中國(guó)上下五千年歷史以來(lái),中藥是一直都存在的。在古時(shí)候,一些中醫(yī)他是可以通過(guò)針灸或者其它就可以醫(yī)治的。中醫(yī)是怎么治病的?中醫(yī)是可以調(diào)理身體機(jī)能,遠(yuǎn)離亞健康。常用清涼中藥都有哪些?下面對(duì)于中醫(yī)是怎樣治病的進(jìn)行的詳細(xì)分析
我們知道,人是一種恒溫動(dòng)物,所以,在正常情況下,人體需要通過(guò)產(chǎn)熱和散熱之間的平衡來(lái)保持體溫的恒定,否則就會(huì)生病。當(dāng)內(nèi)外界因素?cái)_亂人體內(nèi)在平衡,導(dǎo)致疾病發(fā)生后,人體的產(chǎn)熱和散熱的平衡往往也會(huì)進(jìn)一步遭到破壞,如果產(chǎn)熱多于散熱,那就會(huì)出現(xiàn)發(fā)熱、功能亢進(jìn)等熱癥,而如果散熱多于產(chǎn)熱,那又會(huì)出現(xiàn)畏寒、功能衰退等寒癥,對(duì)寒、涼、溫、熱“四氣”所造成的寒證和熱證,應(yīng)對(duì)的原則就是
“熱癥涼之,寒癥溫之,熱病寒之,寒病熱之”。
令人類幸運(yùn)的是,中藥吸收大自然的能量也具有寒涼溫?zé)嶂?ldquo;四氣”,這正好可以用來(lái)糾正疾病狀態(tài)下人體的寒涼溫?zé)岬氖Ш?。寒涼藥可以抑制人體的新陳代謝,減慢臟腑器官的活動(dòng)和血液循環(huán),所以用來(lái)治熱證;溫?zé)崴幙梢栽鰪?qiáng)人體的新陳代謝,加快臟腑器官的活動(dòng)和血液循環(huán),所以用來(lái)治療寒證。
比如對(duì)于寒邪侵犯人體、凝固血液導(dǎo)致的血瘀和熱邪侵犯人體、煎熬血液導(dǎo)致的血瘀,在選用活血化瘀藥時(shí)就需要考慮藥物所具有的寒熱性能。對(duì)于寒邪引起的血瘀就要選擇性能溫?zé)岬幕钛帲缂t花、桂枝、艾葉等;對(duì)于熱邪引起的血瘀,就需要選擇性能寒涼的活血藥,如赤芍、丹皮、丹參等。中藥的寒、熱、溫、涼的四氣,正是醫(yī)治人體寒熱失調(diào)的內(nèi)在依據(jù)!
酸苦甘辛咸,五味歸屬五臟
我們知道,人是一種雜食動(dòng)物,湊巧的是人體的五臟,喜歡自然界里的五味,這就給我們養(yǎng)生和治病提供了捷徑,肝喜歡酸味,心喜歡苦味,脾喜歡甘味,肺喜歡辛味,腎喜歡咸味,五味和五臟的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系,古人們稱之為“歸經(jīng)”。
“歸”,是歸屬、專任的意思,“經(jīng)”,就是指人體的經(jīng)絡(luò)和它所屬的臟腑。“歸經(jīng)”也就是指不同的藥物能對(duì)某一經(jīng)絡(luò)及其所屬的臟腑起到特殊的治療作用,這是中醫(yī)的一大發(fā)明創(chuàng)造,牢記五味入五臟的關(guān)系,對(duì)治療疾病有很大的幫助。中藥能起到治療疾病作用的關(guān)鍵,不僅在于中藥所具有的自然四氣特性上的補(bǔ)偏,而且還在于中草藥所具有的歸經(jīng)特性,使得藥物四氣的能量可以直接通達(dá)標(biāo)的。
辛味可以入肺、酸味可以入肝、甘味可以入脾、苦味可以入心、咸味可以入腎等,這是何等的奇妙。辛味可以發(fā)散、酸味可以收斂、甘味可以補(bǔ)中、苦味可以瀉火、咸味可以軟堅(jiān),這又是何等的神奇。如果忽略了這些自然特性,我們就不可能從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)和理解中藥的作用,甚至?xí)霈F(xiàn)很多的偏差。
比如說(shuō)牡蠣這味藥,其主要成分無(wú)非就是碳酸鈣,從藥理上研究除了能中和胃酸外沒(méi)有任何作用,中醫(yī)卻認(rèn)為牡蠣具有益陰潛陽(yáng)、軟堅(jiān)散結(jié)、鎮(zhèn)驚安神、收斂固脫的作用。這些能在實(shí)驗(yàn)室中發(fā)現(xiàn)嗎?不能!這些作用有效嗎?臨床證實(shí)非常有效!
