眾所周知，太極拳是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著幾百年的歷史，現(xiàn)在已風(fēng)行世界。21世紀(jì)的一個(gè)新的重要學(xué)科的研究和發(fā)展，就是人類的生命科學(xué)，即人類在生存、生活條件得到極大提高的同時(shí)，要追求自身的健康長(zhǎng)壽。

　　于是，養(yǎng)生學(xué)這個(gè)已在中國(guó)有幾千年研究歷史的學(xué)科，又被當(dāng)代人提到了很重要的高度。而太極拳和養(yǎng)生有著密不可分的聯(lián)系，在中國(guó)的養(yǎng)生文化中占據(jù)著非常重要的地位，它創(chuàng)立了完整的修習(xí)和理論體系，甚至可以說(shuō)太極拳就是最好的養(yǎng)生之道。

　　02

　　性命雙修———從兩個(gè)角度談養(yǎng)生

　　中國(guó)的養(yǎng)生文化已經(jīng)有幾千年的歷史了。養(yǎng)生不是簡(jiǎn)單的肢體鍛煉，養(yǎng)生是“性命雙修”。“性”是指心理、精神，“命”是指身體健康狀態(tài)，“養(yǎng)生”即是對(duì)精神和心理狀態(tài)的培養(yǎng)、育養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)、提高涵養(yǎng)；又是對(duì)生命的愛(ài)護(hù)，要更好地生存、生長(zhǎng)、生活。而太極拳則是無(wú)數(shù)養(yǎng)生功法中的出類拔萃者。

　　它既有全面的養(yǎng)生理論，又有豐富多彩的功法、套路，更有顯著的健身療疾的效果。太極拳集養(yǎng)生文化之大成，通過(guò)獨(dú)特的練習(xí)方法，外練形體：對(duì)身體形態(tài)進(jìn)行鍛煉；內(nèi)煉心性：對(duì)精神心理進(jìn)行修煉。既強(qiáng)調(diào)了載體“命”的重要性，又確立了精神境界“性”在養(yǎng)生健身過(guò)程中的主導(dǎo)性，形成了完整的太極拳養(yǎng)生文化體系。

　　03

　　長(zhǎng)壽、快樂(lè)、瀟灑———養(yǎng)生的三個(gè)大目標(biāo)

　　養(yǎng)生的三個(gè)目標(biāo)是：

　　追求生命時(shí)限的延長(zhǎng)———長(zhǎng)壽。

　　追求生活質(zhì)量的提高———快樂(lè)。

　　實(shí)現(xiàn)精神境界的升華———瀟灑。

　　養(yǎng)生首先要追求的是生命時(shí)限的延長(zhǎng)，即長(zhǎng)壽。而長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)是身體健康，身體健康即要求身體內(nèi)部的各個(gè)系統(tǒng)要正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保持它應(yīng)有的和諧狀態(tài)。在健康長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)上，人們要追求生活的快樂(lè)，因?yàn)橹挥锌鞓?lè)的生活，長(zhǎng)壽才有意義。

　　快樂(lè)的生活建立在人們對(duì)自身和客觀環(huán)境正確的認(rèn)識(shí)態(tài)度之上，有首歌唱得好，“歲月不知人間有多少的憂傷，何不瀟灑走一回。”因此，瀟灑是對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了正確認(rèn)識(shí)之后的生活態(tài)度。從古至今，人們都在研究如何去延長(zhǎng)人的生命。

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們又在追求在延長(zhǎng)生命的同時(shí)，如何提高生活質(zhì)量。而提高生活質(zhì)量的本身，在于人們精神境界的升華。因此，養(yǎng)生的最好體現(xiàn)是長(zhǎng)壽、快樂(lè)、瀟灑。