“松”是內(nèi)家拳特有的名詞。前面已述，“松”是以最少的體能內(nèi)耗來完成身體的合理運(yùn)動(dòng)。由它造就的是一種柔韌勁，之后才可漸入是一種“綿里藏針”的高級(jí)境界。正是因?yàn)檫@個(gè)“綿里藏針”不易被人理解，所以許多人練拳時(shí)要么偏于硬，要么偏于軟。如何掌握這個(gè)分寸，對(duì)初學(xué)者來說是一個(gè)極大的問題。

　　事實(shí)上，許多青壯年初學(xué)者片面的認(rèn)為“硬”有利于實(shí)戰(zhàn)，所以，下意識(shí)地用僵勁。其實(shí)，這恰恰走入誤區(qū)！太極拳是一種由松柔入手而逐漸達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的拳術(shù)。松又是柔的基礎(chǔ)，松是指外形，正如人們常說的體松；柔是指內(nèi)涵，是指一種柔韌的內(nèi)勁。拳論上講：“運(yùn)勁如百煉成鋼”非常形象具體地描述了練就太極功法的過程。煉鋼的過程大家都知道，是先將生鐵熔化成鐵水后，去除多余的碳及其它雜質(zhì)后，凝結(jié)而成鋼。鐵與鋼的差異就在于含雜量的不同，而鋼的堅(jiān)韌性要比鐵大得多。這個(gè)比喻形象地詮釋了通過練太極拳而達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的過程：先使自己身體極度放松，達(dá)到極柔軟（相當(dāng)于化鐵的水），去除拙力及不必要的、產(chǎn)生體能內(nèi)耗的動(dòng)作（相當(dāng)于去除鐵中的碳及其它雜質(zhì)），然后才能形成剛?cè)嵯酀?jì)（最后生成的鋼在柔韌度上比生鐵好得多），這就是“極柔軟，然后才極堅(jiān)剛”。需要說明的是，在“極柔軟”中，一定要有一個(gè)“正”字，同時(shí)要有一個(gè)“領(lǐng)”字。

　　對(duì)于初學(xué)者，要學(xué)“松”，首先可以將自己的軀體想象成一條線上串起的肉串，這條線一端過頭頂百會(huì)穴，另一端在襠底會(huì)陰穴。而“胳膊就像掛在肩膀上一樣”，只要指尖稍稍領(lǐng)勁，僅用來控制好運(yùn)動(dòng)路線及配合好順逆纏絲即可。不要苛求其余的事情。做到手隨腰轉(zhuǎn)，久之，內(nèi)氣自生。有氣感后，仍要放松行功，千萬不可有絲毫僵力，慢慢存養(yǎng)更多的內(nèi)氣，以使周身協(xié)調(diào)。

　　另外，初學(xué)者還經(jīng)常存有這樣的疑慮：練太極拳是否架式越低越好？我覺得應(yīng)辯證地看待這個(gè)問題。架子低易于增加下肢力量，擴(kuò)大胯部活動(dòng)范圍，并在實(shí)戰(zhàn)時(shí)，能穩(wěn)定下盤，暴露給敵人的打擊面較小。但是，人的關(guān)節(jié)活動(dòng)范圍有限，架子太低就會(huì)別住關(guān)節(jié)，失去靈活性。再者，架式低時(shí)也決不能違背“正”、“松”的原則。若脫離“正”、“松”二字，就不可能達(dá)到養(yǎng)氣健身及小力勝大力的目的，也就不可能練好太極拳。“正”、“松”是太極拳的基本要求，也是練好太極拳的筑基法門。