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【拳友說】“氣沉丹田”玄不玄?

摘要:我們練太極拳的人大概都琢磨過“氣沉丹田”的問題,也有許多人為它所困擾。武式太極拳大家李亦畬在《五字訣》中講:“務使氣斂入骨,呼吸通靈,周身罔間。吸為合、為蓄;呼為開為發(fā)。蓋吸則自然提得起,亦拏(拿)得人起;呼則沉得下,亦放得人出”,這段話可以說是對“氣沉丹田”最精辟的論述,我對這段話的理解是:在練拳的過程中意識要守住丹田,并進行逆腹式呼吸。

  太極拳有兩個重要的標志:一是速度快慢相間的拳架;二是“氣沉丹田”。

  在這里我想談談對“氣沉丹田”的個人理解。

  我們練太極拳的人大概都琢磨過“氣沉丹田”的問題,也有許多人為它所困擾。武式太極拳大家李亦畬在《五字訣》中講:“務使氣斂入骨,呼吸通靈,周身罔間。吸為合、為蓄;呼為開為發(fā)。蓋吸則自然提得起,亦拏(拿)得人起;呼則沉得下,亦放得人出”,這段話可以說是對“氣沉丹田”最精辟的論述,我對這段話的理解是:在練拳的過程中意識要守住丹田,并進行逆腹式呼吸。

  在祖國傳統(tǒng)醫(yī)學中丹田是指肚臍以下的小腹部位,從現(xiàn)代生理學的角度看,人體吸入的空氣不能進入小腹之中,空氣只能到達胸腔并存于肺部。

  人的呼吸可分為順腹式和逆腹式二種:人在睡眠時,腹部隨著呼吸而起伏,即為順腹式呼吸,是人類天然本能的呼吸方法;逆腹式呼吸是太極拳修煉的傳統(tǒng)呼吸方法,它不是一種自然的呼吸方法,它要求與動作蓄發(fā)開合相結(jié)合,吸氣時腹部上提、為合,配合動作蓄勁;呼氣時腹部下沉、為開,配合動作發(fā)勁,“牽動往來氣貼背”從而達到氣宜鼓蕩的目的。

  我認為逆腹式呼吸應是“氣沉丹田”的現(xiàn)代叫法。“氣沉丹田”(逆腹式呼吸)是在呼吸時通過意識指揮腹部擴張,使胸腔與腹腔之間的橫隔膜下沉,使胸腔得以充分展開,肺臟能夠最大限度地膨脹,增加了肺部空氣進入量,使練習者進入最佳生理狀態(tài)。

  前人對人體的認識,多是從傳統(tǒng)中醫(yī)學的角度,看問題的角度和方法與現(xiàn)代醫(yī)學相比,都有很大的差異,于是習慣地把呼吸時腹部的起伏,稱為“氣”(呼吸)在小腹進出,故將逆腹式呼吸叫做“氣沉丹田”。傳統(tǒng)武術(shù)中的確存在一些玄學的東西,這是客觀事實,需要我們以科學的態(tài)度來對待。

  陳照奎先生是陳式太極拳的一代宗師,為探尋他當年對“氣沉丹田”的見解,我曾專門求教于他的幾個著名學生,得到的結(jié)論是:陳照奎先生很少講“內(nèi)氣”,他講的東西看得見,摸得著,用得上,用陳照奎先生自己生前說的一句話就是:“人體的運動雖然很復雜,但所遵循的仍然是人體力學的規(guī)律。”

  “氣沉丹田”(逆腹式呼吸)有以下幾個好處:一是氣沉丹田能夠使身體重心下降,下盤穩(wěn)固。二是能夠使人放松、冷靜,從容不迫。三是可以按摩內(nèi)臟,增強人體器官功能,有益于健康。

  在練拳的過程中想要自如地“氣沉丹田”(逆腹式呼吸),確需一個艱苦的訓練過程,但也不要把它弄得玄中玄!

  以上皆為個人看法,各位拳友也可以根據(jù)自己的習練經(jīng)驗留言發(fā)表一些自己的看法哦

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