練功的苦和樂(lè)是辯證的，苦練是必須的，沒(méi)有苦練不可能得到練功的樂(lè)趣。但苦和樂(lè)也有不同層次，入門(mén)階段的苦是身體上的，是肌肉酸痛方面的苦，其苦無(wú)有大礙，肯吃苦或有機(jī)緣者均可順利過(guò)關(guān)。而入門(mén)后，練拳樂(lè)趣雖然很多，也有舒適甜蜜現(xiàn)象，但其中的苦也上了一個(gè)層次，如練功甜蜜舒適而上癮與家庭、工作、事業(yè)追求的矛盾帶來(lái)的苦惱（苦之一），仍然象過(guò)去一樣練功而進(jìn)展不大的苦惱（苦之二），練功不能掌握如何適度的苦惱（苦之三），對(duì)此我想詳細(xì)說(shuō)明一下，也希望引起大家注意和討論，因此時(shí)，練功時(shí)間、強(qiáng)度不夠，功力會(huì)停止不前，就向燒水，每次都燒到80-90度，燒不開(kāi)，每次燒，每次都燒不開(kāi)，老重復(fù)而不進(jìn)展，如果練功過(guò)度，則此時(shí)由于已經(jīng)具有了一定功力，練功過(guò)度非常危險(xiǎn)，對(duì)內(nèi)功如把握不好對(duì)健康非常不利，這絕不是危言聳聽(tīng)。多位太極大師可能就是（可研究）因練養(yǎng)掌握不好火候而短命，反而是無(wú)功的老太太因練太極而身體健康高壽。當(dāng)然我們可以說(shuō)練功留有余地等，但其火候確實(shí)難以把握。對(duì)這一問(wèn)題真希望能用現(xiàn)代科學(xué)手段研究，使太極現(xiàn)代化，尤其能通過(guò)測(cè)取一些體內(nèi)反應(yīng)指標(biāo)而科學(xué)掌握練養(yǎng)火候。此外，執(zhí)也會(huì)產(chǎn)生苦惱，可以說(shuō)來(lái)者不拒，去者不留，但有時(shí)作到也很難。前輩將練功比喻為戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，如臨深淵等確不虛言。（此為苦之四）等等。有時(shí)身體的苦易克服，更高層的苦是不易克服的?？傊毠Φ目嗯c樂(lè)是相對(duì)的，苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦，望武友慎之慎之。