太極拳的內(nèi)功．實際就是武術(shù)的“精、氣，神”。從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)來講．“精、氣、神”是人體的三寶。除了培養(yǎng)”精，氣、神”外．練習(xí)太極拳還要練膽．要培養(yǎng)隨機應(yīng)變的能力。當(dāng)然．如果為了健身練習(xí)太極拳．那么只培養(yǎng)“精、氣、神”就可以了。

　　在練習(xí)太極拳時，如何培養(yǎng)自己的”精、氣、神”呢?王宗岳、武禹襄等老前輩們的拳論對此論述得非常清楚?？偨Y(jié)這些歷代太極拳大師們的論述．結(jié)合自己的練拳經(jīng)驗．我認為練習(xí)太極拳修煉內(nèi)功．大體上要做到以下五點。

　　第一、是心靜，就是不要胡思亂想。武禹襄說：“身雖動．心貴靜。”李亦畬的《五字訣》中首先要求的就是“心靜”．所謂“心不靜．意不專”。心靜以后．神意才能專注，練拳才能從容不迫．體態(tài)自然。

　　第二、是意專．太極拳講究“用意不用力”．用意就是用心的意思．《十三勢歌訣》說：“式式存心揆用意”．也是意專的意思。只有心靜、意專．練拳時才能精力集中．目的明確。

　　第三、是神舒．就是精神要舒展、舒暢。武禹襄說：“內(nèi)固精神．外示安逸。”就是講精神要集中．外表要平靜．不能劍拔弩張。這也就是要求蓄神——把精神涵養(yǎng)好。練拳時既不能精神渙散．也不能精神過于緊張．以至于到劍拔弩張的程度。所以．要神舒體靜．神意舒展．也就是精神集中．同時神氣又要舒展舒適。

　　第四、是氣暢．也就是呼吸要舒暢。太極拳要求養(yǎng)氣．所謂“氣以直養(yǎng)而無害”．練拳要”以氣運身．務(wù)令順?biāo)?rdquo;：“行氣如九曲珠．無微不到”。這里的氣不是呼吸之氣．而是中醫(yī)講的內(nèi)氣。內(nèi)氣運行要順?biāo)炝鲿常l(fā)于丹田．達子四梢。要做到這一點．就要求身體舒暢．呼吸細長慢勻．同時還要腹部放松．氣沉丹田．所以歌訣說：”腹內(nèi)松靜氣騰然。”這是鍛煉內(nèi)功的法門。按照中醫(yī)學(xué)講．人體一呼一吸．心腎相交．水火相濟．這樣．就會產(chǎn)生內(nèi)氣．所以腹部松靜后．在氣沉丹田的腹式呼吸時．在丹田就會產(chǎn)生”氣騰然”的感覺。因此．練太極拳一定要氣沉丹田．這樣才能做到心腎相交．水火相濟。“氣騰然”后，就會產(chǎn)生氣運周身的感覺。

　　第五、是形順．就是練拳時．動作外形要柔順．身法要合度。

　　在練習(xí)太極拳時．做到上述五點．才能達到太極拳的內(nèi)外相合的要求．這也是內(nèi)功鍛煉的方法。拳諺說：“內(nèi)練一口氣．外練筋骨皮。”就是說．不僅形體、肌肉、筋骨要得到鍛煉．內(nèi)在的”精、氣、神“也要得到了鍛煉，這樣內(nèi)外相結(jié)合．自然對養(yǎng)生健身有好處．可以達到益壽延年的效果。

　　另外．我們在平時練拳和生活當(dāng)中還要注意到兩點：一是胸脊并重一一胸是指胸膛，脊是指脊背。人體的五臟六腑都是在脊柱上懸掛著的．脊柱也是督脈行經(jīng)的通道．所以．對脊柱的鍛煉也有助于內(nèi)功的修煉。對胸脊的鍛煉就是要求練太極拳時．脊柱要正，即立身中正：要在腰脊的旋轉(zhuǎn)帶動下．運動四肢。武禹襄的故居有一副對聯(lián)：“立定腳跟樹起脊．拓開眼界放平心。”這不僅是對太極拳的要求．也是對做人的要求。這個對聯(lián)對練拳和修煉內(nèi)功是很有好處的。二是要做到心腎相交．意守丹田。人在呼吸時．心和腎自然融合相交．這樣水火相濟，對養(yǎng)生很有好處。這就要求我們在練拳時要進行腹式呼吸。平時休息時．也可以正襟危坐．全身放松．意守丹田．呼吸平穩(wěn)深長．閉目養(yǎng)神。這樣靜坐十幾分鐘．就能解除疲勞．恢復(fù)精神。長期堅持，對內(nèi)功修煉和養(yǎng)生大有好處。