那中醫(yī)是如何發(fā)現(xiàn)這些作用的?那就是通過(guò)對(duì)藥物自然特性的認(rèn)識(shí)!中醫(yī)認(rèn)為牡蠣生于水中,具有陰寒之氣,所以能益陰潛陽(yáng);牡蠣質(zhì)地重墜,所以能鎮(zhèn)驚安神;牡蠣味咸而澀口,所以能軟堅(jiān)散結(jié)、收斂固脫。正是因?yàn)楣湃俗⒁獾搅怂幬锼哂械淖匀惶匦砸约斑@個(gè)特性對(duì)人體內(nèi)在平衡的作用,才有了今天豐富多彩、療效確切的中藥。
升降沉浮,氣機(jī)主宰萬(wàn)物
我們知道,人是一種氣機(jī)動(dòng)物,中醫(yī)中藥就是根據(jù)氣機(jī)原理治病的。人體五臟六腑上下分布,各臟腑在氣機(jī)所引導(dǎo)下處于動(dòng)態(tài)平衡中:腎在最下面,腎是水中有火,就像汽車(chē)電瓶,有正負(fù)電。
水是腎陰,火是腎陽(yáng),火性向上,腎火向上走,使脾土溫暖,脾把胃吸收的營(yíng)養(yǎng)研磨,去粗取精,把精微物質(zhì),發(fā)送到全身各處。
脾的特性,也是向上的,有一部分營(yíng)養(yǎng)要送到上面的肺臟,與吸入空氣中的精微物質(zhì)結(jié)合,再由肺向全身輸布。腎中的水,水生木,肝之木氣在水的滋養(yǎng)下得到營(yíng)養(yǎng),生發(fā)了,氣也往上升。隨脾土之氣上升,中醫(yī)有“肝隨脾升,膽隨胃降”的說(shuō)法。
所以,身體上升的腑臟有病,則應(yīng)考慮肝脾之氣上升是否正常,尤其是肝氣。肝氣隨著肝脾升到了肺和心。木生火,火,五臟屬心,火的特性是上炎,但,由于有肺臟的存在,心火被帶向下行。
肺屬金,主肅降,氣機(jī)就開(kāi)始往下降,一直降到腎中去,溫暖腎水,使得腎水不至于寒。而腎水隨著肝木上上升而上升,到達(dá)心火的位置,使得心火也不至于過(guò)熱,這就叫著“水火既濟(jì)”。
如果下降的過(guò)程被破壞,那么心火就無(wú)法下降,就會(huì)上面熱,不能交于下,下面就是寒的局面。心是惡熱的,熱,心就會(huì)有病,失眠多夢(mèng),口舌生瘡,而下寒就會(huì)腹冷,下肢涼等。
在肺金下降的同時(shí),人食入胃,物向下行,所以胃氣就下降。脾為己土屬陰,胃為戊土屬陽(yáng),陽(yáng)要下降,陰要上承。在胃氣下降的同時(shí),膽氣也隨著下降,膽汁下入十二指腸隨胃物下行,順應(yīng)“膽隨胃降”之說(shuō)。
胃有病了,就是因胃氣不下行,不下行就會(huì)上逆,膽汁會(huì)反流,這是氣機(jī)逆行的結(jié)果。脾土、肝氣隨著腎氣而上升,心氣、胃氣和膽氣隨著肺氣而下降,這是一個(gè)腎水在心火的照耀下變汽升騰,經(jīng)脾、肝、心至肺,肺是冷的,汽遇冷變水,經(jīng)胃、膽、腸又回到腎的氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)模式。
人體的這一氣機(jī)模式,很像自然界里的海水,在陽(yáng)光的照耀下變汽升騰,變?cè)拼迪蚋呱?,遇冷變雨飄落地面,流經(jīng)千條河流最后又匯入大海,真可謂人法地呀。
中藥也有升降沉浮的特性
