世界衛(wèi)生組織規(guī)定，個(gè)人的健康和壽命15%決定于遺傳，10%決定于社會(huì)因素，8%決定于醫(yī)療條件，7%決定于氣候影響，60%決定于自己。

　　這是一組數(shù)據(jù)，我們不能只停留在數(shù)據(jù)上，60%決定于自己，既然決定權(quán)在自己的手中，那么就請(qǐng)把手打開(kāi)，抓住吧！

　　養(yǎng)生，原指道家通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。養(yǎng)，即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意；生，即生命、生存、生長(zhǎng)之意。現(xiàn)代意義的“養(yǎng)生”指的是根據(jù)人的生命過(guò)程規(guī)律主動(dòng)進(jìn)行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護(hù)活動(dòng)。保養(yǎng)，是指遵循生命法則，通過(guò)適度運(yùn)動(dòng)，加之外在護(hù)理等手段，讓身體機(jī)能及外在皮膚得以休養(yǎng)生息，恢復(fù)應(yīng)有機(jī)能，這是養(yǎng)生的第一層面；涵養(yǎng)，是指開(kāi)闊視野、通達(dá)心胸、廣聞博見(jiàn)，通過(guò)對(duì)自身的道德和素質(zhì)的修煉和提升，讓身心得到一種靜養(yǎng)與修為，從而達(dá)到修心修神的目的；

　　滋養(yǎng)，是指通過(guò)適時(shí)適地適人，遵循天地四時(shí)之規(guī)律，調(diào)配合宜食療，以滋養(yǎng)調(diào)理周身，達(dá)到治未病而延年的目的。

　　實(shí)質(zhì)上，養(yǎng)生就是保養(yǎng)五臟，使生命得以綿長(zhǎng)的意思。

　　既然養(yǎng)生最后落在了保養(yǎng)五臟上，也就會(huì)落在太極養(yǎng)生的范疇之內(nèi)，下面我就給大家講講如何保養(yǎng)五臟。

　　有專家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)如果能給內(nèi)臟按摩，人類(lèi)的壽命可以達(dá)到120歲，問(wèn)題就出現(xiàn)了，如何給內(nèi)臟按摩呢！

　　我們用太極原理來(lái)分析一下，太極是如何做到延年益壽的。太極在人體上的具體體現(xiàn)是：一為太極，即息；二為兩儀，即日月，二目；三為三才，即天地人，頭、腰、足；四為四象，即屈伸開(kāi)合；五為五行，即金木水火土，又分陰五行與陽(yáng)五行；六為六合，內(nèi)三合與外三合；七為七星，即頭肩肘手胯膝足；八為八卦，即虛實(shí)、動(dòng)靜、剛?cè)帷⒖炻?；九為九宮，二、四為肩，六、八為足，上九、下一，左三、右七也，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

　　我只從五行角度講講太極拳的養(yǎng)生之道。五行分陰五行與陽(yáng)五行，陰五行分別對(duì)應(yīng)的是金肺、水腎、木肝、火心、土脾；陽(yáng)五行對(duì)應(yīng)的是金大腸、水膀胱、木膽、火小腸、土胃，七情皆以心為主，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，內(nèi)七情也；對(duì)應(yīng)著喜心、怒肝、憂脾、悲肺、恐腎、驚膽、思小腸、怕膀胱、愁胃、慮大腸。

　　成年以后隨著年齡的增長(zhǎng)，人的身體會(huì)變得越來(lái)越小，這樣體內(nèi)空間也就會(huì)越來(lái)越小，內(nèi)臟在空間變小的條件下會(huì)形成擠壓，在彼此的運(yùn)動(dòng)中會(huì)給雙方帶來(lái)磨損，進(jìn)而造成傷害，也會(huì)因此產(chǎn)生“七情”上的變化。

　　如果體內(nèi)的空間變大，內(nèi)臟就會(huì)擁有足夠的活動(dòng)空間，他們彼此就不會(huì)造成擠壓，那么在自身運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，就會(huì)給其它器官按摩，這就是內(nèi)臟自己給自己按摩的原理。

　　太極的養(yǎng)生之道首先就是要解決身體內(nèi)部空間的問(wèn)題，太極四象當(dāng)中的“屈伸開(kāi)合”就是解決這個(gè)問(wèn)題的，如果自己所練的太極拳解決不了這個(gè)問(wèn)題，建議大家思考一下問(wèn)題出現(xiàn)在哪里，如何解決。