàn)美學思想,圓是最美的圖形,也是最完整的且有動態(tài)感,又有指東打西,指上打下,指左打右之能,左右手相互配合(如云手)構(gòu)成圓的運動,顯得舒展瀟灑,使身體舒展,能夠舒筋活血,有利于健康,太極拳中內(nèi)氣運行也是圓的運動(如氣功中的大小周天),經(jīng)常習練太極拳有助于周天運行,圓的運動是能量的互繼,力量的承接,生命的延續(xù),「天人合一」是人與自然的能量循環(huán),形成循環(huán)往復(fù)運動,又能寓靜于動,寓動于靜,顯得飄忽不定,令對手迷惑。現(xiàn)在的太極拳表演就是利用它的美學特征,觀察時覺得左右對稱,上下一致,前后協(xié)調(diào),看似靜,又在動,靜的有規(guī)律,動的有節(jié)奏;看似柔,實是寓剛于其中,確實給人一種美的享受。太極拳的整體美用太極拳名家陳鑫的話概括為:「太極拳千變變化,無我非動,勢非不侔,而勁歸一。所謂一者,自頂至足,內(nèi)有臟腑筋骨,外有肌膚皮肉,四肢百骸相聯(lián)而為一者也,破之而不開,撞之而不散,上欲動而下身隨之,下欲動而上身領(lǐng)之,上下動而中部應(yīng)之,中部動而上下和之,內(nèi)外相連,前后相需,所謂以一貫之者,其斯之謂歟!」

  四、太極拳的技擊思想

  太極拳的基本技法共十三勢,即掤、捋、擠、按、采、捩、肘、靠、進、退、盼、顧、定十三式,這十三式遵循太極拳原理即「胸懷太極,手按八卦,足踏五行」,其含義是「由人(太極拳)以剛?cè)幔ㄎ鲀x)兩種勁路,用打八方(八卦)手和踏五方(五行)的足來完成的一系列格斗動作,在格斗中必須有五行,八卦來指示,八種勁法與先天八卦相對應(yīng),各屬其性五種步法與五行相對應(yīng),各適其理,井遵循陰陽,五行,八卦(太極圖原則),因此太極拳具有頗強的技擊性,是十三式的綜合運用,它主張以天下至柔,馳騁天下至堅,基本上都遵循「以靜制動」,「以柔克剛」,「以順避害」三原則,講究拳打五尺之內(nèi),三尺之外,遠不發(fā)肘,近不發(fā)手,無論前后左右,一步一捶.......不拘提打、按打、擊打、沖動、膊打、肘打、胯打、橫打、頭打、手打、高打、低打、順打、腿打、進步打、退步打、借氣打,以及上下百般打法,總要一氣相貫?!航蓍韵壬ⅰ弧锻踝谠捞珮O拳論》講」「察四兩撥千斤之句,顯非力勝」,又談到:「敵用力,我松勁,敵雖力打而我可化走,是為偏沉則隨。敵用力,我亦用力,二人互抵抗,卒為力大者勝,是為雙重則滯,乃太極之最忌」,太極拳講究聽、引、化、拿、發(fā)五個環(huán)節(jié),引是引誘敵人,使其漸入我有利軌道,「欲罷不能」地進入背勢;化是暫避敵鋒,讓過對方進攻勢頭,化解其勁路而使之落空,或者把大力化解為小力,給自己提供進攻機會;拿是在引得恰到好處,化得有利于我的情況下,封通敵勢,虛籠對方關(guān)節(jié),拿準對方勁路,使其在我制之下,以備我發(fā);發(fā)就是將敵沿其受力點(著力點)跟落地點(發(fā)落點)的聯(lián)機方向拋擲出去,遠到以小力勝大力,四兩撥千斤之能;在交手中,全身必須放松充分調(diào)動自己的聽勁,聽得清、準,才能懂勁,懂得勁大小、方向,切實運用好引化、拿、發(fā),《孫子兵法》云:「知敵之利害,知敵之虛實,知敵之動靜,知敵之表里,瓦敵之情狀,無一而不知」,只有知彼,才能借力打力,以其人之道還治其人之身。

  當然太極拳思想還不止這些,諸如健身養(yǎng)生思想,心理學思想等,由于太極拳包含內(nèi)容廣博,有待進一步挖掘研究,在此只是做到拋磚引玉,以「窺一斑而見全豹」之能。

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