“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。在貌似文明的全球化時代中，各處暗流涌動。激烈的競爭、快速的發(fā)展、多種不確定因素等，導(dǎo)致焦慮已經(jīng)普遍到了成為現(xiàn)代人的特質(zhì)之一，甚至成了比感冒還普遍的一種病。

　　焦慮像緊箍咒一樣套在每個人的頭上?？雌饋砝尾豢善?，可找到其軟肋后，卻能在一念之間自我解救。

　　小和尚跟著老和尚下山化緣，在荒野里餓了一天。夜里，小和尚擔(dān)心明天走不出荒野繼續(xù)挨餓而睡不著覺。聽著師父的呼嚕聲，小和尚又想到萬一明天還是遇不到人家，師父這么大歲數(shù)了，餓壞了怎么辦?體力不支怎么辦?一下子圓寂怎么辦?他越想越傷心，不禁放聲大哭。師父被吵醒后問他哭什么，他說哭師父死了之后他沒法活了。師父說：今日憂，今日擔(dān)。明日事，明日論。說完翻身又睡了。

　　同樣在荒野里餓肚子，老和尚能呼呼大睡，小和尚卻傷心欲絕。因為小和尚從一個不利的點想到另一個不利的點，一路推演下去，推出一個個不樂觀的結(jié)果，最后深陷其中。很多人都像小和尚一樣，容易困在自己營造的焦慮中，只有少部分人能像老和尚一樣豁達(dá)。

　　不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當(dāng)就夠了。

　　在預(yù)知未來方面，人和人是平等的。明天會發(fā)生什么、會怎么樣，沒有任何人知道。只是有些人不停地想，有些人不去設(shè)想。

　　畢業(yè)五年了，工作沒有起色，還在底層工作，找不到努力的方向。想換個工作卻不知道做什么好，整天失眠焦慮。

　　在底層工作五年本身不是個大問題，沒有人規(guī)定底層應(yīng)該工作幾年。過去統(tǒng)一分配時，在基層別說干五年了，十年、二十年、甚至一輩子到退休都很平常。為何過去人們能像螺絲釘那樣在一個位置安之若素，如今卻為了穩(wěn)定而抓狂？

　　從前的日色變得慢；車，馬，郵件都慢；一生只夠愛一個人；歲月靜好，大家誠誠懇懇；說一句是一句。如今只爭朝夕，即時通訊代替了寫信，發(fā)出去的消息三分鐘收不到回復(fù)就感到被冷落。是時代讓我們變了，也是我們讓時代變了。

　　日復(fù)一日地做一件事被笑為笨，兢兢業(yè)業(yè)地做一件事被笑為愚，花十分力氣去賺十分錢是呆，花最少的力氣賺最多的錢、如何利益最大化才是聰明、成功。當(dāng)每個人都追求四兩撥千斤、恨不得空手套白狼時，人心就荒蕪了。荒蕪的心，雜草叢生。

　　世界上本來沒有捷徑，別為慢而焦慮。

　　一位成功的企業(yè)家，他有超過一億人民幣的豪宅。背靠高地、面向大海，室內(nèi)泳池，臥室寬大，家具氣派，陽光透過玻璃穹頂灑下來，一片祥和。所有人都夸贊他有福氣、能住在這樣舒適的房子中時，他卻嘆氣說：“我哪有這樣的享清福的命啊!”他在澳洲、南美和國內(nèi)都有工廠，平時奔波在各工廠就夠忙碌了，每年回到溫哥華的家的時間不足一個月。

　　2016年，馬云全球出差，飛行了870個小時，今年他計劃飛行超過1000個小時。王健林的日程表曾一度在網(wǎng)上熱議。高強(qiáng)度的工作除了對個人健康、意志力、自律性是個考驗，損失的勢必是家庭生活、個人享受。成功固然好，但是沒有生活的人生可能也比較寡淡吧……

　　人魚公主用聲音換來了雙足，走在心愛的王子的身邊，每一步都如同踩在刀尖上般地疼痛。失之東隅收之桑榆，反之亦然。每個人一天都是24小時，付出給A，就要損失B。

　　沒有絕對的成功，沒有十全十美，別為不成功、不完美而焦慮。在某方面未擁有長板，就不必在其他方面必須有短板損失。有機(jī)會過個均衡的人生，又有什么不好?