中藥為什么會(huì)具有這個(gè)升浮或沉降的特性呢?我們還是要從中藥所蘊(yùn)含的自然特性上去尋找答案。
因?yàn)橹兴幘哂泻?、溫、涼四氣,而物理學(xué)知識(shí)告訴我們,熱往往會(huì)使分子向上運(yùn)動(dòng),所以溫?zé)崴幾饔糜谌梭w,會(huì)導(dǎo)致人體內(nèi)的各種物質(zhì)分子產(chǎn)生向上、向外的運(yùn)動(dòng),從而表現(xiàn)出升浮的性能;
而寒涼藥作用于人體,則會(huì)導(dǎo)致人體物質(zhì)分子產(chǎn)生向下、向內(nèi)的運(yùn)動(dòng),從而表現(xiàn)出沉降的性能。
這就是中藥四氣和與人體升降沉浮之間的關(guān)系。利用中藥的升降沉浮的特性,調(diào)節(jié)人體出現(xiàn)的升降沉浮的紊亂,是中醫(yī)中藥治病的又一方式。辛能散,酸能收,苦能瀉,甘能補(bǔ),咸能軟,另外還有淡味能滲濕。
這六種味道所起到的作用可以分為兩大類:
一類對(duì)人體能起到興奮、增強(qiáng)作用,如辛味的發(fā)散、甘味的補(bǔ)益、淡味的滲濕等,這類藥體現(xiàn)出來(lái)的特性就是升浮;另一類對(duì)人體能起到抑制、減弱作用,如酸味的收斂、苦味的瀉火以及咸味的瀉下軟堅(jiān)等,這類藥體現(xiàn)出來(lái)的特性就是沉降。
具有升浮特性的藥物對(duì)人體的作用其有向上、向外的趨向性。所以能起到提升陽(yáng)氣、發(fā)表散寒、催吐等作用;而具有沉降特性的藥物對(duì)人體的作用具有向下、向內(nèi)的趨向性,所以能起到潛陽(yáng)降逆、鎮(zhèn)驚瀉火、滲濕利尿、瀉下通便等作用。
中藥的四氣、五味與人體的偏性相遇,就會(huì)產(chǎn)生中合,克服了人體的偏性,使人體恢復(fù)了正常,這就是李時(shí)珍所說(shuō)的“酸咸無(wú)升,辛甘無(wú)降,寒無(wú)浮,熱無(wú)沉”。
另外藥物的質(zhì)地不同特性也不同,質(zhì)地輕的藥物(如植物的花、葉)往往具有升浮的特性,而質(zhì)地重的藥物(如礦物類,甲殼類,果實(shí))往往具有沉降的特性。
藥物的這個(gè)輕浮重降的特性,對(duì)臨床用藥有很大的指導(dǎo)意義。比如說(shuō)治療頭面、肌表、上焦等部位的疾病,就需要選擇質(zhì)地輕揚(yáng)的藥物,利用它升浮的特性,使藥物能上趨外達(dá),以發(fā)揮良好的作用。
中醫(yī)有句話叫“治上焦如羽,非輕不舉”,指的就是這個(gè)意思。再比如治療腰腹、下肢、下焦等部位的疾病,就需要選擇質(zhì)地重墜的藥物,利用它沉降的特性使藥物能下沉潛鎮(zhèn),以發(fā)揮應(yīng)有的作用。中醫(yī)有句話叫“治下焦如權(quán)(秤陀),非重不沉”,講的就是這個(gè)道理。
中藥的配伍是有原則的
補(bǔ)中益氣湯是補(bǔ)氣藥的典型方
補(bǔ)中益氣湯是補(bǔ)氣藥的典型方了,其主要成分是黃芪、黨參、白術(shù)、甘草、當(dāng)歸、陳皮、升麻、柴胡,主治氣虛下陷(氣不足而導(dǎo)致的上升運(yùn)動(dòng)不足)導(dǎo)致的食少納差、大便稀溏、臟腑下垂、眩暈乏力、勞熱神疲、脫肛等癥。
