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太極拳怎樣才算入門?

摘要:太極拳強調:入門引路須口授?呢?因為太極拳是一個復雜的系統(tǒng),光靠看書和錄象,光靠自學,是難以全面真正掌握的太極拳的真諦的,出了偏差自己也不明白,難以糾正

  俗話說:師父引進門,修行在個人。太極拳的拳經(jīng)說:入門引路須口授,功夫無息法自休。那么,怎么樣才算入了太極拳的門呢?

  吸取前人的經(jīng)驗教訓,并結合自身的實踐,我們在這里提出三個標準,只有達到這些標準,才算真正入門。

  一、氣沉丹田中國無論是儒家、道家、佛家、內(nèi)家、外家、少林拳、武當、南拳、通臂、氣功、禪定、修道煉丹等等一切中國功夫,都有一個共同的要求,必須做到做到:氣沉丹田。至于什么是氣沉丹田,請去向自己的老師請教吧,這里不做詳細探討。因此,太極拳行拳走架時,能夠做到氣沉丹田,就算入了中國功夫的大門。

  二、身心合一所有的內(nèi)家拳功夫都要求:以意行氣,以氣行拳?;蛘呤牵阂砸庑袣?,以氣運身。其實都是一個意思,要求身心合一,用意識控制身體。如果是靠速度、靠慣性、靠體力打拳,虎虎生風,那是外家拳。一般來說,傳統(tǒng)的85式太極拳(72--108式的太極拳動作其實也差不多)的拳架,最佳的行拳時間為10--20分鐘。太快了,氣息不夠深長,動作容易不到位,身法變化的細節(jié)也做不到,容易變成外家拳,尤其是年輕人容易犯這個毛病;太慢了,意氣容易斷了,丟掉了太極拳的神韻。為什么要控制這個時間,這里有幾代人的實踐,也有我們的現(xiàn)代的實踐和理論研究,這里不做詳細說明。如果你只學會一個太極拳招式,如攬雀尾、懶扎衣,你也要重復打10--20分鐘再停下來。因此,在行拳走架中能夠做到以丹田之氣,帶動身體曲身開合,就算入了內(nèi)家功夫的大門。

  三、圓潤順暢,如長江大海,滔滔不絕太極本身的含義就包括:太極圖是一個圓,渾然一體,是陰陽之母,自身能夠周而復始地變化,生生不息,永不停止的意思。因此,太極拳的行拳走架,處處要求圓潤順暢,步法也是圓弧步,身體各個部位要求做到圓中有圓,圈中有圈?,F(xiàn)代生物技術表明,構成人體的細胞、染色體等主要構成單元,要么是圓的,如細胞;要么是螺旋體,如染色體。這也在理論上說明太極拳的合理性和先進性。在前面兩點的基礎上,再做到行拳走架時動作圓潤順暢,如行云流水,如長江大海,滔滔不絕,就算真正入了太極拳的門。

  以上三點,同時做到后,堅持鍛煉半年到1年,就能夠掌握丹田(腰腹)的開合。知道了開合,清楚了陰陽變化,明白了勁由內(nèi)換的道理,堅持鍛煉1--3年,在推手和實戰(zhàn)中就逐漸能夠悟道“懂勁”。至此境界,太極拳就算登堂入室,小有成就了。人的精神和氣質,也有根本變化,一般來說,都有脫胎換骨感覺:精神抖擻,精力旺盛。俗話說:功名看氣宇,事業(yè)看精神。至此境界,人生無論學習、工作還是生活,都會有大的進步和飛躍。

  太極拳強調:入門引路須口授?呢?因為太極拳是一個復雜的系統(tǒng),光靠看書和錄象,光靠自學,是難以全面真正掌握的太極拳的真諦的,出了偏差自己也不明白,難以糾正。以我自身為例吧,我學的是武式太極拳,當年郝為真宗師傳下來拳架。武式太極拳對身法要求非常嚴謹:涵胸、拔背、松肩、沉肘、提頂、吊檔等,我學拳的時候,師父在旁邊,耐心指導,悉心調教,非常耐心和辛苦。這么多身法,人又不是神仙,哪里能夠一下子全部掌握呢?首先要求做到涵胸,再要求拔背,一個一個地糾正定型。涵胸、拔背、松肩、沉肘這四個身法做到了,自然就是氣沉丹田?;叵肫饋恚锌级?。古語云:師徒如父子。此話一點不假,真?zhèn)髂氖墙疱X所能買到的???!

  我后來看到有些門派入門也挺有意思:有一個練陳式小架的朋友,他就是在原地劃圈子:原地不動,做類似云手的動作,一劃就是半個小時到1個小時,這樣練1、2年,也就不知不覺的入門了!我看那形意拳、意拳、大成拳的入門,一般都是練站樁,五花八門的樁功。

  這就是門派存在的積極意義。各個門派,能夠在社會存在這么多年,必然有其中的獨到之處,尤其對初學者,未入門的人。功夫到了一定境界的人,都對門派和招式就看得淡了:功夫的門派和招式,原來都只是過河之舟,登山之梯而已。

  大家學功夫,應該學習孫祿堂先生,他一生中就拜了10多位師父,誰有真功夫,好拳法,比他高明,他都虛心求教。即使到了年近50歲,名滿天下的時候,他有幸遇到太極拳造詣已經(jīng)出神入化境界的郝為真先生,還虛心拜師,執(zhí)弟子禮,從而成為近代第一位融形意拳、八卦掌、太極拳三大內(nèi)家功夫于一爐的武學大師,威震中外,并創(chuàng)造了獨樹一幟的孫式太極拳。古代拜師,可都是要行師徒大禮的,要三磕九拜,對師父非常虔誠和尊重的。現(xiàn)在時代進步了,不用磕頭跪拜,但禮儀和虔誠,也是少不得的。但也要有一個前提:師父身上要有真功夫。如果沒有真東西,胡說八道,靠出書、出光盤、評比得來的大師頭銜,到處招搖顯耀,是沒有任何意義的,也是誤人子弟,大家也要警惕。

  韓愈先生說過:道之所存,師之所在。在自身條件允許的情況下,對于想學真功夫的人來說,就是誰身上有真東西,真功夫,就應該向誰學習。希望有志學太極拳的人,都能早遇名師,早入太極之門!不當之處,請大家多多指教。

 

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