凡是修煉傳統(tǒng)太極拳的，總要提及到“松”，而“松”恰恰是困擾每一個太極拳愛好者?，F(xiàn)在不少的人一提到“松”就振振有詞地認(rèn)為：只要心里想到“松”，在打太極拳套路時就會自然而然地“松”的。其實(shí)，這是一廂情愿的美好愿望而已。打太極拳的“松”真的如此簡單、容易，那么太極拳就不成為名揚(yáng)四海的中國武術(shù)的奇葩了。

　　太極拳的“松”，同時也讓某些人講的太神乎其神了，似乎到了高不可攀的境界。以此來忽悠前來學(xué)習(xí)的太極拳愛好者。

　　說到底，只要真正認(rèn)識、理解了什么才是真正的傳統(tǒng)太極拳的“松”，那么，就有了一個明確的目標(biāo)，就可以為之苦練、探索和真正掌握，并成為自身本能的自然反應(yīng)。

　　首先要明白一點(diǎn)：傳統(tǒng)太極拳的“松”，不是訓(xùn)練太極拳的方法和心法，恰恰是傳統(tǒng)太極拳至關(guān)重要的功夫和修煉的成果。沒有幾十年，耐得住寂寞的刻苦訓(xùn)練、潛心參悟、持之以恒的修煉，是難以達(dá)到隨心所欲、得心應(yīng)手“松”的絕佳境界的！

　　其次要在現(xiàn)實(shí)生活中仔細(xì)去觀察、領(lǐng)會、親臨其境地感悟什么才是傳統(tǒng)太極拳所講的“松”。

　　1.咿呀學(xué)語的嬰孩，在學(xué)習(xí)走路時，盡管他們東倒西歪、跌跌沖沖的，但是他渾身上下真正達(dá)到自然而然的“松”。才能保持相對的平衡而如履薄冰地行進(jìn)。

　　2.一個母親在抱自己的孩子，不管孩子已經(jīng)多大了，多重了。可是母親總是輕輕松松地抱著孩子，行走自如。絲毫沒有吃力、勉強(qiáng)、疲憊不堪的表現(xiàn)。因?yàn)椋赣H是周身一體協(xié)調(diào)、連貫、完全徹底地“松”，并將孩子與自己真正的融為一個整體了。成了母親身體的一個組成部分。所以才會毫無負(fù)重感覺。

　　3.一個人熟練地開了多年的轎車，他可以在開車時打手機(jī)、抽煙、甚至心不在焉、得意自在地為所欲為。正因?yàn)樗麖男膽B(tài)到形態(tài)，從意念到人體肢體，徹底地達(dá)到了“松”的絕佳境界。所以，他才可能不假思索，隨心所欲地駕駛轎車。（當(dāng)然，絕對制止、反對這種不負(fù)責(zé)任的駕車行為。）

　　4.在修煉傳統(tǒng)太極拳時，盡可能順其自然地讓自身的軀干、四肢，來應(yīng)順太極拳動作變化的需要。而不要用太極拳套路拳的動作，硬性地、強(qiáng)制性地去指揮、規(guī)范人體的軀干、四肢的一舉一動。那么，至少在心態(tài)和外形上，似乎可以自我感覺，、我仿佛開始“松”了，這才是太極拳真正“松”，在自身意念中啟蒙感悟的剛剛開始。

　　最后講解一下，如何才能真正步入到傳統(tǒng)太極拳“松”的修煉軌道上：

　　一、心態(tài)上的隨意、順其自然，是關(guān)鍵的第一步：

　　1.心態(tài)上，要將打太極拳看成是一種人體的正?；顒樱f不要太在意、執(zhí)著。不要作為一種任務(wù)、負(fù)擔(dān)來完成。千萬要順其自然、隨意。

　　2.腦子里不要一直念念不忘打拳時應(yīng)該怎樣怎樣的，只要意念淡淡地理解。自身的軀干、肢體，怎樣感到舒展、自在，沒有一絲一毫的牽強(qiáng)，才是絕對準(zhǔn)確的動作運(yùn)行軌跡。這就是“松”的好兆頭。

　　3.打太極拳萬萬不可集體同時打，因?yàn)閭€人的性格、習(xí)慣、體質(zhì)、習(xí)好、悟性、協(xié)調(diào)性各有不同，不可能步調(diào)一致、動作規(guī)范化的。尤其初學(xué)的人一定要以個人練習(xí)、學(xué)習(xí)為好。否則，刻板的步調(diào)一致、動作規(guī)范，必將徹底毀滅每個人，自身潛在的“松”的真正萌發(fā)與展現(xiàn)。

　　4.打太極拳只能順其自然的呼吸，不要刻板、強(qiáng)行人為配合呼吸。否則導(dǎo)致憋氣、悶胸，引發(fā)渾身上下不自在、僵硬。人的呼吸自然而然的舒暢，是人體真正“松”的有利條件。

　　二、人體軀干、肢體外形的“松”是有內(nèi)而外、漸以序進(jìn)而成的：

　?。ㄒ唬?、人體軀干胸部位的“松”：

　　1.雙肩能夠徐徐舒展肩胛骨，輕靈地延伸、收縮肩部的肌腱、韌帶，同時可以圓潤旋轉(zhuǎn)整個肩部。

　　2.在輕而易舉地沉塌雙肩的同時，可以順勢而為地壓縮兩肋的根根肋骨。

　　3.進(jìn)而擴(kuò)散、舒展胸部四周的肌膚、肌肉、一切人體生理物質(zhì)。使得胸腔內(nèi)的人體生理肌體，統(tǒng)統(tǒng)可以相依相承地舒展、膨脹、匯聚、疏散。形成柔而韌、富于張力和彈性。導(dǎo)致整個胸部挺拔而堅韌，圓潤而輕靈。

