書店里有一大堆的勵(lì)志書都在告訴你“習(xí)慣決定人生的成敗”，鼓動(dòng)你掏錢買書，按照書中介紹的一套方法來訓(xùn)練自己，但是，我要告訴你的是真正的好習(xí)慣其實(shí)無法靠訓(xùn)練養(yǎng)成。

“習(xí)慣”這個(gè)詞被宣傳得過多，以至于現(xiàn)在一提到壞習(xí)慣，家長就特別緊張一提到好習(xí)慣，就想拿來訓(xùn)練孩子。我們很少問自己究竟為什么要培養(yǎng)好習(xí)慣?大家都認(rèn)為應(yīng)該如此的事，就是毋庸置疑的真理嗎?

懲罰就能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎？

有的家長可能會(huì)說：“養(yǎng)成好習(xí)慣，孩子將來的生活才能幸福”。

這點(diǎn)是一個(gè)非常有意義的話題。一些家長像訓(xùn)練動(dòng)物一樣訓(xùn)練孩子，通過懲罰、給臉色等讓孩子知道界限，不養(yǎng)成壞習(xí)慣，就好比狗尿到地板上，主人就罰它少吃一頓飯，這樣它就不會(huì)養(yǎng)成在地板上尿尿的壞習(xí)慣了。

這種行為主義訓(xùn)練法的核心理念是：人跟電腦程序沒什么兩樣，你允許他邊吃邊玩，他就會(huì)永遠(yuǎn)邊吃邊玩，永遠(yuǎn)不懂得按時(shí)專心吃飯；你要求他吃飯時(shí)必須放下游戲，他就學(xué)會(huì)了專心吃飯，從此養(yǎng)成“好習(xí)慣”。

按照這一套邏輯，如果給孩子完全的向由、他就會(huì)一事無成，基至殺人放火，在很多家長心目中，理想的孩子不是一個(gè)獨(dú)立豐富的精神存在，而是機(jī)器人。

有充足的愛，好習(xí)慣自然呈現(xiàn)

孩子究竟是如何學(xué)習(xí)成長的？除了行為主義，幾乎各心理學(xué)流派都研究出同一個(gè)結(jié)果：孩子通過內(nèi)化與撫育者的情感關(guān)系來學(xué)習(xí)成長。所謂的“人格”，就是孩子與父母的各種情感關(guān)系內(nèi)化到心里，形成以后的性格，決定一生的命運(yùn)。

如果媽媽內(nèi)心是有覺知、輕松自在的，那么不管是把飯菜端給孩子還是倒掉，都很好；

如果媽媽壓抑內(nèi)心的怨恨，無論怎么做，孩子都會(huì)難受。

內(nèi)化到孩子心里的，不是父母的行為，而是和父母的情感關(guān)系，媽媽真實(shí)自然，孩子也能學(xué)會(huì)靈活自在的愛——將來碰到自己的愛人忙于工作，或者打游戲正玩得開心，可能會(huì)勸愛人放下工作休息一會(huì)兒，好好吃頓飯也可能把飯菜端給愛人，至甜甜蜜蜜地喂上兩口。

而不是執(zhí)著于“必須按時(shí)專心吃飯的好習(xí)慣”，和愛人鬧別扭，大多數(shù)夫妻情感破裂，都不是什么原則性問題導(dǎo)致的，只不過是各自認(rèn)為的“正確習(xí)慣”不同而已。

我們之所以認(rèn)為“正確”非常重要、不容置疑，是因?yàn)橥陼r(shí)只有符合父母所認(rèn)為的“正確方式”時(shí)，父母才能接受我們。這背后，是深深的恐懼?，F(xiàn)在，我們成了父母，出于無意識(shí)的恐懼，也拼命把“正確”灌輸給孩子，生怕因?yàn)樽约汗芙滩划?dāng)而讓孩子不夠優(yōu)秀。這其實(shí)并不是孩子的需要，而是我們無意識(shí)的輪回。

得到愛和支持，沒有被父母訓(xùn)練過一定要按照。正確行為。生活的孩子，會(huì)發(fā)展出真正的智慧。這樣的人在面對大家都覺得難處理的矛盾時(shí)，常常會(huì)有出人意料的靈活解決方案。智慧，是健康心靈自然的表達(dá)。

沒有愛的流動(dòng)，就沒有輕松愉快

如果訓(xùn)練孩子好習(xí)慣的過程沒有愛的流動(dòng)，沒有輕松愉快，必然帶來反彈，我對此深有體會(huì)，我和媽媽因?yàn)槭帐胺块g的問題吵了十幾年，媽媽每天都充滿怨氣地要求我收拾，我卻不知道為什么，就是喜歡亂放，后來，我學(xué)習(xí)心理學(xué)，開始包容自己，允許自己所有的行為習(xí)慣。

