家，其實是一個比較廣的概念，既包括原來自己長大的那個家庭，也包括仍然被原生家庭影響的現(xiàn)在的關系，例如，父母已經(jīng)過世了，但是和自己的丈夫、妻子、孩子、朋友之間依然延續(xù)著原生家庭的互動模式。這些類型的親密關系，都是我們談到的“家”。

　　第一個階段

　　不知道有原生家庭的問題，只是覺得痛苦，見不到家人的時候想念，見到家人的時候，過不了多長時間又開始沖突，無法和睦相處。

　　也有的家庭是只能做淺層次的溝通，大家相敬如“冰”，不能談及深層次的內(nèi)容。有的人會選擇逃離，但是即使離開家人以后，仍然會遇到與家人相似的“朋友”，重復熟悉的痛苦。

　　第二個階段

　　開始明白有原生家庭的問題，嘗試開始重建自己的界限，開始學習劃界限，但是遇到家庭的激烈反對和攻擊，會比第一個階段更加痛苦，因為暫時還沒有辦法，也沒有能力離開家庭。

　　有的人就退縮回去以前的互動模式，因為“熟悉的痛苦”反而比較好受。但是有的人會選擇繼續(xù)走下去。

　　第三個階段

　　開始可以劃界限，可以離開家庭，找一個相對安全的環(huán)境開始醫(yī)治，開始找到相對安全的“代父母”來得到滋潤，但是還沒有勇氣嘗試回家。

　　在這個階段的末期，開始能夠認識到原生家庭不僅有傷害的一面，也有好的一面，有很多的傳統(tǒng)、習慣都是今天仍然給我們帶來祝福的，開始對原生家庭“去妖魔化”，開始有“盼望”。

　　第四個階段

　　進展到了一個程度的時候，覺得自己有了一點力量，情緒相對比較穩(wěn)定，平安，可以開始回家了。但是回到家，很快就會“敗下陣來”，受到新的傷害，也會反擊，也會造成家人新的傷害。不得不再次逃離。經(jīng)過一段時間的醫(yī)治，再回去，再逃離，如此反復。

　　這個階段會持續(xù)一個很長的時間，因為療愈是包括安全感、情緒按鈕、內(nèi)在誓言、自我認知、價值觀、人生觀、世界觀、界限把握及其他人生的方方面面的，一直到在所有的這些問題上，我們都已經(jīng)有了比較成熟穩(wěn)定的認識，我們才能不那么容易被“戳破”。

　　第五個階段

　　能夠保護自己，基本可以和家人穩(wěn)定的相處了，雖然偶爾還是有“戳破”的時候，但是對自己可以不再回到原來原生家庭的循環(huán)模式已經(jīng)有了相當?shù)男判?，可以允許自己有被“戳破”的時候，可以迅速的調(diào)整回來。

　　至少可以做到當受到家人攻擊的時候，可以不攻擊回去，不造成新的傷害。

　　第六個階段

　　能夠形成自己的保護膜，不僅在知識上，而且在心態(tài)上，行為習慣上都已經(jīng)可以保持穩(wěn)定，好像一層宇宙服一樣，不管家人如何攻擊，都不會再受到傷害，甚至可以在家人傷害自己的時候，幫助對方疏導情緒，或者表達愛意等，來使對方得到醫(yī)治。

　　從這個階段開始，這樣的互動，開始使我們的家人得到醫(yī)治了，因為我們自己開始成為了一個“穩(wěn)定劑”，當家人消沉、暴躁、抑郁、苦毒、愁煩、絕望的時候，你開始對他們有醫(yī)治性，你開始成為一個有“醫(yī)治性”的人了。

　　第七個階段

　　我喜歡叫這個階段叫做“篩子”階段，在前面的階段里面，我們都是防護的狀態(tài)，我們和家人之間的關系，就好像隔了一層膜，風和日麗的時候，我們就出來承受一點天倫之樂，天氣一變，我們就趕緊把自己保護起來了。很緊張，有防護。

　　到了篩子的階段，自己就好像變成了一個“凈化機”，即使是在家人暴跳如雷的時候，依然可以將對方的動機細分開來，一個行為是由很多動機組成的，從自己的角度，常常只看到自己行為里面愛的動機和公義的動機，但是從對方的角度看，卻常常只看到罪的動機和敗壞的動機，從療愈師角度來看，還能看到一個心理需求和醫(yī)治需求，從神的角度來看，則會看到更多。

　　在這個階段里面，你可以將這些都很好的過濾篩選，有毒有害的部分可以濾除，而不在你身上留下什么影響。你也可以很放松的享受家人的愛意和關懷，你也可以很自在的在他們需要的時候給他們一些愛的澆灌。在愛的關系里面，變得很自由。

　　從第六個階段開始，我們開始對我們的家人有醫(yī)治性，也就意味著，我們的家人也開始屬于他們自己的醫(yī)治之旅了……

　　希望有一天能看到這樣一個關系和諧的社會，在這里每個人都為自己和自己周圍的環(huán)境負責；在這里每個人的生命都將充滿尊嚴、尊重、好奇心和慈悲心。