一路向西泰西免费版完整版,肉丝av在线,亚洲另类色图,**毛片,日本久久久久久久久久久久,久久亚洲精品中文,亚洲精品国产二区

您的位置:健客網(wǎng) > 口腔頻道 > 預(yù)防護理 > 牙齒清理 > 古人是怎么清潔牙齒的?

古人是怎么清潔牙齒的?

2015-10-10 來源:健客網(wǎng)社區(qū)  標簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:許多人會有這樣的疑問:古代沒有牙刷,那么古人是怎么清潔牙齒的呢?其實,古人對口腔健康的關(guān)注并不比現(xiàn)代人少,他們沒有牙刷,照樣清潔牙齒。
  秦漢時期:
 
  關(guān)于口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如:《詩經(jīng)?衛(wèi)風?碩人》中形容美女牙齒“齒如瓠犀”,即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。反之,對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬,咬合不齊者稱之為齪,排列不正者稱為齜,不平整者為齲,均視之為病態(tài)。為了保持口腔衛(wèi)生和預(yù)防牙齒疾病,除強調(diào)飯后漱口等外,此時還有剔除齒縫間食物殘渣的習慣。1976年,江西省南昌市發(fā)掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。其中有一個金制的,兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部,圓形,末端尖。研究者考證認為此系墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清掃用具,此小楊枝也就是今之牙簽的雛形(周大成:江西省南昌市東吳高榮墓發(fā)現(xiàn)的金制小楊枝,日本齒科醫(yī)史學會會志8(2):23-24,1981)。
  三國兩晉南北朝:
 
  在口腔衛(wèi)生保健方面,西晉始見“牙簽”之記載。晉?陸云在致其兄陸機書有“一日行曹公器物,有剔牙簽,今以一枚寄兄”(周大成:中國口腔醫(yī)學發(fā)展簡史。日本齒科醫(yī)史學會會志,8(3):1-9,1981)之語。其制法雖不知其詳,但可看出,牙簽當時尚屬罕見之物。
 
  隋唐五代時期:
 
  揩齒以??邶X清潔,當時已漸趨流行。其方法主要有“楊枝揩齒法”和手指揩齒法”兩種,《處臺秘要》中載有“每朝楊柳枝咬頭軟,點取藥揩齒,香而光潔。”手指揩齒法見于晚唐敦煌壁畫中的“勞度叉斗圣圖”。至于潔牙劑,或為鹽、或為藥物散劑。
 
  兩宋時期:
 
  《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之?!短绞セ莘健愤€載有藥膏藥齒法:柳枝,槐枝,桑枝煎水熬膏,入姜汁,細辛,等每用擦牙,此可謂今之藥物牙膏的雛型,在宋代已有植毛牙刷。宋?周守中《養(yǎng)生類纂》:“蓋刷牙子皆是馬尾為之”。在歐洲,約500年后所記述的植毛牙刷與周守中的記錄相同。PS:兩宋后,根據(jù)資料來看中國的口腔清潔方法沒有再發(fā)展,想是一直沿用舊法。不過口腔各種病理的醫(yī)療倒有著一定的發(fā)展。
 
  另附上關(guān)于"漱"的記載:
 
  “漱”即洗滌的意思。在古書中早有記載,例如:《禮記?內(nèi)則》:“雞初鳴,咸盥洗。”說明古代已養(yǎng)成了早晨進行“盥洗”的習慣。這里的“盥洗”也可能包括漱口在內(nèi)。直接關(guān)于“漱口”的記載,見隋代巢元方著《諸病源候論》:“食畢常漱口數(shù)過,不爾,使人病齲齒。”這里指的是飯后漱口,也有人主張晚上漱口,認為晚上漱口對保護牙齒有更大的效果。宋代張呆著《醫(yī)說》;“世人奉養(yǎng),往往倒置,早漱口不若將臥而漱,去齒間所積,牙亦堅固。”后來有更多人主張,每天早晚兩次漱口;以保持口腔衛(wèi)生。
 
