關于如何進行氣功的練習，下面我們就進行專門的講解。

　　氣功的流派

　　氣功的流派大致可分以調節(jié)呼吸為主的吐納派，以調心為主的禪定派，以肢體動作和自我按摩為主的導引派。吐納派這是以呼吸鍛煉為主的一種流派。

　　納氣派：是以吸氣屏氣為調息方法。南北朝陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中說：“正身偃臥，閉氣不息于心中，數(shù)至二百，乃口吐氣出之。”現(xiàn)在一般簡化為“吸-停-呼”法。

　　吐氣派：是以延長呼氣時間為調息方法。陶弘景創(chuàng)立了“六字訣”，即在呼氣時按口形發(fā)出不同的“呵、噓、呼、(噸字去屯加四)、嘻”6個清音?，F(xiàn)在一般簡化為“呼-停-吸”法。

　　禪定派：這是一種以意念存想為主的氣功流派，又稱靜坐或坐禪，要求思想內斂，凝心意守，即以靜坐為主的功法。

　　觀息法：包括默念數(shù)字為主的“數(shù)息法”和用耳朵聽呼吸的“聽息法”。

　　存想法：用意念想象的方法來達到排除雜念而入靜的目的。存我之神，想我自身。存想的事物或對象，可以是自身內景，如想象五臟六腑的形狀、顏色或軀體的某一部位，此即所謂“內視”。也可存想外景，如藍天、白云、鮮花、美景。如果想象有一團熱氣，從丹田小腹部行至會陰穴，過尾骶、命門穴(夾脊)，再下至小腹丹田，如此川流不息，稱為小周天。如果這種內氣感應至奇經(jīng)八脈或十二經(jīng)脈正經(jīng)，就稱為大周天。

　　氣功又分動功與靜功兩大類

　　前者也叫外功，后者也叫內功。外功以內功為基礎，靜極才能生動，所謂“內練精氣神，外練筋骨皮”，精氣神充足了，筋骨才能強壯。靜功并非靜止，而是“外靜內動”，是機體的特殊運動狀態(tài)。正如王船山所說：“靜者靜動，非不動也。”

　　靜以養(yǎng)神，以吐納呼吸為主要練功方法;動以練形，以運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調心、調息、調身這三項練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環(huán)節(jié)。

　　靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，“三調”結合，于是陰陽調和，祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說：“能動能靜，所以長生”。

　　中醫(yī)教你用氣功按摩內臟

　　氣功的核心是調身、調息、調心，而調心也稱調神，是核心的核心。調身，即通過軀體姿勢和動作的鍛煉，促進人的神經(jīng)系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的正常功能的發(fā)揮。調息，即通過深長柔緩的呼吸運動，增強肺泡的氧交換作用，從而激發(fā)心、肺和全身各個系統(tǒng)的功能。調心，即在擺好一定練功姿勢、調整呼吸方式和意守放松的基礎上，排除雜念，意念歸一，大腦進入一種特殊的“入靜”狀態(tài)，使腦細胞活動趨向有序化，大腦得到充分休整，從而增強皮層和皮層下中樞的協(xié)調性，提高機體的修復和抗病能力。