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樂奐之先生太極拳心得

摘要:太極拳能用得輕松固與巧妙有關(guān),然與實(shí)力更有關(guān)。本錢大用得少,自然輕松。本錢小,用得巧,亦可以弱勝強(qiáng),但未必輕松,每人實(shí)力,常受天賦限制,然于提高效率,求之,亦前途無限。

  近期有拳友介紹說他的師父那一代人每天練習(xí)三十遍,練一遍拳半小時計(jì)算的話就需要十五個小時/天。捧飯碗、救命、愛好所有因素加在一起也練吐了,關(guān)鍵是出功夫嘛?只記得《安持人物瑣記》中記載樂奐之(幻智)先生每天練習(xí)七遍。我堅(jiān)持每天三遍,成不了氣候。尋找一些前輩的體會供大家研究。

  一、人們練拳常易挺在錯誤之支點(diǎn)上,如胸、肩、膝、腹、等處,拳乃不會進(jìn)步。必須挺在腰脊處。

  二、腰脊處為支點(diǎn)亦為主宰。脊椎為一身主干,故首顧脊椎拎起,連住腳跟,腰脊與手掌腳根三點(diǎn)相反相成,運(yùn)勁如開弓。脊椎本身先練拳、擎、引、松、散、節(jié)節(jié)貫串,然后手足配合運(yùn)動如無龍?jiān)谔?,是腿長在腰上,不可腰長在腿上。

  三、渾身皆須蕩開,不可有絲毫縮勁,蓄勁是開勁,亦不是縮勁。若有縮勁,一無是處,膝節(jié)最難蕩開,一旦蕩開,處處蕩開。膝若撐住,肩亦不開,胸腹之間,結(jié)成一塊不能運(yùn)化。故渾身各處皆應(yīng)呈張力狀態(tài),即在足腕亦如此要求。

  四、擎、引、松、放須從“意”練起,而后到氣,到腰到勁。能擎、引、松、放、故能不斷。意尚僵住,氣亦不能。但求骨肉變化,勢必?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)。

  五、有不得勁不得勢處,必于腰腿求之。而得勁得勢之感覺,須從練打中得來。每于手之前節(jié),常能得軟得勢,則腰腿尺寸,自亦合于規(guī)矩。若專注于腰腿,不手上足上得勁得勢,則腰腿往往亦錯。力強(qiáng)者手前節(jié)常過硬,弱者手前節(jié)過軟,松而有力,俗稱軟硬勁方對。

  六、前輩理論上都已道盡。懂理論不難,唯懂勁為難。練拳須懂自己勁,有凹凸處否?有斷續(xù)處否?有缺陷處否?一一解體認(rèn)明始能跡漸上路。不破不立,破字當(dāng)先,于拳亦然。練打須懂對方勁,見其強(qiáng)則見其弱,見其實(shí)則見其虛,強(qiáng)可側(cè)而制之,實(shí)可引而竭之,神而明之,只在熟而生巧耳。練打時只跟對方勁變化自己隨時得勁,須不言而喻,否則心分兩用決難有效,唯有問題必須返求論已,于練拳時解決。

  七、太極拳妙全在引勁落空,此勁即在“擎”“松”兩處,練得。能蕩開,能拎起,能連續(xù),始能有效。太極拳得勁處,則全在開合有整勁,即在“引”“放”二處練得。能渾身配合,曲中求直,始能有效。云手一勢,乃開合勁運(yùn)動路線之典型,務(wù)必領(lǐng)會。

  八、太極拳能用得輕松固與巧妙有關(guān),然與實(shí)力更有關(guān)。本錢大用得少,自然輕松。本錢小,用得巧,亦可以弱勝強(qiáng),但未必輕松,每人實(shí)力,常受天賦限制,然于提高效率,求之,亦前途無限。

  九、練拳不迷不能成功,然亦須與其他方面求得平衡,否則更不能成功。

  十、太極勁說到妙更常是難以形容。若說得平常,無可謂人人都會,雖人人都會,唯不自覺,故難以發(fā)揚(yáng),然否唯決不言妙,故決能練會也。

 

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