武術是人類在生存發(fā)展中形成的，它記載著中華民族的發(fā)展歷程，反映了中華民族發(fā)展的特定內容，武術充滿了中國人的智慧。在同自然、同人的斗爭中，武術不斷發(fā)展豐富，包含了哲學、力學、醫(yī)學等多方面的科學。武術不只是一招一式的技術動作，武術的每一個拳種流派，都有其形成的歷史、創(chuàng)始人、傳承人，還有傳播的方式等等，這些都是文化方面的東西。武術不是簡單的動作，它浸透著民族的精神，民族的思維，民族的智慧，民族的文化。武術是東方的民族文化，帶有東方民族的烙印，最能反映民族的氣質。

　　武術是中國傳統(tǒng)文化的一個載體，從武術的歷史和內涵中，就可以看到中華民族發(fā)展的歷史，或者說，武術是中華民族發(fā)展的一個歷史側面。武術既是一種運動形式，又是一種人體文化。它是通過人體動作，反映人類發(fā)展的精神氣質。武術是一種文化，其中蘊含著多方面的知識。要練好武術，不是僅僅刻苦練習動作就可以了，還要學習很多科學理論知識，比如醫(yī)學知識、哲學、力學等等，了解了這些知識，有助于你提高武術技術。

　　傳統(tǒng)武術帶有中國文化特色，蘊含著濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。比如八卦掌和太極拳，它們都是以易理為拳理，理論基礎是《易經(jīng)》。它們崇尚老子的思想哲學，崇尚儒家的中庸思想。另外，武術還講究武德，這又和中國的傳統(tǒng)倫理學相聯(lián)系，武德是中國倫理學的一部分。從內涵來講，武術有悠遠的歷史，還有很多的門派，在健身、技擊方面，這些拳種流派各有特點。武術和中醫(yī)密切相關，講究經(jīng)絡、內氣等等。武術還講究哲理，和哲學的對立統(tǒng)一原理相聯(lián)系，講究陰陽、上下、對稱等等。武術和儒家思想密切聯(lián)系，強調愛國愛民，尊師重道。這些都是武術的內涵。

　　在技術上，武術更講究智慧，講究以巧破千斤，這和中國的兵法相聯(lián)系，體現(xiàn)了中國人特有的思維方式。中國武術講究的是天人合一，講究陰陽。武術還有許多象形的動作，比如猴形、馬形、蛇形等等，這又和美學聯(lián)系在一起，比如白鶴亮翅、烏龍絞柱等等，都是反映了中國人的形象思維特點。

　　在傳統(tǒng)武術中，太極拳和八卦掌的文化色彩最為濃郁。在中國傳統(tǒng)武術理論中，太極拳和八卦掌是一座很難超越的高峰?，F(xiàn)在一些其他拳種也開始引進太極拳的理論，講究陰陽、虛實等等。太極拳講究順遂，講究柔化，講究舍己從人，不丟不頂，這也是中國文化的特色。一般的拳術都講究以力對力，但是太極拳講究引進落空，不頂不抗。這就是中國人的智慧。八卦掌講究聲東擊西，也是這個道理。這些都是中國的兵法、哲學在武術上的反映。

　　武術跟書法、繪畫也是同源。武術諺語講：“武之極為文。”說的是武術練習到高層次，就要研究文化。又說：“文之極為武。”說的是學習文化到了一定的層次，要在武術中尋找靈感。所以，古代圣賢都講究習文練武，文武雙修。一文一武，就是一陰一陽。文武雙修，才能平衡發(fā)展。

　　練習武術，要研究拳理，研究醫(yī)學。你不明白易理，你就不明白陰陽轉化，在技擊中，你就不懂得攻守平衡、中正安舒的重要性。你不研究中醫(yī)學，你就不明白太極拳為什么要松柔慢練。練武術不能用僵勁拙力，那樣會造成氣滯血瘀，對健康不利。太極拳是哲理性拳術，練習的不僅僅是肢體，更是頭腦。所以，你要研究拳理，研究各種科學知識，才能步入武術的高級殿堂。從這一點來說，武術確實是一種高級的學問，是文化。