練太極拳講究悟性，同樣也把理由歸于悟性，成與敗也算在了悟性的頭上。隨著科學知識的發(fā)展與沉淀，總感覺有些事情的說得說得了，否則練個太極拳太不容易了。

　　悟性，有人說分兩種一種是“漸悟”，一種是“頓悟”。這些都是人家說的，不是我的，當然了下面的是我說，我對于大家也就成了人家說的。

　　悟性，分兩種，一種是“點悟”；一種是“頓悟”。

　　就從“聽君一席話，勝讀十年書”這句話中，咱們淺談一下悟性，聲明是個人觀點。

　　頓悟：苦讀十年書，量的積累，突然有一天，開悟了，這屬于頓悟。十年書的苦讀，開悟了，總比不開悟要強，但人生又有幾個十年呢！

　　“太極拳十年不出門”可不可以理解為另一種類型的“開悟”呢！當然是可以的，但話又說回來了，人生又有幾個十年呢。太極拳是身體語言的一種表達方式，你只要“充分地能用身體表達自己的思想”就可以了。

　　拳經(jīng)云：然非用功之久，不與豁然貫通焉。

　　點悟：聽君一席話，“君”外力也，是靠明白人點了你一下，一言驚醒夢中人，也可以說成“當頭棒喝”。

　　細細分析這里面就得說一說“被點者”的狀態(tài)了，如果其正處于“開悟”的臨界狀態(tài)，這一點“勝似黃金”；如果他沒有達到臨界狀態(tài)，那么這一點是不是有點“揠苗助長”了，反而會被“點者”所累。在練拳中，有這么一條我認為非常的好“可以預知結(jié)果，但不能預支結(jié)果“，說的也就是這個意思。

　　沒有量的積累的”點撥“，充其量也就是個知識點罷了；沒有量的積累的”點悟“，充其量也就是個靈光一閃罷了。能不能行，最終還得靠量的積累才能達到質(zhì)的變化。

　　既然兩種狀態(tài)都不可以直取，是不是還可以有第三種狀態(tài)存在呢。

　　知識專業(yè)，需要你自己來建，你也可以通過其它途徑來獲得。拳經(jīng)是先人們留給后人的知識儲備庫，也是經(jīng)驗儲備庫，現(xiàn)代知識也是如此；互聯(lián)網(wǎng)改變了人們，是不是也可以改變?nèi)藗兊?ldquo;知識儲備”形式呢？當然是可以的。

　　你不專業(yè)，有人專業(yè)；你知識不足，有人豐富；你只要做到，堅定不移地去做，需要什么完全可以從互聯(lián)網(wǎng)中獲取，搜索資料，廣交朋友，最好能認識幾個明白人。

　　知識儲備、廣交朋友，實際上是給了自己一個“外腦”，早期呢，我可以做大家這個“外腦”，指引方向，關(guān)鍵時候“答疑解惑”、給予助力。