拜師學(xué)拳，師父指導(dǎo)的時(shí)候總是說：

　　大腰、小腰，此處有個(gè)小腰，轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)......

　　動(dòng)作再大一點(diǎn)，此處再高一厘米，再低一點(diǎn)......

　　唉，對(duì)，就這樣，好，好......

　　你沒有松到位，松，再松，松......

　　然后根據(jù)師父的要求，再轉(zhuǎn)，幅度再大，繼續(xù)松......不停的習(xí)練然后發(fā)現(xiàn)每次師父都是按照這個(gè)套路在循環(huán)，時(shí)間久了，師父不斷地指點(diǎn)，自己不斷地調(diào)整，回看自己的練拳經(jīng)歷卻沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，時(shí)間久了開始泄氣，太極拳練來練去就練沒了......

　　中招的請(qǐng)舉手!

　　更加讓你想抽自己的是，過段時(shí)間緩過神來，再找?guī)煾?，你又開始了新一輪的循環(huán)。

　　師父指點(diǎn)糾錯(cuò)，卻沒有與學(xué)生溝通當(dāng)下的體驗(yàn)，學(xué)生所練的、身體的變化、師父的指令，往往不能統(tǒng)一，更不能同頻，會(huì)讓學(xué)生一直處于糾結(jié)的狀態(tài)之中；

　　師父的指點(diǎn)只告訴學(xué)生結(jié)果，方式方法避而不談。

　　上述兩點(diǎn)就是扼殺學(xué)習(xí)太極拳興趣的兩大絕癥，其實(shí)是個(gè)死循環(huán)。

　　什么是“太極體驗(yàn)”式教學(xué)

　　所謂“太極體驗(yàn)”式教學(xué)，要求學(xué)生百分百地投入事先設(shè)計(jì)好的體驗(yàn)式游戲，并通過學(xué)生在游戲中的體驗(yàn)與感受去了解他們的思想、意識(shí)和身體的變化情況，給予相應(yīng)的引導(dǎo)，達(dá)到當(dāng)下最佳的一種太極狀態(tài)，并將此感受帶到自我練拳與日常生活當(dāng)中，使自己的狀態(tài)更佳。

　　無論功夫高低，每次參與體驗(yàn)的感受都會(huì)有所不同，參與越多感受越多，激活的也就會(huì)越多。

　　體驗(yàn)，沒有對(duì)錯(cuò)，都是你親身的經(jīng)歷。反過來看，不通的地方越多，進(jìn)步的也就越多，在這里尤其需要提醒的是要把“錯(cuò)誤”和“動(dòng)作不到位”區(qū)分開來看，錯(cuò)誤是方向性的，需要糾正方向；動(dòng)作不到位屬于誤差，需要及時(shí)修證，才能精確。精確，是錯(cuò)了位的誤差，呈螺旋式上升或者下降，無論怎么調(diào)整都是一種進(jìn)步。

　　請(qǐng)為什么要根據(jù)學(xué)生當(dāng)下體驗(yàn)進(jìn)行指導(dǎo)？

　　根據(jù)學(xué)生當(dāng)下體驗(yàn)進(jìn)行指導(dǎo)是因?yàn)閭€(gè)體差異的普遍存在，通俗點(diǎn)就像醫(yī)生給病人用藥因?yàn)閭€(gè)體體質(zhì)或者病情的階段不同而用藥有所差異，同樣是感冒年輕人和幼兒的用藥肯定不同，太極拳是不是也是這樣？

　　也正是因?yàn)檫@個(gè)原因我反對(duì)學(xué)生找到大師的視頻單單從“外”上進(jìn)行模仿，即使外形模仿的一致了，但誰能保證當(dāng)下的“內(nèi)”是一致的呢？

　　動(dòng)作要求需要精準(zhǔn)，堅(jiān)決摒棄模糊字眼

　　作為師父我反對(duì)也從不給我的學(xué)生說，“轉(zhuǎn)”，“放松”，“幅度再大些”等的模糊詞匯，我會(huì)要求學(xué)生說出當(dāng)下的體驗(yàn)，調(diào)整方案進(jìn)行指導(dǎo)，讓我的指令與學(xué)生的意念形成統(tǒng)一的軌跡，進(jìn)而做出精準(zhǔn)的動(dòng)作來，達(dá)到太極狀態(tài)的基本要求，長(zhǎng)功夫便會(huì)成為水到渠成的事兒，達(dá)到事半功倍的效果。

　　說到這里參加過我的體驗(yàn)課的同學(xué)應(yīng)該知道，“聽話、照做”，達(dá)到身體的“松”“沉”并應(yīng)用到自己的太極拳中，不需要太多的時(shí)間，關(guān)于這點(diǎn)體驗(yàn)過的同學(xué)最有發(fā)言權(quán)。

　　參與體驗(yàn)課程的同學(xué)們?cè)诿枋霎?dāng)下體驗(yàn)和感受的時(shí)候，不知道如何描述，有些混亂，這是可以理解的，這個(gè)領(lǐng)域相對(duì)而言，大家是比較陌生的，有些不熟悉，但不代表大家不能，身體的潛能無限，適應(yīng)過來就好了，今天就把大家常常用到的幾個(gè)詞匯做一下講解，便于大家在分享的過程中，去感知身體的變化，描述的清楚，這樣更有利于意念的提純。

　　體驗(yàn)，是我們的親身經(jīng)歷，是能感知到的身體變化，真實(shí)，現(xiàn)實(shí)，并印象深刻，記憶消退的慢，回憶起來時(shí)的感受依然存在；最主要一點(diǎn)體驗(yàn)會(huì)對(duì)未來有一定的預(yù)知性。這點(diǎn)在很多領(lǐng)域中都會(huì)有所應(yīng)用。

　　感受，指自己所參與的體驗(yàn)帶給身體的應(yīng)激反應(yīng)，也是影響情緒穩(wěn)定性的重要因素，屬于用心的范疇，這份感受是有力量的，會(huì)影響到很多人。

　　感覺，屬于用腦的范疇，很多都是自己所想象的，未必是身體的應(yīng)激反應(yīng)，在打拳的過程中過分地依賴于感覺，會(huì)自我設(shè)限，扼殺了自己的創(chuàng)造性，久而久之，不但會(huì)誤導(dǎo)自己更會(huì)誤導(dǎo)追隨者們。

　　想象，是自己想出來的，與親身體驗(yàn)不一樣。在練拳者中，好多感覺就是想象出來的，這種想象很難將形與意結(jié)合起來，并不符合內(nèi)家拳的要求，常常是自以為是，害人害己。

　　意念，身體能調(diào)動(dòng)的思想。這是內(nèi)家拳的特性，是身體與思想結(jié)合的部分，結(jié)合的程度越高，狀態(tài)也越好，這種結(jié)合程度，我們稱之為“契合度”。當(dāng)意念與思想、身體完全結(jié)合時(shí)，就會(huì)達(dá)到心身合一的狀態(tài)，這才是太極拳真正地“靜”與“境”，這也是我們一直所要激活的太極狀態(tài)。高標(biāo)準(zhǔn)要求，這才是起點(diǎn)。