這個(gè)組合的巧妙之處在于以黃芪、黨參、白術(shù)、甘草等補(bǔ)氣藥為根本。補(bǔ)充人體虧損的氣,然后又加入了柴胡、升麻兩味升浮藥,使整個(gè)藥方產(chǎn)生一種升浮的動(dòng)力,促進(jìn)和加強(qiáng)了氣的上升運(yùn)動(dòng),因此可以治療氣虛下陷引起的各種疾病。如果去掉柴胡和升麻,全方的升浮作用就會(huì)下降或消失,對(duì)氣陷的治療效果也就會(huì)下降。
鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯是降氣藥的經(jīng)典
鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯是降氣藥的經(jīng)典,它的主要成分是生白芍、天冬、玄參、茵陳、甘草、川楝子、麥芽、龜板、代赭石、生龍骨、生牡蠣、牛膝,主治氣血上逆頭部(氣的上升運(yùn)動(dòng)太強(qiáng))而引起的頭目眩暈、目脹耳鳴、腦部熱痛、心中煩熱、面色如醉以及中風(fēng)手足不遂、口角歪斜、語(yǔ)言謇澀等癥。
這個(gè)方子運(yùn)用大量的質(zhì)地重墜的藥物,如龜板、生龍骨、生牡蠣、代赭石等,使整個(gè)藥方能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的沉降效果,更妙的是加入了牛膝這味特殊的沉降藥。
金元時(shí)期四大名醫(yī)之一的朱丹溪稱“牛膝能引諸藥下行”,所以在牛膝的引導(dǎo)下,更增強(qiáng)了鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯的沉降效果,從而可以迅速改善氣血上升過(guò)度而引起的諸般疾病,行文至此,您能說(shuō)中醫(yī)中藥不科學(xué)嗎?世界上還有哪家醫(yī)藥能如此精細(xì)?
中藥不是藥,是氣、味糾偏的過(guò)程
有些人說(shuō)中藥不是藥。認(rèn)識(shí)中藥不能只盯在幾個(gè)有效成分上,而要去思考它的自然特性,思考它的四氣、五味以及歸經(jīng),這樣才能很好地理解和使用中藥,真正發(fā)揮中藥神奇的功效。
如果按某些所謂現(xiàn)代科學(xué)的方法對(duì)中藥進(jìn)行研究,有些人甚至用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)衡量中藥,化驗(yàn)中藥成份,那就曲解了中藥。其實(shí)中藥治病靠的是氣和味這種特性,而不是靠中藥的成份直接治病。
比如,有一次我上火了牙疼,到醫(yī)院說(shuō)牙床發(fā)炎了吃消炎藥,不管事兒還疼,還疼?拔牙!我舍不得拔,回家了,我老父親說(shuō)多喝涼白開(kāi)就好啦,我就猛喝,過(guò)了一天牙真的不疼了,炎也消了。
你說(shuō)白開(kāi)水是藥嗎?是藥!那藥店有賣(mài)白開(kāi)水嗎?你化驗(yàn)它不就是h2o嗎?有什么藥性?不是藥!那你上火怎么一多喝白開(kāi)水就好了呢?不是藥!那你不上火時(shí)一多喝白開(kāi)水就水中毒了呢?