　　《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)考了二十多次，五十多歲才考中了秀才。窮困潦倒間驟然中舉，一時激動異常，神志不清，瘋了過去。

　　在任何一組東西中，頂尖的永遠(yuǎn)是少數(shù)、占20%，其余的80%是基層，就像金字塔一樣。

　　因此，我們觀察社會中許多現(xiàn)象都是如此

　　比如：

　　20%的人正面思考，80%的人負(fù)面思考

　　20%的人做事業(yè)，80%的人做事情

　　全球財富的80%被20%的人所擁有，20%的產(chǎn)品或客戶為企業(yè)轉(zhuǎn)錢80%的利潤。凡此種種，不勝枚舉。

　　同理，80%的人都在大眾階層，沒必要為不是精英而焦慮，更不必為上行通道固化與否而焦慮——它不會固化，只是從來都窄。

　　過去是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在是為了孩子奉獻(xiàn)一生。多少父母含辛茹苦地養(yǎng)大孩子，又不肯放手，為已經(jīng)成年的孩子買車、買房、攢錢、帶娃，陪了一程又一程，入土都心不安。

　　賈平凹的小說《美穴地》講了一個看風(fēng)水的先生，為了讓孩子將來做大官，在孩子十二歲時，囑咐孩子外出謀生，夫妻倆高高興興地把自己活埋到了選好的墓穴中。他們以為這是風(fēng)水寶地，可以助孩子發(fā)展一臂之力。誰知十年后，“四十里外的洪家戲班有一個出了名的演員，善演黑頭，人稱‘活包公’”。他們的兒子在戲臺上作了包公。這是父母俯首甘為孺子牛的極致。

　　前一段看了一則真實的故事。一位東北老嫗在美國撿廢品賣錢，生活悲慘。她不是沒有成年的孩子可以依靠。她在美國和中國都有成家立業(yè)的兒子，兒子們也讓她過去同住，但是，一方面是不愿意給孩子添麻煩，另一方面還想給孩子們再攢點錢，“媽媽在這里賺美元，給你們換人民幣花多實惠”。

　　父母是孩子守望的天使。守望就好了，不必包辦代替。每個人的人生之路要自己走。父母們沒有必要寫完了自己的人生故事后，又替孩子們書寫。還是古話說得好，“兒孫自有兒孫福，莫與兒孫做遠(yuǎn)憂”。在孩子成長的時期，盡心盡力照顧、教養(yǎng)好足以，成年后還是要讓他們自己去承擔(dān)。過好自己的人生，別為孩子的未來焦慮。

　　更多人的焦慮是源于比較。所謂沒有比較，沒有傷害。

　　1、張三的孩子上了名校，我的娃怎么辦?

　　2、李四買了新房子，我怎么才能賣得起?

　　3、王五升職了，我怎么還在這個位置上?

　　4、老劉夫妻去了趟美國玩兒，我是不是得去趟巴西才能蓋得住他們?

　　5、她皮膚比我白，怎么保養(yǎng)的?

　　6、他新?lián)Q了個果七，我還是果五呢，是不是我沒有他成功?

　　焦慮。這樣的例證可以不停筆地列舉下去。

　　很多人將別人的表象視為自己的標(biāo)準(zhǔn)，事事都去和他人比，由此煩惱無窮盡。他們無視自身情況、自己的需要和內(nèi)心渴望，不明白什么是適合自己的，而盲目地從眾、隨大流。在和他人比較時，又比較“謙虛”，以己之短比人之長，結(jié)果越比越焦慮。

　　戰(zhàn)國時，軍事家孫臏被齊國發(fā)現(xiàn)后，載回齊國，受到將軍田忌的賞識。在田忌和齊國諸位公子賽馬并重金下注時，孫臏建議田忌，用下等馬對付對方的上等馬、上等馬對付對方中等馬、中等馬對付對方下等馬，最后以一負(fù)二勝贏了賭注。

　　真正的較量是以己之長比人只短，才能在競爭中獲勝。而日常生活中，比較大可不必。每個人的起點和個人條件不同，有啥可比較的呢?別為比較焦慮。