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太極拳,事半功倍的12點(diǎn)建議!

2016-10-13 來(lái)源:悅太極  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:明白的老師就是一本活書(shū)。放著活書(shū)不讀的人多矣!既然老師是活書(shū)。那么就要聽(tīng)活書(shū)的話。有的練法是一開(kāi)始就求松,有的練法則是開(kāi)始求動(dòng)作的開(kāi)合一致。入手方法以及后續(xù)練法也的確不是只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)可了老師,老師怎么教就怎么做。

  太極拳,事半功倍的12點(diǎn)建議!

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  第一,找到真正的明師。明者,身體明白,心里明白,表達(dá)的也明白是也。有這三個(gè)明白,才能把你教的明白。

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  第二,開(kāi)始要認(rèn)真學(xué)習(xí)并勤練老師所教的動(dòng)作。不要急于求成。一些基本的單一練法實(shí)際是為后續(xù)能學(xué)好、練好,打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵。盤(pán)架子要注意形的要領(lǐng)必須正確。開(kāi)始不要求效應(yīng)。就是老老實(shí)實(shí)的練動(dòng)作的正確性。

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  第三,少看書(shū)。少琢磨。明白的老師就是一本活書(shū)。放著活書(shū)不讀的人多矣!既然老師是活書(shū)。那么就要聽(tīng)活書(shū)的話。有的練法是一開(kāi)始就求松,有的練法則是開(kāi)始求動(dòng)作的開(kāi)合一致。入手方法以及后續(xù)練法也的確不是只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)可了老師,老師怎么教就怎么做。

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  第四,動(dòng)作定型前,功夫出來(lái)前。少和別人交流。無(wú)論是堅(jiān)持還是動(dòng)搖。既然認(rèn)準(zhǔn)了就走下去。這正如上小學(xué)學(xué)過(guò)的那篇課文:“小馬過(guò)河”。老牛說(shuō)河淺,青蛙說(shuō)河深。只有自己堅(jiān)持走過(guò)去了,才最終知道到底是深是淺。動(dòng)搖則等同于三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。最終一事無(wú)成。而既然堅(jiān)定了堅(jiān)持的信念,那么就更無(wú)交流的必要了。因?yàn)榫毞ǖ牟煌?,所以,沒(méi)必要非得讓別人對(duì)你的練法表示一一致的認(rèn)可。誰(shuí)最后抓住耗子誰(shuí)就是好貓。

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  第五,動(dòng)作定型后,要勤習(xí)苦練,默識(shí)揣摩。功夫絕不辜負(fù)有心人。只要形是對(duì)的,在動(dòng)靜開(kāi)合間都符合原理,方法正確,則體內(nèi)自然會(huì)有效應(yīng)。這是那些在形上做的不夠而用其他方法出效應(yīng)者所不能比擬的!此是真正太極拳功夫入手的確切途徑。

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  第六,方法可以有不同。但腰為主宰無(wú)不同。無(wú)論怎么練都離不開(kāi)腰。一個(gè)明師如果說(shuō)明不了“命意源頭在腰隙,刻刻留心在腰間”的實(shí)質(zhì)以及在練法上也不能夠做到,則練不出太極之勁,必?zé)o太極之功!

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  第七,功夫從下盤(pán)出來(lái),練也從下盤(pán)開(kāi)始。形意的三體式,八卦的轉(zhuǎn)樹(shù),練的都是下盤(pán)。正確的太極拳練法也是從下盤(pán)的習(xí)練開(kāi)始。下盤(pán)要練出單輕單重的大虛大實(shí)來(lái)。它的驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)是能夠隨時(shí)隨地的體現(xiàn)出邁步如貓行,如履薄冰,如臨深淵的拿腳,邁步的既輕靈又沉穩(wěn)的效應(yīng)。同時(shí),所謂的松,如果下盤(pán)功夫不夠,則上體松的質(zhì)量就會(huì)受到影響。那種一開(kāi)始就高高的架子的練法是不對(duì)的。練拳要把姿勢(shì)下去,術(shù)語(yǔ)叫做“下勢(shì)”。

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  第八,沒(méi)有一開(kāi)始的這種本體的習(xí)練,就談氣,求氣,有氣,則皆非太極拳之氣。身形步法正確了,體內(nèi)自然有氣會(huì)下去。久了,每一練時(shí)則氣沉式低而架穩(wěn)。反之,下勢(shì)的同時(shí),氣息自然會(huì)也跟著下沉。這種效應(yīng)即使平日里不練拳也會(huì)在腰腹之間感受明顯。一動(dòng)手拿腳,都能感覺(jué)到脊背和手腳都好似有筋相連一般,彼此成為一體,自然生勁。

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  第九,功夫練太實(shí)了不對(duì),練太虛了也不對(duì)。要在虛虛實(shí)實(shí)之間才是對(duì)。這需要一個(gè)漫長(zhǎng)的階段才能感受和掌握。此正如明師所說(shuō),太極拳練的不是力,而是那個(gè)意思。有了意思,動(dòng)作里也就有了靈性。久了,出來(lái)的才是我們那個(gè)想要的內(nèi)勁。

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  第十,內(nèi)勁出現(xiàn)之后,有利于對(duì)用意不用力的要求形成真正的感受和認(rèn)識(shí)。此時(shí)練拳別有一番滋味。動(dòng)作的合理不合理通過(guò)勁的舒服與否的感受會(huì)進(jìn)一步得到體現(xiàn),便能進(jìn)一步的加以完善。

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  第十一,拳多練自然好的。但是也要辯證的去對(duì)待。練拳是以養(yǎng)人為先,而不能以自損為代價(jià)。所以,要練中寓養(yǎng),養(yǎng)中含練。練的時(shí)間長(zhǎng)而能不疲勞,一個(gè)是練習(xí)方法正確,一個(gè)就是精氣神充足。否則,多練無(wú)益反而容易受損。所以,練拳務(wù)必要循序漸進(jìn)。

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  第十二,學(xué)習(xí)太極拳術(shù)要尊師重道!能敬于內(nèi)才能靜。心靜則神明,神明則氣清,氣清則松脫,松脫則體柔,體柔才能漸入佳境。能敬于外才能得到老師的認(rèn)可,受到同門(mén)的認(rèn)同。一個(gè)良好的學(xué)拳氛圍與環(huán)境,是能夠有所成就必不可缺的重要條件之一。

 

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