中藥就是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下所服用的植物、動(dòng)物和礦物,沒(méi)有中醫(yī)理論的指導(dǎo),這些植物動(dòng)物和礦物確實(shí)不是藥。在中藥里有一副藥叫“人中黃”,為甘草末置竹筒內(nèi),于人糞坑中浸漬后的制成品。
具有清熱、涼血、解毒之功效。《本草備要》記述:
“瀉熱,清痰火,消食積,大解五臟實(shí)熱。治天行熱狂,痘瘡血熱,黑陷不起。”
你看,在中醫(yī)理論下“人中黃”就是一副好藥,然而離開(kāi)中醫(yī)理論它是什么?就是一灘“屎”!
中藥為什么能治病呢?
我們知道,中藥所用的藥物,大多來(lái)自于天然的動(dòng)、植物及礦物,這些藥物都是在自然環(huán)境中孕育產(chǎn)生的,它們?cè)诤妥匀唤绲臍夂颉⒌乩憝h(huán)境等綜合因素對(duì)抗、適應(yīng)的過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)形成一種能對(duì)抗和適應(yīng)外界因素的物質(zhì),所以在不同的自然因素下形成的藥物,它體內(nèi)所產(chǎn)生的物質(zhì)是完全不同的。
不同的物質(zhì)能對(duì)人體的內(nèi)在平衡產(chǎn)生不同的影響,這就構(gòu)成了中藥變化萬(wàn)千的作用和功效。
如生長(zhǎng)在炎熱干旱地帶的植物(如蘆薈、仙人掌等),往往會(huì)在體內(nèi)產(chǎn)生具有清涼滋潤(rùn)特性的物質(zhì),用以對(duì)抗外界的炎熱和干旱,這種具有清涼滋潤(rùn)特性的物質(zhì),對(duì)人體內(nèi)在平衡的影響就是抑制人體新陳代謝、減緩臟腑的活動(dòng)、減慢血液循環(huán)等,所以可以用來(lái)治療人體機(jī)能亢進(jìn)而引起的火熱病。
如生長(zhǎng)在高寒地帶的植物(如雪蓮、人參等),往往會(huì)產(chǎn)生具有溫?zé)崽匦缘奈镔|(zhì)來(lái)對(duì)抗外界的寒冷,這種具有溫?zé)崽匦缘奈镔|(zhì),對(duì)人體內(nèi)在平衡的影響就是促進(jìn)人體的新陳代謝、增強(qiáng)臟腑活動(dòng)、加快血液循環(huán)等,所以可以用來(lái)治療人體機(jī)能衰退而引起的虛寒病。
現(xiàn)在我們已經(jīng)知道,藥物的自然特性其實(shí)就是藥物在和自然因素相適應(yīng)和對(duì)抗的過(guò)程中產(chǎn)生的某種物質(zhì)的具體體現(xiàn),這種物質(zhì)是客觀存在的,所以我們完全可以信賴它、肯定它,并在疾病的治療中大膽地使用它,這是唯物主義的體現(xiàn)。
中藥不能治病,治人體環(huán)境
有人說(shuō)中藥不能治療病毒性疾病,這話不對(duì)。不錯(cuò),病毒性疾病是由病毒引起的,但這只是外因,然而我們每天都生活在病毒的環(huán)境中,為什么早不得病晚不得病,是過(guò)去沒(méi)有病毒嗎?即便是流行性病毒,為什么有人得病而有人不得病?
