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宋代以前的太極拳

摘要:唐時李道子創(chuàng)。李為安慶人,居武當山南巖宮。不火食,只食麥麩。人稱麩子李。所傳太極名先天拳,亦名長拳。俞氏得其傳。至宋時俞清慧、俞一誠,明俞蓮舟·俞岱巖等,傳有《太極拳真義》訣。

  中華武術,源遠流長。太極拳亦然。但因秘傳口授之古習,時隱時現(xiàn),難得詳實的文字記載。據(jù)有關資料,宋代以前的太極流派或創(chuàng)拳傳說,有以下數(shù)種,

  1、老子創(chuàng)拳說

  歌曰:“太極之先,天地根源。老君設教,宓子真?zhèn)?。玉皇上帝,正坐當筵。帝君真武,列在兩邊。三界內外,億萬神仙。傳與拳術,教成神仙。”老君即老子,身處公元前500多年的春秋末期。宓子即宓喜,號曰尹文始。老子之高足。

  2、程氏太極拳

  創(chuàng)始人為南北朝梁時(公元502一557年)人韓拱月。歙州太守程靈洗得其傳,并以此訓練士卒,幸免侯景之亂的進犯。500年后傳至程必。必(王必)精易理,改名小九天,共十五勢。有《用功五志》、《四性歸原歌》。

  3、宋氏太極功

  唐時許宣平所創(chuàng)。許亦為歙州人,隱城陽山。身長七尺六寸,髯長至臍,發(fā)長至足,行及奔馬。每負薪入市,獨吟曰:“負薪朝出賣,沽酒日夕歸。借問家何處,穿云入翠微。”李白訪之不遇,題詩望仙橋而歸。許傳太極共三十七勢,故名三世七。亦名長拳。傳至十四代為明之宋遠橋。記有《宋氏太極功源流支派論》流傳至今。并傳《八字歌》等五篇要訣。民初傳人有宋書銘。

  4、俞氏太極功

  唐時李道子創(chuàng)。李為安慶人,居武當山南巖宮。不火食,只食麥麩。人稱麩子李。所傳太極名先天拳,亦名長拳。俞氏得其傳。至宋時俞清慧、俞一誠,明俞蓮舟·俞岱巖等,傳有《太極拳真義》訣。

  5、后天法

  與《先天拳》照應。十七勢,肘法較多。相傳為胡鏡子創(chuàng),傳宋仲殊。宋為安州人,嘗游姑蘇倉。柱上倒書一絕云,"天長地久任悠悠,你既無心我亦休。浪跡天涯人不管,春風吹笛酒家樓。”傳至明代有殷利亭等。

  以上說法,均無確切考證?!端问咸珮O功源流支派論》云:宋氏、俞氏太極及后天法的傳人宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、殷利亭、莫谷聲(不知何派),與張三豐弟子張松溪、張翠山常相往來。七人曾至武當山請益張三豐月余。此說雖待考證,然而可以看出,太極之源,乃匯小溪而成巨流也。

  有云伏羲畫卦,闡明陰陽,太極之理,已寓其中。故太極拳在中國的早期萌生,自然不足為奇。自萌生而完善,決非一人一代之功。

 

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