  在刷牙工具沒有發(fā)明之前,古代漱口普遍采用含漱法,以鹽水、濃茶、酒為漱口劑,唐代孫思邈著《備急千金要方》:“每旦以一捻鹽內(nèi)口中,以暖水含……口齒牢密。”《延壽書》有用濃茶漱口的記載,“凡飲食訖,輥以濃茶漱口,煩膩既去,而脾胃自和,凡肉之在齒,得茶漱滌,不覺脫去而不煩挑剔也。蓋齒性便苦,緣此漸堅牢而齒蠢且自去矣。”據(jù)現(xiàn)代藥理分析,茶葉中除有維生素外,還含有單寧和少量的氟化合物,單寧具有抗菌、殺菌作用。氟化合物確有防止齲齒的作用。說明古代主張用濃茶漱口預(yù)防齲齒,是符合科學原理的。關(guān)于酒劑漱口,《醫(yī)說》:“劉幾年七十余多,精神不衰,每一飲酒輒一漱口,雖醉不忘也,曰此可以無齒疾。”這都是人們在生活實踐中積累的豐富經(jīng)驗。以后,我國人民在含漱法的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了揩齒法。此外,有關(guān)學者認為,我國是最先使用牙刷的國家。因為在遼墓穴中發(fā)現(xiàn)過骨質(zhì)的牙刷柄,它是迄今發(fā)現(xiàn)的、世界最早牙刷實物,距今已有1000多年時間。不過,墩煌石窟中的壁畫表明,古人是用右手中指當“牙刷”用的。到明代更有人主張用左右手同時擦牙??梢?,那時的牙刷使用還不是普遍。莫高窟的經(jīng)變畫,如唐《勞度叉斗經(jīng)變》中,描繪“外道”最終皈依佛法時,常常進行洗浴、剃度、揩齒的情景??X就是刷牙。古人刷牙的方法正像畫上這樣:先用一手的食指和中指蘸些藥物,抹在牙齒上,再用牙刷去刷。
 
  印度人曾經(jīng)用楊枝刷牙,所以楊枝又叫“木齒”。不僅如此,鑒于牙齒的健康在全身健康方面所居的重要地位,印度人還把贈送楊枝作為“祝您健康”的一種表示呢。后來此法傳入我國,我國人民也逐漸學會了這種刷牙方式。古醫(yī)書《外臺秘要》說,用楊枝將一頭咬軟,蘸了藥物揩牙,可使牙“香而光潔”。在往昔,齒木據(jù)說是僧人必備的日常用品之一。還晨起及餐畢,僧人都要將齒木嚼成細條狀,用來剔除齒間殘物。它兼有牙刷和牙簽的功能。潔牙之后,方可去誦經(jīng)禮拜。佛經(jīng)《華嚴經(jīng)》上甚至把嚼楊枝歸納有十大好處。它們是:1.消宿食;2.除疾;3.解眾毒;4.去齒垢;5.發(fā)口香;6.能名目;7.潤澤喉嚨;8.唇無皺裂;9.增益聲氣;10.食不爽味。當然,雖說楊枝是潔牙的常用“齒木”,但齒木又并非只限于楊枝。百姓完全可以因地制宜地找尋合適的潔牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都與楊枝一樣有苦、澀、辛、辣的味道,所以它們也可以成為齒木。
 
  沒有牙膏的時代,大家不僅能找到潔齒的材料,而且用“嚼”的方法來潔齒,看來比“刷”更為方便,實用。那么,咀嚼嫩樹枝用以潔牙的效果究竟如何呢?古今都認為確有良效。李時珍也說,用嫩柳枝“削為牙枝,滌齒甚妙”。 
看本篇文章的人在健客購買了以下產(chǎn)品 更多>
有健康問題?醫(yī)生在線免費幫您解答!去提問>>
健客微信
健客藥房
临洮县| 通江县| 芦山县| 闵行区| 淮北市| 永顺县| 类乌齐县| 云和县| 平邑县| 大城县| 邵阳市| 武穴市| 安吉县| 老河口市| 福州市| 白城市| 陕西省| 涡阳县| 化隆| 河源市| 大丰市| 枝江市| 芒康县| 高阳县| 华宁县| 凤城市| 蒙阴县| 临沧市| 海伦市| 错那县| 申扎县| 图木舒克市| 东阿县| 常宁市| 芜湖县| 宁安市| 绵阳市| 长汀县| 台北市| 赤壁市| 辽阳市|