練拳習(xí)武，最講究“丹田氣”，強(qiáng)調(diào)“氣沉丹田”、“氣貫丹田”、“氣從丹田發(fā)”。為了深刻系統(tǒng)地闡明“丹田氣”、“氣沉丹田”、“氣貫丹田”等武術(shù)運(yùn)動(dòng)的氣法要義，有必要將有關(guān)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的一些氣法名詞進(jìn)行簡(jiǎn)要的說(shuō)明和解釋。

　　1、呼氣與吐氣

　　呼吸是人與一切動(dòng)物本能的生理現(xiàn)象。呼氣的動(dòng)作主要是吸氣肌的放松，是被動(dòng)的。而吐氣是有意識(shí)地加強(qiáng)呼氣，并結(jié)合武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的發(fā)勁動(dòng)作形成的氣法。吐氣不但加強(qiáng)了短促呼氣的速度，而且也極大地增加了呼出的氣體量。武術(shù)動(dòng)作的發(fā)勁之招，一般都以吐氣配合，所以稱為以呼氣助發(fā)勁。

　　2、自然呼吸

　　自然呼吸就是人體本能的呼吸方式，這種自然呼吸的方式從出生的一刻開始，一直到生命的結(jié)束。初學(xué)武術(shù)的人，都應(yīng)采用這種自然的呼吸方法，學(xué)練時(shí)，完全按照自己平時(shí)的習(xí)慣，毫不著意、毫不強(qiáng)制地去自然呼吸，這樣有利于用心學(xué)會(huì)動(dòng)作的正確姿勢(shì)，然后才能在正確動(dòng)作的影響下，體驗(yàn)動(dòng)作與氣息的自然配合，避免在尚未熟練動(dòng)作時(shí)，過(guò)早地有意識(shí)地以呼吸來(lái)配合動(dòng)作，出現(xiàn)“努氣”、“憋氣”等不利于身體健康的現(xiàn)象。

　　3、腹式深呼吸與腹式順呼吸、腹式逆呼吸

　　腹式深呼吸是有意識(shí)地加大膈肌的升降幅度和腹壁的起伏幅度，以加大呼吸氣量的呼吸方法。腹式深呼吸包括腹式順呼吸和腹式逆呼吸兩種方式。

　　腹式順呼吸與腹式逆呼吸的外形區(qū)別是：

　　腹式順呼吸在吸氣時(shí)，小腹部凸起，而腹式逆呼吸小腹部不凸。具體地講，腹式順呼吸是吸氣時(shí)膈肌下移，小腹部位隆起；呼氣時(shí)膈肌上移，腹部復(fù)平。腹式逆呼吸是吸氣時(shí)，有意識(shí)地限制橫隔肌的下降，好像吸入的氣只下降至橫膈肌處，相對(duì)地形成腹部橫膈肌以上隆起，橫膈肌以下低平的狀態(tài)。在呼氣時(shí)，氣上升從口鼻中呼出，由于呼氣的反作用力，促進(jìn)橫膈肌下移，形成腹部橫膈肌以下部位隆起，橫隔肌以上部位平伏的狀態(tài)。內(nèi)家拳派的形意、太極、八卦等拳種都采用腹式逆呼吸的呼吸方法。

　　4、腹式助呼吸和拳式呼吸

　　腹式助呼吸是由腹部運(yùn)動(dòng)參助的胸式呼吸，或者說(shuō)是一種介于腹式呼吸和胸呼吸之間的呼吸方式。這種腹式助呼吸僅僅是在以胸廓舒縮為主的基礎(chǔ)上略有腹壁的起伏和橫膈肌升降的參與，腹部的運(yùn)動(dòng)不明顯。長(zhǎng)拳運(yùn)動(dòng)中的忽起忽伏，疾進(jìn)快打的動(dòng)作，多采用這種腹式助呼吸法相配合。

　　拳式呼吸，也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的一種基本呼吸方式。它是以呼吸配合拳式，以拳式來(lái)導(dǎo)引呼吸，呼吸與拳式緊密結(jié)合的呼吸方法。拳式呼吸具有增強(qiáng)肌體抗擊能力和加大發(fā)勁速度和力度的作用。運(yùn)用拳式呼吸的一般規(guī)律是：呼氣與四肢的回縮、重心上升、蓄勁、化泄等動(dòng)作相結(jié)合；呼氣與四肢的伸展、重心下降、發(fā)勁、進(jìn)攻等動(dòng)作相結(jié)合。武術(shù)套路的編排，往往多注重于攻防的實(shí)際運(yùn)用，特別像形意、少林、南拳等技擊性極強(qiáng)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，在氣息吐納方面不是以普通呼吸為唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，初學(xué)武術(shù)者不宜采用“拳式呼吸”，應(yīng)該是在自然呼吸的基礎(chǔ)上，循序漸進(jìn)，逐步增加運(yùn)用“拳式呼吸”的比例，隨著熟練程度的提高而達(dá)到全部套路運(yùn)動(dòng)貫穿“拳式呼吸”的程度。

　　5、丹田氣與氣沉丹田

　　“丹田氣”與“氣沉丹田”，是武術(shù)運(yùn)動(dòng)最講究、最重視的氣法之宗。練武術(shù)不知道“丹田氣”與“氣沉丹田”，力達(dá)四梢就好象囫圇吞棗，永遠(yuǎn)不知道其中的味道。

