太極拳之格局，如果用身體做分界線，可以把太極拳的格局劃分成“內(nèi)”與“外”兩個部分，今天我們就講一講太極拳之格局。

　　首先，我們來看一看傳統(tǒng)的太極圖，看看自己能否察覺點什么。

　　第一幅傳統(tǒng)太極圖大家都知道，今天我給大家講一講傳統(tǒng)太極圖的本意，這里面所能看到的是兩條魚，陰陽魚，實際上是一條魚按照既定的軌跡高速旋轉(zhuǎn)，就是大家所能看到的這幅圖。實際上就是太陽的升起與降落，大家可以理解為白天與黑夜的更替，里面的小圓圈指的“日食”與“月食”，這就是太極圖的本意。

　　但太極圖沒有直接告訴大家系統(tǒng)內(nèi)外的關(guān)系，我只給大家一個提示，上面的是輸入關(guān)系，下面的是輸出關(guān)系，也就是系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)。太極圖不是沒有告訴大家這種關(guān)系，只是把它隱藏在里面的小圓圈里面。

　　再看第三幅圖，是太陽自身運動的結(jié)果，如果它快速旋轉(zhuǎn)就成了第一幅圖那樣。

　　我們再來觀察一下太極圖內(nèi)部格局，無論是變大，還是變小，高速，還是低速，這兩條魚的格局是不變的，也可以理解為太極拳的整體變化，我們的太極拳養(yǎng)生也是運用了此原理。

　　舉例說明：太極拳的呼吸，取的是自然呼吸，呼吸出于肺，五行屬金，五行與太極圖的原理是一樣的，同比例變化。要想太極養(yǎng)生，就得把體內(nèi)的器官同比例變化，否則就做著損人利己的事，會影響到整體的結(jié)果。

　　肺功能增加了，腎的功能也得發(fā)生同比例增加才可以實現(xiàn)養(yǎng)生，進而肝、心、脾等也會發(fā)生同比例的變化，這樣才能保證整體格局不變，這屬于陰五行；陽五行也是如此。

　　太極圖是球的切面，整體是立體變化的。有球就得有球心，有球就得有半徑，就得有球面。

　　太極球如何與身體相對應(yīng)，球心對應(yīng)著什么？半徑對應(yīng)著什么？球體又對應(yīng)著什么？

　　球心對應(yīng)著自我，我是一切的源頭；半徑對應(yīng)著意念，球面對應(yīng)著整個體外世界。

　　從太極拳的角度出發(fā)，勁源對應(yīng)著球心，勁路對應(yīng)著半徑，勁點是球面上的任意一點。

　　從角與弧出發(fā)，角的頂點是球心，半徑是意念，弧上任意一點是樁，樁的集成就是招式，招式的集成就是套路。

　　半徑一定，球心轉(zhuǎn)動就形成了扇面，也就有了弧，就有了軌跡，軌跡上任意一點就是招式。

　　以上就是樁、招式、套路的由來。

　　當(dāng)下很多人在傳播太極拳的時候，首先告訴學(xué)員，太極是一個圓，圓與球是有本質(zhì)區(qū)別的，再告訴大家如何把圓的關(guān)系處理好，如何找到自己的圓心。大家用心去察覺會發(fā)現(xiàn)一個問題，圓心一直都存在，但通過圓是沒有辦法找到圓心的，也沒有辦法找到半徑，這個系統(tǒng)是不完整的，更有甚者，先把自己圈在了圓里面，又告訴大家“學(xué)無止境”，不是我咬文嚼字，這樣的觀念是沒有辦法給意念提純的，更沒有辦法給勁法提純。

　　意念做半徑，決定了格局，意念有多大，世界就會有多大；意念有多堅定，世界就會有多穩(wěn)固。有格局就會涉及到陰陽與五行，陰陽為拳綱，五行為拳目，綱舉則目張。

　　手步八五，其勢十三，合四正四隅之手得門位之卦，以身分步，五行在意，支撐八面。

　　支撐八面涉及到體內(nèi)之格局，這里面的八面，指的不是手，而是身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，即上下、左右、前后、內(nèi)外。

　　若用胯劃分，也分上下、左右、前后、內(nèi)外，這種分法，與太極之原理是相互對應(yīng)的，以后可以用文章具體闡述《太極拳之八胯》。

　　支撐八面，關(guān)鍵是支撐。身體靠什么來支撐？

　　很多人都會認(rèn)為身體是靠腿來支撐的，這是外形的支撐，是對的，身體內(nèi)部的支撐只能靠意來完成，用意來改變身體的內(nèi)部格局，同比例變化，會引起身體內(nèi)部的變形，變形后就要恢復(fù)原狀，就會對外做功，就會向外釋放能量，就會產(chǎn)生動作行為，這就是人們所說的內(nèi)功。

　　身體內(nèi)部格局的變化，才會有了我們所說的內(nèi)家拳的產(chǎn)生。

　　思路決定出路，格局決定結(jié)局。

　　格局發(fā)生變化，就會有與之對應(yīng)的固有格局與應(yīng)有格局，用《易經(jīng)》來表示可以理解成“本卦”和“變卦”，連接點是動爻，可以理解為突破口。

　　今天我們先不講體外格局，只講體內(nèi)格局，那么體內(nèi)格局如何打破呢？

　　首先，為什么要打破體內(nèi)格局？由于長時間的生活習(xí)慣與意念模式會導(dǎo)致各種各樣的身體問題，通過內(nèi)家拳的鍛煉可以打破這種格局，使身體內(nèi)部得到很好的鍛煉與保養(yǎng)。

　　其次，如何打破？

　　得從意念模式與行為模式同時進行才可以。要想打破，就得先成為“變格”后的人，也就是說，先得成為這樣的人，才能達成最終的結(jié)果，可以給出一個公式：

　　成為這樣的人+行為=結(jié)果。

　　成為這樣的人就得具有這類人的基本素質(zhì)、意念模式和動作行為，這些是可以找到參考資料的，在這里我主要講的是“約束機制”。

　　再次，是約束機制。

　　第一，得從意念模式上建立起約束機制；第二從動作行為上建立起約束機制；但這兩種方法看起來很難，太極拳是“萬法歸宗”與“萬念歸一”的綜合體現(xiàn)，因此它的約束機制必將會形成統(tǒng)一，理論就不多講了，約束機制就四個字“中正安舒”。