　?。ǘ┤梭w軀干腹部位的“松”：

　　1.整個腹腔在脊椎的收縮、擠壓；延伸、提拔的過程，使得人體腹腔的人體生理物質(zhì)；骨盆內(nèi)的兩胯；自由自在地旋轉(zhuǎn)、擰動；尾閭骨如同舵一般地掌控著整個人體的中正與平衡。

　　2.人體胸腔部位的松弛、延伸，勢必導(dǎo)致人體腹腔的所有人體生理物質(zhì)和器臟的蠕動。而兩胯的旋轉(zhuǎn)、擰動；尾閭骨如同舵一般地掌控，使得整個腹腔如同引擎一般，形成綿綿不斷的漩渦般的極大能量。

　　3.整個腹腔不僅疏柔，而且，滾滾而來的內(nèi)力，源源不斷地涌動。形成強(qiáng)大的、膨脹與凝聚般收縮，極富于彈性。是人體取之不盡用之不竭的原動力。

　　（三）、人體四肢的“松”，

　　1.人體四肢的“松”，是在人體軀干胸部、腹部的共同運(yùn)行、松沉的情況下，帶動、引發(fā)而產(chǎn)生的。

　　2.雙肩徐徐舒展肩胛骨，圓潤地旋轉(zhuǎn)整個肩部，勢必牽動兩臂的運(yùn)行，而整個腹腔滾滾而來的內(nèi)力，強(qiáng)有力地從人體內(nèi)部，推動雙臂有肩到肘、到腕、到手指的屈伸、開合和延伸、收縮。

　　3.在意念的指引下，通過人體內(nèi)力的鼓動，雙臂自肩到指，節(jié)節(jié)貫通的層層延伸、收縮和綿綿不斷的屈伸、開合。使得整個手臂自上而下、有下到上的徐徐舒展，最后達(dá)到雙臂的外韌內(nèi)柔的“松”。

　　4.骨盆內(nèi)的兩胯；自由自在地旋轉(zhuǎn)、擰動；尾閭骨如同舵一般地掌控，同樣引發(fā)兩腿從胯部到膝蓋、到踝關(guān)節(jié)、到腳趾，在意念與人體內(nèi)力的引導(dǎo)下，同樣是在腿部各個關(guān)肌膚、肌肉、韌帶、肌腱整體、協(xié)調(diào)、融入的緩緩、延伸、舒展、收縮、擠壓下，達(dá)到雙腿整體的自上而下、有下到上的“松”。

　　三、人體的“松”，是人體整體的、一動無有不動的，綿綿不斷的延伸、收縮的成果：

　　1.人體的“松”，必須在人體中正、挺拔的情況下，有人體的脊椎，主宰、引導(dǎo)、掌控而形成的。

　　2.人體各個部位，以及整體的“松”，只有在充分的張力與棚勁的作用下，才能通過屈伸、開合來完成延伸和收縮，才能真正做到松沉中完美地達(dá)到輕靈、舒展，柔而堅韌；富于彈性的“松”。

　　3.人體一系列、各個部位、以致整體的“松”，是在意念的導(dǎo)引下，在內(nèi)力的推動下，有人體內(nèi)在節(jié)節(jié)貫通、一動無有不動的、有條不絮、綿綿不斷的、此起彼落、前赴后涌的共同、整體協(xié)力下緩緩蠕動而成的。

　　四、人體的“松”，是實(shí)實(shí)在在的內(nèi)功，是傳統(tǒng)太極拳的真功夫

　　1.人體的“松”，是由人體各個部位綿綿不斷的舒展、收縮而產(chǎn)生的沉，導(dǎo)致各個部位的“松”，而“松”，又加大了沉。“松”是輕柔；而“沉”是堅韌，松沉是人體“松”的有機(jī)組合，是產(chǎn)生人體彈性和韌性的根源。

　　2.人體的“松”，是人的毅力和意志的磨練和煎熬；是人的毅力和意志千錘百煉的成果。

　　3.人體的“松”，是人體疏筋動骨、常人難以忍受的肉體磨練，是堅忍不拔的人生最大的考驗(yàn)。沒有如癡如醉地酷愛傳統(tǒng)太極拳的人，是難以練就真正的傳統(tǒng)太極拳要求的、“松”的真功夫。

　　4.人體的“松”，是心有靈犀一點(diǎn)通的意念與一動無有不動的、人體內(nèi)動，天衣無縫的融入與恰到好處的共鳴而鑄就的、是鐵打不動的、心靈與肉體完美結(jié)合的成果。

　　5.人體的“松”，不是異想天開地認(rèn)為只要想到放松就可以做到的；也不是什么技巧，更不是陰中有陽，陽中有陰，陰陽轉(zhuǎn)換那么簡單。是實(shí)實(shí)在在看得到；摸得到；感觸得到的真功夫。

　　6.人體的“松”，是傳統(tǒng)太極拳修煉人，畢生付出的血汗與探索、參悟、奮發(fā)苦練的豐碩成果。

　　所以為什么講，十年太極拳一無所成。只靠演練太極拳套路拳，是永遠(yuǎn)練不成太極拳的真功夫，要想練就傳統(tǒng)太極拳“松”的看家本事，那也只能是癡心妄想了！

　　唯有從傳統(tǒng)太極拳的一系列最簡單、最基本、最不起眼的一招一式，腳踏實(shí)地的勤學(xué)苦練，持之以恒地磨練、參悟，從而一步一個腳印地、扎扎實(shí)實(shí)練成：周身一體松沉自如；輕靈柔韌；熟練本能、“松”的真功夫。