觀察一個人學(xué)拳、練拳的拳品，可以認(rèn)識一個人，因此說拳品即人品。所謂拳品，就是說一個人學(xué)拳、練拳時所表現(xiàn)出來的舉止行為，包含精神面貌。因此，要認(rèn)識一個人，較簡單的方法是和他一起學(xué)拳、一起練拳，從他選擇什么時候練拳、如何練拳、為什么練拳、練拳的樣子和態(tài)度怎樣，大概可以認(rèn)識他是怎樣的人。

　　練拳講究“道”，因而有“拳道”，其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，行于手指。這個“道”字是指“通達(dá)”、“領(lǐng)悟”的意思，而“拳道”更指這條道路通達(dá)到凈化心靈，善化社會，美化人生，文化世界的過程，是使人充滿空靈與愉悅的方法，于是“拳道”的表現(xiàn)就會有一些禮節(jié)秩序和形式。

　　“道”，是一種生活方式，為每一個人所應(yīng)遵行、修習(xí)、宏揚的途徑，它是身口意的自律、自我的開展、自我的凈化，它是一條通過身心與精神的完美化而走向最終感悟、階及神明、快樂與平和的途徑，這種途徑必然是完善的途徑，練拳就是遵行這條尋味的途徑而成拳道。

　　練拳之拳道，應(yīng)該是正道，因為，它不僅是追尋身體的舒適，而且經(jīng)由身心和精神的全面滿足來達(dá)到享受快樂的目的。“拳道”的這個“道”必須是中庸之道，中庸之道才是合乎善念的“正道”。由正道引導(dǎo)，構(gòu)成一個平衡的修習(xí)，邁向享受快樂的道路，因此“練拳”就是一種修行，也就形成“拳道”了。

　　練拳做到腹內(nèi)松靜，察動靜之機(jī)。靜之則合，練拳需要寧靜，寧靜能夠養(yǎng)生，能夠開悟，能夠生慧，能夠明道。寧靜是一種修養(yǎng)，是一種氣質(zhì)，更是一種美好的境界。寧靜不是平淡，更不是平庸，而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)，于寧靜中體悟，得大智慧，大徹大悟，所以練拳必須由寧靜做起，寧靜就是一種修行。

　　練拳之道，動之則分。是在長期練拳過程中，從內(nèi)心走向外在世界，再從外在世界回到內(nèi)心形成的一條道路，也就是能從簡單走向復(fù)雜，又能將復(fù)雜歸于簡單，自由自在的往來。沒有要求人人一定要接受學(xué)拳、練拳，接受拳道，但必須明白，學(xué)拳是一種享受，而練拳是一種修行，更是心靈的一次動態(tài)旅行。

　　練拳是依循高尚的舉止，文雅的行為規(guī)范，用這些外在的練拳形式培育與發(fā)展內(nèi)心的平和端正與成長，也藉此提升了人格，享受真正的善與美。不同的人有不同的品味，對同一套拳產(chǎn)生不同的拳道。

　　太極拳有著歷時悠遠(yuǎn)的樸實，有著大家風(fēng)范的氣質(zhì)，它太美了，美的脫塵出俗，美的瀟灑飄逸，太極之美帶給人們不一樣的震撼。

　　人不必想占有喜愛的一切東西，人是有思維的，這種思維隨時都在變，沒有一種喜愛是永恒不變的。所以，用一種平常心態(tài)去品味一套拳，就會很快樂，也會很坦然，練拳才真正成為一種修行。