社會(huì)心理學(xué)(第八講)
檔案法是就研究對(duì)象的歷史檔案進(jìn)行內(nèi)容分析的方法,例如心理咨詢中考察求助者的個(gè)人成長(zhǎng)報(bào)告。檔案法的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)研究對(duì)象的心理干擾小,缺點(diǎn)是工作量大,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,分析數(shù)據(jù)的難度也大。
男人不喜歡一個(gè)人的時(shí)候,是不會(huì)積極和主動(dòng)示好的。更多的時(shí)候,如果男人對(duì)一個(gè)女人冷暴力,說明這個(gè)男人是不喜歡這個(gè)女人的。
疑病癥患者整日處在對(duì)根本并不存在的疾病的恐懼和焦慮中,仿佛胸口像壓了一塊巨石一樣喘不過起來,內(nèi)心十分壓抑,如果不盡快加以調(diào)節(jié),很可能會(huì)給身心健康造成嚴(yán)重影響, 比如引發(fā)抑郁癥狀、失眠癥狀的出現(xiàn)。那么怎樣才能擺脫疑病癥的困擾呢?心理專家是這樣解釋的。
檔案法是就研究對(duì)象的歷史檔案進(jìn)行內(nèi)容分析的方法,例如心理咨詢中考察求助者的個(gè)人成長(zhǎng)報(bào)告。檔案法的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)研究對(duì)象的心理干擾小,缺點(diǎn)是工作量大,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,分析數(shù)據(jù)的難度也大。
審訊和供述心理學(xué)手冊(cè)(英)古德瓊森(Gubjonsson,G.H.)著,樂國(guó)安,李安等譯/2008年01月/中國(guó)輕工業(yè)出版社。
犯罪心理學(xué)在我國(guó)的傳播比歐美國(guó)家晚。盡管我國(guó)歷史上早就有關(guān)于犯罪思想的探討,其歷史比歐洲早得多,內(nèi)容也更為豐富,但一直未能形成一門系統(tǒng)的獨(dú)立學(xué)科。
美國(guó)犯罪學(xué)家E.H.薩瑟蘭1939年在他所出版的《犯罪學(xué)原理》一書中提出了"不同接觸理論"。這一理論認(rèn)為:(1)犯罪行為是由學(xué)習(xí)得來的。
1872年,德國(guó)精神病學(xué)家K.埃賓出版了世界上第一本以犯罪心理學(xué)為書名的著作《犯罪心理學(xué)綱要》。這本著作主要從精神病態(tài)的角度研究犯罪人。1889年,奧地利的檢察官和犯罪學(xué)家H.格羅斯出版了《犯罪心理學(xué)》一書,著重研究犯罪者的人格。這兩本專著的問世,標(biāo)志了犯罪心理學(xué)的誕生。
社會(huì)心理學(xué)研究的主要課題隨著時(shí)代的演變而有所不同。早期的社會(huì)心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象,如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究;塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響,如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個(gè)性消失的思想等
社會(huì)惰化是一種不可忽視的社會(huì)現(xiàn)象,它的產(chǎn)生存在一定的心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)上原因,組織可以通過運(yùn)用文化理念人性化、績(jī)效考評(píng)具體化以及管理方式多元化來對(duì)社會(huì)惰化現(xiàn)象加以控制和弱化,從而使群體工作方式更好地發(fā)揮作用.
社會(huì)行為與社會(huì)心理現(xiàn)象存在于一個(gè)系統(tǒng)之中,其產(chǎn)生與變化均有原因。系統(tǒng)性原則要求不僅要把所研究的對(duì)象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察,而且要用系統(tǒng)的方法來研究。系統(tǒng)論中的許多原則,如動(dòng)態(tài)原則、整體原則、有序原則以及反饋原則等為社會(huì)心理學(xué)研究提供了理論視角與分析手段。
根據(jù)心理動(dòng)力學(xué)(en:Psychodynamics),精神分析學(xué)家弗洛伊德(en:SigmundFreud)指出人格可分成三個(gè)層次,即意識(shí),前意識(shí)及潛意識(shí),他并提出人格結(jié)構(gòu)中的超我、自我、本我來解釋以上三個(gè)層次。
種族偏見與倫理問題:從40年代心理學(xué)家就研究這些問題,但到目前為止,研究的結(jié)論還不足以解決這個(gè)問題。種族偏見不僅造成了不同民族之間的沖突與仇殺,而且也對(duì)世界的和平與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅,這個(gè)領(lǐng)域的研究將會(huì)顯得越來越重要。