在練拳過程中，是否還應(yīng)該注意些什么，我想還會(huì)有許多，以下再補(bǔ)充幾點(diǎn)：

　　1、動(dòng)作緩慢柔和，勢勢均勻，是楊氏太極拳很大的一個(gè)特點(diǎn)。它為武術(shù)、健身、療病三者的結(jié)合創(chuàng)造了條件，適應(yīng)面極廣，因之，一定要在全身放松的基礎(chǔ)上，做到動(dòng)作緩慢柔和，勢勢均勻，還要做到勢勢有“定勢”（規(guī)范勢）。“走勢”是在似停非停中體現(xiàn)。相連不斷，一氣呵成，也得做到。

　　2、有關(guān)“放松”有關(guān)“放松”已經(jīng)談了許多，再結(jié)合什么是“柔”“軟”、“力”、“勁”分別談?wù)?，以便識(shí)別，有助于練拳。

　　在武術(shù)中，常以“鋼”比喻為“勁”。那么，“拙力”就可比喻為“鐵”，因?yàn)?ldquo;鋼”的來源是鐵，而“勁”的來源自然也就是“拙力”了。拙力是自然力，也是人體本能的產(chǎn)物。說來也是巧合，現(xiàn)今勁的寫法，正是力的加工，這個(gè)字的設(shè)計(jì)者是不是有這個(gè)意思，我不清楚，不過，借用這個(gè)宇，很能說明兩者之間的關(guān)系，我就不多說了。

　　加工，是生產(chǎn)過程，生鐵需要采取高溫熔解的方法，而拙力是采取放松的方法，摧去拙力中之僵硬，二者都是方法。

　　經(jīng)過加工，使二者在形態(tài)上會(huì)出現(xiàn)一種與其本身似相矛盾的形狀，如鐵水與飲用水相似，但又與飲用水有本質(zhì)的不同，因?yàn)殍F水和摧去僵硬的拙力，均帶有韌性，而飲用水是軟的，它不具備有韌性的條件，因此，稱摧去了僵硬的“拙力”為“柔”不為軟，囚為柔是帶有韌性的，也就是其中含有勁的因素。這樣正如楊公澄甫先師所說“太極拳乃柔中寓剛，綿里藏針之藝術(shù)也”。如果其中沒有勁的因素存在，這就是軟。軟不能稱之為柔的。

　　鐵經(jīng)過千錘百煉，可以起質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)為鋼。鋼，內(nèi)堅(jiān)，外形光澤度強(qiáng)。而鐵，不只是韌性差，而且外形粗糙。拙力，經(jīng)過日積月累，年復(fù)一年的堅(jiān)苦訓(xùn)練，也能起質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)為勁。勁的表現(xiàn)，柔韌性強(qiáng)，能夠體現(xiàn)出整體的協(xié)調(diào)。而拙力的表現(xiàn)，動(dòng)作僵硬，反映在局部而不是全身。二者也有極大的區(qū)別。

　　放松與訓(xùn)練，都應(yīng)該是有意識(shí)的，正如前輩所言，“有意放松，無意成剛”，只要真正做到了放忪，它就可以溝通人體與基本要領(lǐng)的結(jié)合，自會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)條件，勁也就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，如果為勁而勁，反而為勁所限。所謂“用意而不用力”，主要是指不用拙力，是要用勁的。

　　3．有關(guān)氣沉丹田氣宜直養(yǎng)而無害，在練拳時(shí)，以自然呼吸來保持腹部之平穩(wěn)，做到心平氣和，不要有意識(shí)的使腹部一起一伏。至於氣與動(dòng)作的配合，也應(yīng)該是自然配合。初學(xué)者由於精神緊張，可能出現(xiàn)提氣的現(xiàn)象，這樣會(huì)形成上重下輕。立身不穩(wěn)，還會(huì)感到憋氣，非常不舒服，這是需要注意的。另外還可能出現(xiàn)呼吸短促的現(xiàn)象。只要不感到憋氣，經(jīng)過一段時(shí)間鍛煉以後，能夠適應(yīng)了，呼吸就會(huì)由短促變?yōu)樯铋L，并且有力，還會(huì)有節(jié)奏，以上所談的氣與動(dòng)作之自然配合，就是按照推呼收吸沉呼提吸的原則進(jìn)行的，能夠配合到什么程度算什么程度，不要勉強(qiáng)，以免顧此失彼，影響整體動(dòng)作。至於氣，是看不見摸不著的，但從人們生活實(shí)際感受上是覺著有氣的存在。所謂“先天之氣”，是指固有的氣，應(yīng)沉在丹田，指臍下三指處，而後天之氣，是指呼吸說的，因?yàn)?a name='InnerLinkKeyWord' href='//m.xataih.com/zypd/zyts/qgtj/' target='_blank'>氣功是門科學(xué)，這里不做學(xué)衍研究，所以，只要在練拳中不違背生活規(guī)律，能夠順乎自然，就可以了。