太極拳不僅是套拳而已！

　　太極拳，毋庸置疑，是一種拳術(shù)，是一種最初作為殺人技的拳術(shù)，但是她也是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、引導(dǎo)術(shù)的完美結(jié)合，是一種高層次的人體文化，更是一種以強(qiáng)身健體修身養(yǎng)性的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。隨著時(shí)代的變遷，太極拳由最初側(cè)重殺人技轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重強(qiáng)身健體修身養(yǎng)性，并作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表進(jìn)行文化輸出，尤其是在近幾年，這是大家有目共睹的！

　　太極拳總共有三大功能

　　一、技擊

　　太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽(tīng)勁”，即要準(zhǔn)確地感覺(jué)判斷對(duì)方來(lái)勢(shì)，以作出反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方未發(fā)動(dòng)前，自己不要冒進(jìn)，可先以招法誘發(fā)對(duì)方，試其虛實(shí)，術(shù)語(yǔ)稱為“引手”。

　　一旦對(duì)方發(fā)動(dòng)，自己要迅速搶在前面，“彼未動(dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。

　　太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

　　太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽(tīng)勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向，“順其勢(shì)而改其路”，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。

　　二、養(yǎng)生

　　太極拳雖屬于中華武術(shù)的范疇，也可說(shuō)成是中國(guó)醫(yī)學(xué)的組成部分之一。通過(guò)練習(xí)太極拳可以達(dá)到祛病、健身、養(yǎng)生、延年的目的。

　　在我國(guó)較早的一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就記載有：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神具，盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常獷醉以入房，以欲揭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。”講的全是預(yù)防疾病，保持健康，正威則邪不侵，體壯則疾病不生的道理。太極拳運(yùn)動(dòng)便是這些道理的切實(shí)體現(xiàn)。

　　太極拳良好的養(yǎng)生保健功效，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉才能發(fā)揮出來(lái)，首先，太極拳同其他體育項(xiàng)目一樣，鍛煉效果的出現(xiàn)是一個(gè)日積月累的過(guò)程，實(shí)踐證明，太極拳養(yǎng)生保健功效的獲取，貴在堅(jiān)持練習(xí)。每位立志習(xí)練太極拳進(jìn)行養(yǎng)生保健者，都應(yīng)從中悟出持之以恒的道理。

　　三、文化

　　太極拳代有發(fā)展，傳承至今。太極拳講究陰陽(yáng)開(kāi)合、剛?cè)嵯酀?jì)、以意順氣、以意催形，不僅是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是武苑中的一朵奇葩，是中華民族對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。

　　太極拳即是祖國(guó)絢爛傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一個(gè)小小組成部分，它又是凝聚傳統(tǒng)文化于一身的光耀奪目的明珠。

　　它的根深深扎入中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)等多學(xué)科的廣袤深厚的領(lǐng)域因此太極拳可以說(shuō)是中國(guó)幾千年?duì)N爛文化的歷史產(chǎn)物。她在長(zhǎng)期發(fā)展中人們賦予它濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩，其理論根基堅(jiān)實(shí)，顯現(xiàn)出高貴的文化氣質(zhì)。

　　隨著時(shí)代的變遷，新世紀(jì)的人們安居樂(lè)業(yè)，越來(lái)越注重健康養(yǎng)生，于是太極拳的養(yǎng)生功效就被慢慢凸顯放大，并被越來(lái)越多的人所推崇。現(xiàn)而今，不僅國(guó)內(nèi)演練太極拳之風(fēng)盛行，太極拳師還走出國(guó)門，將太極拳這一文化瑰寶傳播海外100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。迄今，太極拳已成為參與人數(shù)最多的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，全世界習(xí)練者達(dá)三億多人。

　　太極拳已作為中國(guó)傳統(tǒng)的文化的代表，輸出海外，其實(shí)她早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國(guó)人對(duì)民族文化走向世界的某種期盼?，F(xiàn)代化傳播媒體的優(yōu)勢(shì)也是促使太極拳在世界范圍內(nèi)開(kāi)展的重要原因。

　　東西方文化的交流與傳播使世界人民更深刻的了解中國(guó)文化。從而使更多的國(guó)際友人接受并去體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。這也是太極拳文化在新時(shí)代條件下的必然趨勢(shì)。

　　何為真正的太極拳？

　　近年來(lái)黨和政府提倡太極拳養(yǎng)生，治療慢性病，很多慢性病患者、康復(fù)者誤認(rèn)為太極拳只是保健養(yǎng)生練的拳，這是對(duì)太極拳片面的看法。

　　其實(shí)，太極拳不僅能打人，而且有更高層的技擊功能。太極拳打人，非不能而不為也。太極拳是武術(shù)，經(jīng)過(guò)多年的演變、發(fā)展、提高，從盛唐到晚清，已經(jīng)達(dá)到完美的階段。太極拳理論寶庫(kù)中，有十分豐富的太極拳理論著作。如拳論、拳經(jīng)、拳訣、拳解、拳法、拳要、要言等等，其中《太極拳論》曾指導(dǎo)了幾代人修煉。如果太極拳不具備技擊功能，也不會(huì)流傳到今天。

　　真正的太極拳即懂得技擊技巧，亦懂得養(yǎng)生之道，還能明了博大精深的太極拳文化，懂得修身養(yǎng)性，練拳更煉心，修拳更修人。一味的追求能打的才是真太極拳不過(guò)是匹夫所為，且不為社會(huì)所需求。

　　太極拳的技擊與養(yǎng)生是平衡關(guān)系，如果你追求技擊多一點(diǎn)，必然養(yǎng)生削弱，你追求養(yǎng)生多一點(diǎn)，必然技擊進(jìn)境少一點(diǎn)，陰陽(yáng)平衡。你的目的不同，那就需要不同的訓(xùn)練方法了。

　　太極拳，不只是一套拳而已。

　　太極拳，是武學(xué)，因?yàn)樗N(yùn)含武學(xué)“意在先”的精髓；是體育，因?yàn)樗刂N煉筋骨的養(yǎng)生方略（毛澤東言：“體育者，養(yǎng)生之道也”）；是醫(yī)學(xué)，因?yàn)樗?ldquo;上醫(yī)治未病”的學(xué)問(wèn)；是藝術(shù)，因?yàn)樗劀贤ㄌ斓兀ㄌ珮O拳古譜曰“天地相合混元?dú)?rdquo;）的氣韻；是科學(xué)，因?yàn)樗刑綄W秘（奧妙盡在時(shí)機(jī)中）的精神氣質(zhì)；是哲學(xué)，因?yàn)樗松悄埽ɑ?、流行、?duì)待之哲理）的大道！