3.身劍協(xié)調(diào)，配合完整

　　演練太極劍時(shí)，要求身劍協(xié)調(diào)，配合完整。兩臂四肢，肩腕肘膝足，頭項(xiàng)胸腰，都須與劍法運(yùn)動(dòng)嚴(yán)密配合，上下相隨，一動(dòng)百隨，強(qiáng)調(diào)以腰為軸，整個(gè)身體來(lái)帶動(dòng)劍的運(yùn)動(dòng)，方能使作出的動(dòng)作才會(huì)韻味十足，瀟灑大方，舒展優(yōu)美。假如身腰不活，肩肘、腕關(guān)節(jié)僵硬呆板，則劍法更無(wú)從發(fā)揮。

　　太極拳基本技法規(guī)律

　　太極拳技法除遵循“武術(shù)技法原理”外，還強(qiáng)調(diào)下述基本技法規(guī)律，形成其技法特色。它們包括：上懸下沉，中節(jié)舒松；中定而動(dòng)，軸互轉(zhuǎn)；緩慢柔圓，息細(xì)勻長(zhǎng)；以意主導(dǎo)，形息互引。上懸下沉，中節(jié)舒松，是太極拳身型的基本技法。“上”指頭頂百會(huì)穴部，“下”指足跟、足掌、和足趾等用一角地支撐的部位。“上”與“下”的中間，概稱(chēng)“中節(jié)”。練拳時(shí)頭頂上領(lǐng)，似有一繩懸住百會(huì)穴之感，再放松中節(jié)各鄣肌肉和關(guān)節(jié)，任其被地心引力向下?tīng)坷翂嫞植亢妥悴烤蜁?huì)有沉實(shí)感。人體在這種上懸下沉作用下，被對(duì)拉拔長(zhǎng)，肩、肘、腕、脊柱、髖、胯、足等關(guān)節(jié)都撐開(kāi)，胸腹部亦隨之寬舒，中節(jié)各部就能靈活運(yùn)轉(zhuǎn)。上懸下沉還能使頭部端正、頸項(xiàng)順直、軀干中正。

　　這種上懸下沉、中節(jié)舒松的技法，也用于處理任意相鄰三關(guān)節(jié)間的相互關(guān)系。例如以關(guān)為上、肩為中、肘為下，即：頭懸、肩松、肘沉。這能撐開(kāi)肩關(guān)節(jié)，放松肘部肌群。再以肘為上、腕為中、指為下，即：肘懸、腕松、指沉。這能撐開(kāi)腕關(guān)節(jié)，放松腕關(guān)節(jié)，放松腕部肌肉。如此由上而下、依次上懸中松下沉，就能全身放松、節(jié)節(jié)貫穿，使氣力注于手足。中定而動(dòng)、軸輪互轉(zhuǎn)，是太極拳動(dòng)態(tài)的基本技法。太極拳“十三勢(shì)”終于中定。太極拳經(jīng)以中定為“土”，依土生萬(wàn)物之意，中定既是“十三勢(shì)”之一勢(shì)，又是其他十二勢(shì)的基礎(chǔ)，勢(shì)勢(shì)不能離中定。所謂“中定”，指中和穩(wěn)定的狀態(tài)。“中定而動(dòng)”，使動(dòng)態(tài)不失“中定”。“中定而動(dòng)”有三種表現(xiàn)形式。

　　其一

　　身體在運(yùn)動(dòng)中保持不歪不斜的“中正”狀態(tài)，重心始終在支撐面內(nèi)移動(dòng)。此技法要求動(dòng)步之初，先將身體重心移于支撐，形成單腳支撐的支撐面，然后移動(dòng)腳才提離地面。在動(dòng)腳的移動(dòng)過(guò)程中，要保持身體重心在支撐面中間，幾乎出現(xiàn)移動(dòng)，待移動(dòng)角地成兩腳支撐，形成新的支撐面后，身體重心才隨之向新支撐面中間移動(dòng)。這樣，保持身體重心在支撐面內(nèi)移動(dòng)，并與中正的身態(tài)配合，具有較高的穩(wěn)定度和輕靈度。

　　其二

　　身體在運(yùn)動(dòng)中保持不高不低的“中平”狀態(tài)，重心平行移動(dòng)。此技法要求身體移動(dòng)時(shí)，始終保持頂平、兩肩平、兩胯平、兩腳平，形成太極運(yùn)動(dòng)中重心平穩(wěn)的特點(diǎn)。即便是伏步下勢(shì)，也是在優(yōu)質(zhì)身體“中平”的狀態(tài)下，先降低身體重心至一定高度，再平平移動(dòng)重心，完成下勢(shì)動(dòng)作。獨(dú)立類(lèi)動(dòng)作是先將重心平平移動(dòng)至支撐面中間，再在保持身體“中平”的狀態(tài)下，伸膝向上立起。

　　其三

　　身體在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中保持無(wú)過(guò)無(wú)不及的“適中”狀態(tài)。無(wú)過(guò)無(wú)不及，即王宗岳《太極拳論》所謂“無(wú)過(guò)不及”。在扒手過(guò)程中，“無(wú)過(guò)不及”是隨對(duì)手動(dòng)而動(dòng)，“隨屈就伸”，“動(dòng)急則急應(yīng)動(dòng)緩則緩隨”。在單練拳架時(shí)，表現(xiàn)為動(dòng)作的規(guī)格、變轉(zhuǎn)的速度、意氣的配合、勁力的剛?cè)岬?，均循?guī)蹈矩，做得恰到好處。這種在運(yùn)動(dòng)中求“中正”、“中平”、“適中”的態(tài)度，綜合表現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，也就是《十三勢(shì)歌》所謂“靜中猶動(dòng)動(dòng)猶靜”的狀態(tài)。