病毒是不斷進(jìn)化的,藥物的研制速度跟不上病毒的轉(zhuǎn)化,在新的病毒面前,若沒(méi)研制出新的藥物之前,難道我們就等死嗎?這顯然是笨得要死的人的謬論。
人在病毒面前有什么好害怕的呢?論病毒,人就是最大的病毒,論細(xì)菌,人就是最大的細(xì)菌,有什么細(xì)菌、病毒比人還高級(jí)的呢?人體每天都在吃掉無(wú)數(shù)的細(xì)菌和病毒,真可謂狐貍再狡猾也斗不過(guò)好獵手。
對(duì)付病毒,靠的是人體的抵抗力,藥物只起個(gè)輔助的作用,這是中醫(yī)治病的原理,這個(gè)原理也得到了西醫(yī)的支持:西醫(yī)打的預(yù)防針是什么?就是病毒,就是先放一些病毒到我們的身體里,讓我們的身體里免疫細(xì)胞能夠識(shí)別它,學(xué)會(huì)吃掉它,所以說(shuō)抵抗病毒,靠的是人體的抵抗力,藥物只能起輔助作用,千萬(wàn)不可本末倒置!
眾所周知,在亞洲的薩斯sars病毒面前,在非洲的埃博拉病毒面前,真正有效應(yīng)對(duì)的藥物是中藥,真正有效應(yīng)對(duì)的措施是中醫(yī),這是鐵的事實(shí),世人有目共睹。
通過(guò)上面的內(nèi)容,我們大致了解了中藥治病的機(jī)理和奧妙,我們知道,人是一種恒溫動(dòng)物,所以,在正常情況下,人體需要通過(guò)產(chǎn)熱和散熱之間的平衡調(diào)節(jié)來(lái)保持體溫的恒定,當(dāng)內(nèi)外界因素?cái)_亂人體內(nèi)在平衡,導(dǎo)致疾病發(fā)生,而中藥吸收大自然的能量也具有“四氣”,這正好可以用來(lái)糾正疾病狀態(tài)下人體的寒熱失衡情況的。
我們知道,人是一種雜食動(dòng)物,人體的五臟喜歡五味,五味和五臟的關(guān)系,古人們說(shuō)是“歸經(jīng)”。人們利用不同歸經(jīng)的原理,使藥物能對(duì)某一經(jīng)絡(luò)及其所屬的臟腑起到特殊的治療作用。
我們知道,人是一種氣機(jī)動(dòng)物,人體各臟腑在氣機(jī)所引導(dǎo)下處于動(dòng)態(tài)平衡中,而溫?zé)崴幾饔糜谌梭w,會(huì)導(dǎo)致人體內(nèi)的各種物質(zhì)分子產(chǎn)生向上、向外的運(yùn)動(dòng),從而表現(xiàn)出升浮的性能;
而寒涼藥作用于人體,則會(huì)導(dǎo)致人體物質(zhì)分子產(chǎn)生向下、向內(nèi)的運(yùn)動(dòng),從而表現(xiàn)出沉降的性能。
現(xiàn)在讓我們回頭看一看周?chē)娜藗?,有些人總是在不斷地為同一種病而得病治病,不斷地為同一種病而打針吃藥,不斷地為同一種病而住院出院,為什么?
這就像開(kāi)頭說(shuō)的農(nóng)村扶貧,如果不實(shí)行公有制,不走集體化共同富裕之路,沒(méi)有億萬(wàn)農(nóng)民的積極參與,年年撥錢(qián)也沒(méi)有用,下拔再多的扶貧資金也是枉然。
推及治病,如果放置中醫(yī)中藥不使用,去一味地吃抗生素,那不是自殘身體嗎?如果不在中醫(yī)理論指導(dǎo)下治病,不根據(jù)病體的特性,利用藥物的特性加以平衡,而是相反刺激身體,那不是自殺嗎!
現(xiàn)在人在看電視時(shí)就可以知道,中醫(yī)在以前真的是很好不過(guò)的事情,這些中醫(yī)真的是爐火純青了,無(wú)論是大病小病都可以通過(guò)把脈來(lái)診斷出來(lái)的,確實(shí)是技術(shù)過(guò)硬啊。當(dāng)可以知道病因,那么中醫(yī)是怎么治病的?