　　丹田氣，是指在意識(shí)的引導(dǎo)下而歸聚丹田的氣感。這種氣感，能在意識(shí)的支配下隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，可到達(dá)全身的任何一個(gè)部位。全身練丹田氣，一般多采用靜止性的樁功為基礎(chǔ)練習(xí)，在練習(xí)中由自然呼吸入手，逐步過(guò)渡為腹式深呼吸，與此同時(shí)，要集中意念體會(huì)內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)感覺（形意拳的三體式樁功的練習(xí)就是一個(gè)典型的例子）。當(dāng)體會(huì)到丹田部位有一種氣感時(shí)，就可以說(shuō)“氣沉丹田”了。在此基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)的引導(dǎo)，加強(qiáng)氣感在丹田的聚集度和在意識(shí)的支配下使丹田聚集之氣所運(yùn)行全身。丹田聚氣、氣運(yùn)全身，要一直練到丹田的氣感隨著意識(shí)的支配由丹田放射性地流經(jīng)周身爆發(fā)出來(lái)，或者是突然急聚于某一部位（進(jìn)攻時(shí)采用），然后又瞬時(shí)回歸丹田。形意散手名家孫德宜先生的一個(gè)崩拳可達(dá)幾百斤的力量，這就是氣從丹田發(fā)，瞬間達(dá)四梢的結(jié)果。

　　下邊重點(diǎn)說(shuō)明：“氣沉丹田”的練法和意義。

　　上邊說(shuō)明了“丹田氣”，而“丹田氣”與“氣沉丹田”密切相關(guān)。了解了“丹田氣”，還只是說(shuō)明了丹田氣法的一半，只有深刻理解了“氣沉丹田”及其練法和意義，才算真正地理解了武術(shù)氣法的根本要旨。“丹田氣”只是一種感性的認(rèn)識(shí)，而“氣沉丹田”及練法和意義才是理性的認(rèn)識(shí)。

　　“氣沉丹田”是指在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中，特別是在內(nèi)家拳派樁功的鍛煉過(guò)程中，在意識(shí)的引導(dǎo)下，氣息下行，從而在小腹部位有一種充實(shí)的氣感。小腹部位即丹田部位，所以稱“氣沉丹田”。“氣沉丹田”的練法有兩種：一種是以“腹式逆呼吸”為呼吸方式，呼氣時(shí)，經(jīng)過(guò)肺臟內(nèi)部氣體交換（吐故納新）的廢氣上行，從鼻或口中排出，與此同時(shí)，以意識(shí)引導(dǎo)內(nèi)氣下行，并且借助鼻口呼氣的反作用力催促內(nèi)氣快速下降，從而加強(qiáng)了橫膈肌下降的幅度，使小腹部位凸出，從而丹田部位獲得一種充實(shí)感。這是“氣沉丹田”的第一種練法。

　　“氣沉丹田”的另一種練法是：以“腹式”順呼吸為呼吸方式，吸氣時(shí)，在意識(shí)的指導(dǎo)下，加大吸氣的深度，引氣下行，促使橫膈肌下移，使小腹部凸起，丹田部獲得一種充實(shí)感。

　　在練習(xí)“氣沉丹田”的過(guò)程中，不論采用以上兩種方式中的哪一種方式，都必須集中精力（練功時(shí)萬(wàn)念皆空，只想練功），以意念引導(dǎo)氣息，同時(shí)要與身體外形的沉肩、暢胸，松腰、松胯，放松軀干上附著的肌肉群，使它們向下松沉，促使氣的下行，以加強(qiáng)小腹丹田部位的充實(shí)感。與此同時(shí)，還要注意頭頂有上懸之意，臀部有斂縮之舉，肛有上提之念。

　　“氣沉丹田”不但從武術(shù)運(yùn)動(dòng)的角度講有著非常重要的作用，就是從健身強(qiáng)身的角度講，也是非常有益的，因?yàn)?ldquo;氣沉丹田”采用的腹式深呼吸，這種呼吸方式，有助于加大肺活量，一次可相對(duì)地多吸入一些新鮮空氣，排出多一些的廢氣。其次，橫膈肌的上下運(yùn)動(dòng)幅度的增加，以及腹壁起伏的加大，對(duì)體內(nèi)各種內(nèi)臟器官有良好的作用，能夠強(qiáng)化消化、生殖、泌尿、內(nèi)分泌等系統(tǒng)的功能。再次，腹肌和橫膈肌的力量在經(jīng)常的練功中得到加強(qiáng)，從而有效地改善了腹腔內(nèi)血液循環(huán)系統(tǒng)的功能，使氣血暢通，精神煥發(fā)，益壽延年。

　　從武術(shù)散手技擊方面來(lái)看，“氣沉丹田”在意識(shí)的支配下，氣息向下運(yùn)行，肢體附著的肌肉群向下松沉，這種松沉下行傳至兩腿，能使拳勢(shì)動(dòng)作有下實(shí)上虛之感，從而加強(qiáng)了動(dòng)作的穩(wěn)定性。在進(jìn)攻對(duì)方發(fā)勁時(shí)，這種向下的松沉感能夠通過(guò)腰、胯、膝、踝的節(jié)節(jié)松沉下傳，從而能加強(qiáng)兩腳的蹬地力量，使人體獲得大小相等的反作用力，從而大大地加強(qiáng)攻擊力度。