自從有了自己的房子，亂了半年之后，我開始喜歡上收拾，把家里布置得并井有條，溫馨又方便，有時(shí)候去朋友家住，即使對方家里很亂，我也不覺得有問題，為什么沒有了要求和訓(xùn)練，我反而喜歡上秩序了呢？因?yàn)橹刃蚝退忻赖乱粯樱际侨祟惖谋拘?，只要?nèi)心不被外在的要求割裂，美好的品質(zhì)自然會(huì)呈現(xiàn)，而且不會(huì)變成教條。

所以，若有充足的愛流動(dòng)，孩子的好習(xí)慣也會(huì)自然呈現(xiàn)，無須訓(xùn)練。真正美好的品格，是得到充足的愛和允許之后，靈魂向發(fā)、自然的選擇。

任何頑固的壞習(xí)慣都是在呼喚愛

父母經(jīng)常擔(dān)心自己的壞習(xí)慣會(huì)被孩子學(xué)去。比如爸爸媽媽的感情基礎(chǔ)很差，爸爸又酗酒，媽媽忍不住教育兒子：“你爸爸是個(gè)混蛋，你下萬不能學(xué)他”。兒子小時(shí)候很乖，滴酒不沾，但長大結(jié)婚后卻突然酗起酒來，甚至打老婆。

這樣的個(gè)案，我們碰到過不少，每個(gè)孩子都天然地渴望在情感上接受父母，如果意識(shí)上不被允許，潛意識(shí)就會(huì)補(bǔ)償。潛意識(shí)是支配行為的，所以變成了行為上認(rèn)同爸爸，以彌補(bǔ)情感上無法認(rèn)同他的缺憾。

奧巴馬的爸爸就是一個(gè)“混蛋”，拋妻棄子，媽媽靠救濟(jì)金獨(dú)自養(yǎng)活兒子，但她從不對兒子說：“你爸爸不是東西，拋棄我們，你絕對不能愛他”。相反，她一直告訴奧巴馬：“你爸爸是非洲的王子，歌唱得特別好，非常有才華”。媽媽鼓勵(lì)奧巴島認(rèn)同爸爸，奧巴馬果然成了很有男人味的“國王”，國事再忙，他也沒有缺席過孩子的家長會(huì)。

父母無須完美，每個(gè)父母都有壞習(xí)慣，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這并不影響和孩子彼此尊重、相愛，酗酒的爸爸也可以很愛孩子。

如果媽媽鼓勵(lì)孩子接納這樣的爸爸，孩子就會(huì)獲得一種感覺：“缺點(diǎn)再大的人也會(huì)愛我，也值得我尊重”。這樣的孩子將收獲廣闊而靈活的人際關(guān)系，所以，行為有缺陷，看法有不同，都沒有關(guān)系，關(guān)鍵是要給孩子底氣——無論如何，愛都存在。

所有頑固的壞習(xí)慣背后，都是愛匱乏的痛苦吶喊。那些真正長期沉搦于游戲，以致影響到正常生活和工作的人，缺乏從現(xiàn)實(shí)人際交往中收獲快樂的能力，而游戲正好能帶給他們掌控感和虛擬的社交。

真實(shí)勇敢地投人生活，讓愛流動(dòng)

從嬰兒時(shí)期開始，媽媽就是嬰兒的整個(gè)世界，如果嬰兒能被媽媽看見，他就能擁抱整個(gè)世界，長大后敢于體驗(yàn)真實(shí)的生活。但若從小嚴(yán)重匱乏愛和關(guān)注，在現(xiàn)實(shí)世界中又不斷重復(fù)體驗(yàn)到挫折，他就會(huì)越來越退縮，最后縮進(jìn)安全的網(wǎng)絡(luò)世界不出來。

道理本是為維護(hù)感受而生的。我們的真實(shí)感受總是被各種心理防御機(jī)制包裹著，干枯地活在頭腦中，所以需要學(xué)習(xí)心理學(xué)，認(rèn)識(shí)這些防御機(jī)制，最終目的是讓感受自由流動(dòng)。心理學(xué)道理是用來進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)的，若拿來要求自己和別人的行為，則會(huì)本末倒置。

所有學(xué)科、道理都只是個(gè)說法，我們要學(xué)習(xí)正確的方法，也要學(xué)會(huì)放下，真實(shí)勇敢地投人生活，讓愛流動(dòng)。