補(bǔ)脾健胃,利濕止瀉。用于脾胃虛弱,飲食不消,或?yàn)a或吐,形瘦色萎,神疲乏力。
健客價(jià): ¥18清熱利濕,利膽排石。用于濕熱蘊(yùn)毒、腑氣不通所致的脅痛、膽脹,癥見(jiàn)脅肋脹痛、發(fā)熱、尿黃、大便不通;膽囊炎、膽石癥見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥20舒肝理氣,散郁調(diào)經(jīng)。用于肝氣不舒的兩脅疼痛,胸腹脹悶,月經(jīng)不調(diào),頭痛目眩,心煩意亂,口苦咽干,以及肝郁氣滯所致的面部黧黑斑(黃褐斑)。
健客價(jià): ¥45降氣化痰,止咳定喘。用于風(fēng)寒入肺,肺氣不宣引起的咳嗽痰多,喘促胸悶,周身酸痛或久咳不止,以及老年支氣管炎咳嗽。
健客價(jià): ¥25透竅消腫,祛風(fēng)退熱。用于慢性鼻竇炎、鼻炎及鼻塞頭痛,濁涕臭氣,嗅覺(jué)失靈等。
健客價(jià): ¥17.9健脾和胃,平肝殺蟲(chóng)。用于脾弱肝滯,面黃肌瘦,消化不良。
健客價(jià): ¥24清肺,化痰,止咳。用于痰熱咳嗽,痰多,色黃黏稠,胸悶口干。
健客價(jià): ¥16煎藥
健客價(jià): ¥148收斂止瀉,解毒消食。用于濕熱泄瀉,傷食泄瀉。
健客價(jià): ¥22辛涼透表,宣肺止咳,清熱解毒。用于外感風(fēng)熱,發(fā)熱惡寒,頭痛咳嗽,咽喉腫痛。
健客價(jià): ¥35散瘀止血,消腫定痛。用于跌撲腫痛。
健客價(jià): ¥228.8清熱瀉火,解毒消腫。用于肺胃熱盛所致的痤瘡,粉刺,口舌生瘡,胃火牙痛,咽喉腫痛,目赤,便秘,尿黃赤。
健客價(jià): ¥45滋腎養(yǎng)肝。用于肝腎陰虧的眩暈、耳鳴、目澀畏光、視物昏花。
健客價(jià): ¥38用于腸內(nèi)異常發(fā)酵、消化不良、腸炎和小兒腹瀉。
健客價(jià): ¥7.9用于預(yù)防和治療壞血病以及各種急、慢性傳染疾病以增強(qiáng)機(jī)體抵抗力,病后恢復(fù)期、創(chuàng)傷愈合期以及過(guò)敏性疾病的輔助治療。
健客價(jià): ¥2清熱解毒,涼血利咽。用于肺胃熱盛所致的咽喉腫痛、口咽干燥;急性扁桃體炎見(jiàn)上述證候者。
健客價(jià): ¥15疏肝理氣,健脾消食。具有降低轉(zhuǎn)氨酶作用。用于慢性肝炎及早期肝硬化。
健客價(jià): ¥15用于預(yù)防和治療維生素B6缺乏癥,如脂溢性皮炎、唇干裂。也可用于減輕妊娠嘔吐。
健客價(jià): ¥5散寒行氣,消腫止痛。用于寒疝、睪丸腫痛。
健客價(jià): ¥28舒筋活血,補(bǔ)虛祛風(fēng)。用于腰腿疼痛,四肢麻木,筋骨酸重。
健客價(jià): ¥18.5豁痰開(kāi)竅,息風(fēng)安神。用于風(fēng)痰上擾癲癇病,發(fā)作時(shí)癥見(jiàn)突然昏倒,不省人事,四肢抽搐,喉中痰鳴,口吐涎沫或眼目上視,少傾清醒等癥?;蛴糜隈?、失眠等。
健客價(jià): ¥29清利濕熱,解毒消腫。用于慢性腎炎之濕熱證,癥見(jiàn):浮腫、腰痛,蛋白尿、血尿、舌苔黃膩等。
健客價(jià): ¥34益氣行滯,活血解毒,利濕消斑,驅(qū)風(fēng)止癢。用于白癜風(fēng)。
健客價(jià): ¥13