八卦是宇宙、社會、思維的一個切片，我們要動態(tài)地來看這個切片，在空無中演化而來，太極則是第一能量。

　　伏羲的研究是從宇宙學的角度開始，他首先仰者觀象于天，他在思考這個地球的一些變化，他發(fā)現(xiàn)太陽從東面升起到西方落下，各種事物都要有一種力量，這種力量是什么呢？伏羲他老人家百思不得其解，然后他沒有辦法了，他在地上畫了一點，這一點我們現(xiàn)在知道它是什么了嗎？太極，這就是太極。它是宇宙發(fā)展的第一個元素，也是第一力量，那么這個元素的產(chǎn)生被后人稱之為一畫開天。就是任何的事物是在混沌當中，被這一點所打開的，那么這一點當中蘊含著各種的能量。那他把這種力量他歸結為自然能量，而西方宗教把它歸上帝與神，而我們的造物主是自然。

　　太極看似簡單，其內(nèi)涵卻是豐富的，它可以概括宇宙、生命、物質、能量，也可以揭示宇宙、生命、物質的起源。有了這種思想才有了中國博大精深的中國文化，我們沒有走向神學，就來自于這一點太極，它是自然之力，是一切的起源。

　　宇宙來自虛空，我們來自父母?？帐怯械哪赣H，而人的生命中接近“空”的是我們的思想，它能轉為無窮的“有”。命運是心相的顯現(xiàn)，轉變心田便是轉變命運的根本。心的安詳，生活就自然顯現(xiàn)成為幸福美滿?？鬃泳褪菑闹邪l(fā)現(xiàn)了要解決人生的問題一定要從“無”入手，這就是我們的思想，這就是“德”的實質，只有這樣，孔子之德才有了基礎?？鬃泳褪亲プ×巳说牡谝粍幽埽?ldquo;無”、“人心”、“思想”，建立了儒家的家園與精神歸宿，這樣，再讀“天行健，君子自強不息”，“地勢坤，君子厚德載物”似乎就不在生硬。

　　“德”就是天地運行規(guī)律的自然表現(xiàn)，具有永恒性的特點，吉兇只是其中的一個“浪花”。而對于一個長久的生命，只要符合社會、自然的規(guī)律，一切的努力，都會有收獲，只是這種收獲要受到各個方面的影響。

　　民國時期的高僧印光大師闡述：“歷觀史籍，自古及今，凡利人利物者，子孫必定賢善發(fā)達。凡害人害物者，子孫必定庸劣滅絕。故孔子之贊周易曰，積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃”。人生只有只有找到自己的“道”，前途才能無限遠的，最大的道是對宇宙本源的認識。

　　智者、圣人、仙佛是宇宙真理的感悟者，孔子的思想是對宇宙大道的認識與人生的總結，具有無窮的生命力。“有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之”，孔子思想流傳幾千年，是其德的顯現(xiàn)。

　　認識是改變的前提，然后就要指導我們的人生了。正是這中虛空成就了一個人的偉大或齷齪，你要成為什么樣的人，就首要要把握好您的精神狀態(tài)，一個人的成功與失敗都從中而來。