中醫(yī)氣功練習(xí)都要遵循以下幾方面的原則：

　　1．調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心（神）

　　調(diào)身是調(diào)整形體，使身體保持相對穩(wěn)定的姿勢，或者是輕松自然地運(yùn)動肢體，符合練功姿勢、形態(tài)的要求，強(qiáng)調(diào)身體放松、自然，使內(nèi)氣循經(jīng)運(yùn)行暢通無阻，這是氣功養(yǎng)生練習(xí)的基本要素，是調(diào)息、調(diào)心（神）的基礎(chǔ)。其實(shí)質(zhì)是通過調(diào)整形體達(dá)到氣血暢達(dá)、強(qiáng)身健體、疏通經(jīng)脈、柔筋健骨、消除疲勞的作用。

　　調(diào)息是調(diào)控呼吸，是在練功過程中，自覺地對呼吸的節(jié)律、頻率和深度進(jìn)行調(diào)控，以達(dá)到均、勻、細(xì)、長、深而和緩地呼吸。調(diào)息是調(diào)心（神）的基礎(chǔ)。其實(shí)質(zhì)是通過呼吸調(diào)控，積蓄和運(yùn)行體內(nèi)的氣血，從而疏通經(jīng)絡(luò)，協(xié)調(diào)臟腑，調(diào)和陰陽，有助于身體放松、思想入靜。

　　調(diào)心（神）是自覺地調(diào)控心理活動，又稱為意識訓(xùn)練。是氣功養(yǎng)生練習(xí)的較髙境界。其實(shí)質(zhì)是在形神松靜的基礎(chǔ)上，通過意守的方法達(dá)到入靜養(yǎng)神的作用。

　　2．身心合一，松靜自然

　　在氣功養(yǎng)生功法的練習(xí)中，均離不開調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心（神）。即在正確的功法姿勢要求下，用意念或氣息密切配合，進(jìn)入氣功狀態(tài)，從而達(dá)到形神松靜，身心合一，這種狀態(tài)是氣功練習(xí)者畢生追求的目標(biāo)和較高境界。

　　所謂松靜自然，即形松、神靜。是指在氣功鍛煉中必須強(qiáng)調(diào)身體的松弛和情緒的安靜，要盡力避免緊張的心理狀態(tài)。自然，是不受任何外在和內(nèi)在環(huán)境的干擾，在一種輕松自然的情況下練功。則可達(dá)到形神合一，神氣合一，整體協(xié)調(diào)的狀態(tài)。

　　3．循序漸進(jìn)，持之以恒

　　養(yǎng)生是貫穿人們生命的全過程。氣功養(yǎng)生也不例外，是一個(gè)漸進(jìn)的過程，堅(jiān)持、專一練習(xí)是氣功養(yǎng)生的法寶，切忌半途而廢，隨意更改功法。對于初級功法來講，在短期內(nèi)學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識，掌握一些基本要領(lǐng)和方法是可能的，但要練得很好，則不是一下子就可以做到的，需要有一個(gè)過程。在練習(xí)過程中一般容易有兩種偏向，一種是急于求成，在短時(shí)間內(nèi)練得過多、過猛，不能堅(jiān)持；另一種是松懈傲慢，放任自流，在練習(xí)過程中，不刻苦，隨意性強(qiáng)。這兩種偏向都是氣功養(yǎng)生練習(xí)的大敵。因此，練功者在練習(xí)過程中必須培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力，多下苦功，克服松懈情緒，同時(shí)，也要科學(xué)地認(rèn)識和理解在氣功作用下的人體生理變化，依據(jù)生命發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)，克服急于求成。堅(jiān)信只要持之以恒，定會達(dá)到目的的。

　　日常生活當(dāng)中，大家需要注意一些鍛煉的方法，有效地調(diào)整氣息，調(diào)整心神，強(qiáng)身健體，活動經(jīng)絡(luò)，而且有利于柔筋健骨。平時(shí)大家需要注意練氣功的方式，有效的均勻調(diào)整自己的呼吸，而且，也要注意保持穩(wěn)定情緒，避免情緒波動大，造成氣血流通不暢。