在氣功學(xué)理論中，貫穿著“以氣為本”的論點(diǎn)，在方法鍛煉上，也強(qiáng)調(diào)培補(bǔ)元?dú)庖怨瘫镜闹笇?dǎo)觀點(diǎn)。“恬淡虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)。”這就是氣功培補(bǔ)元?dú)鈾C(jī)理的精辟闡述與概括。培補(bǔ)元?dú)馐菑臍夤?ldquo;益精固水”的作用中來(lái)體現(xiàn)。

　　1.內(nèi)練“精、氣、神”

　　武當(dāng)武學(xué)把“精、氣、神”視為人體的內(nèi)因，它概括地反映了人體的機(jī)能狀態(tài)，氣功就是外練“筋、骨、皮”、內(nèi)練“精、氣、神”的動(dòng)靜結(jié)合的自我鍛煉養(yǎng)生法。“精”包括先天腎精和后天水谷之精兩部分，二者通過(guò)肺心脾諸臟，敷布周身，以保證人體的生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖等生理活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。

　　2.加強(qiáng)和充實(shí)“精”

　　氣功對(duì)“精”有著明顯的影響和作用，只要練功得法，并持之以恒，對(duì)先天精與后天精都有加強(qiáng)充實(shí)作用。男性患者的遺精、早泄、精冷、精稀及女性患者的帶下、崩漏、經(jīng)少、病理性閉經(jīng)等現(xiàn)象，都屬于精的病理范圍，這些病理現(xiàn)象，通過(guò)練功都可得到程度不同的效果，此即是氣功對(duì)陰精發(fā)揮作用的佐證。

　　3.發(fā)揮后天水谷之“精”

　　消化功能紊亂、營(yíng)養(yǎng)障礙的患者，通過(guò)氣功心腎相交之法，腎陽(yáng)因秘，脾陽(yáng)得腎而健運(yùn)，胃陰也得腎水上濟(jì)而滋潤(rùn)，從而，胃腑和降善于納腐，脾運(yùn)有度、精微充脈，臨床表現(xiàn)為食欲大振、食量增加。消化腺分泌旺盛、合成代謝加強(qiáng)、營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)得到改善等，這都是氣功對(duì)水谷之精發(fā)揮作用的佐證。

　　4.充益先天之“精”

　　氣功對(duì)先天之精也同樣具有充益作用。先天之精藏于腎，氣功意守丹田命門(mén)之法，就是充實(shí)精水之術(shù)。先天精依賴(lài)于后天精的索養(yǎng)，通過(guò)吸抵撮閉鍛煉，兼?zhèn)涔延譂M(mǎn)陶冶，則陰精自然充實(shí)而固澀，腎中之精得陰精濡養(yǎng)，則愈加壯益，元精益固、元?dú)庾猿洌@就是“練精化氣”的必然趨勢(shì)。

　　5.發(fā)揮“練氣化神”的作用

　　練功元?dú)獬湟婧?，即可更好地激發(fā)與推動(dòng)臟腑進(jìn)行正常有效的生理活動(dòng)，這對(duì)維持機(jī)體健康具有重要意義。此外，又能進(jìn)一步發(fā)揮練氣化神的作用。神，包括了先天之神和后天識(shí)神兩種。元神生化于先天之元?dú)?，識(shí)神生化于后天之精氣。元神、識(shí)神都來(lái)源于物質(zhì)，又皆反作用于物質(zhì)。《素問(wèn)?移精變氣論》談到：“得神者昌，失神者亡”，指出了神在生命活動(dòng)中的重要性，這是氣功培補(bǔ)元?dú)獾挠忠恢匾饬x。

　　二、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)功效

　　通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究和臨床觀察，也證實(shí)氣功對(duì)陰陽(yáng)平衡的調(diào)節(jié)性影響是廣泛存在的。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，形、精可以轉(zhuǎn)為功能，此乃陽(yáng)源于陰的正常生理現(xiàn)象，但當(dāng)機(jī)體功能亢進(jìn)時(shí)，則可使形、精耗傷。氣功調(diào)整陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡的作用，是通過(guò)“抑亢扶弱”的雙調(diào)制效應(yīng)而實(shí)現(xiàn)。

　　1.調(diào)整亢強(qiáng)功能

　　氣功鍛煉入靜后，則交感神經(jīng)興奮強(qiáng)度減弱，氣體代謝降低，高反應(yīng)狀態(tài)得以糾正，亢強(qiáng)的功能得以調(diào)整，這些都是氣功抑陽(yáng)扶陰作用的具體表現(xiàn)。

　　2.補(bǔ)陽(yáng)作用

　　氣功的補(bǔ)陽(yáng)作用也是極其廣泛的根據(jù)“腎虛”的理論分型，觀察到腎陽(yáng)虛者，練功后出現(xiàn)的四肢由厥冷變暖，尿酮類(lèi)固醇恢復(fù)到正常水平，血漿三磷酸腺苷。環(huán)腺苷酸含量增加，以及白細(xì)胞吞噬能力增強(qiáng)等變化，都是氣功補(bǔ)陽(yáng)作用的體現(xiàn)。

　　三、通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血功效

　　氣功治病、保健的作用，是通過(guò)“通經(jīng)活絡(luò)”來(lái)實(shí)現(xiàn)，臨床上觀察到，經(jīng)絡(luò)不通、氣血不調(diào)的患者，其肢體兩側(cè)經(jīng)絡(luò)測(cè)定值不等或差數(shù)懸殊；練功后，凡氣血弱者，通過(guò)練功，都可得到不同程度的加強(qiáng)。練功過(guò)程中，還觀察到經(jīng)絡(luò)傳感明顯和內(nèi)氣循環(huán)任、督和其他絡(luò)脈運(yùn)行等現(xiàn)象，這都是氣功通經(jīng)活絡(luò)作用的具體表現(xiàn)。

　　氣功是一種很好的強(qiáng)身健體方法，每一個(gè)欲想身體健康、“盡終其天年”的人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦練功，真正繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)氣功學(xué)這一寶貴遺產(chǎn)。