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婚姻中的孤獨(dú)感 比你想象中的要難受

2018-09-22 來(lái)源:九州心理  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:如果親密關(guān)系是綿軟且有力的懷抱,伴侶們就是渴望著被擁入懷抱的孩子。親密關(guān)系既能幫助伴侶們修復(fù)各自早年的傷痛,也能激活人們?cè)谏缙诒豢ㄗ〉呐c關(guān)系有關(guān)的創(chuàng)傷。

婚姻中的孤獨(dú)感,是不少人共有的體驗(yàn)。有人形容這種感覺(jué),就像被囚禁在四周無(wú)人的黑暗里,令人絕望。

在親密關(guān)系里嘗過(guò)孤獨(dú)滋味的人,會(huì)問(wèn),為什么明明有伴侶,還會(huì)時(shí)常感到只身一人?為什么表達(dá)了對(duì)親密的需要,還是有空洞無(wú)法被填滿?為什么難以得到被關(guān)系包裹著的踏實(shí)感和歸屬感?就像冬夜里,缺少一床溫暖的棉被。

如果親密關(guān)系是綿軟且有力的懷抱,伴侶們就是渴望著被擁入懷抱的孩子。親密關(guān)系既能幫助伴侶們修復(fù)各自早年的傷痛,也能激活人們?cè)谏缙诒豢ㄗ〉呐c關(guān)系有關(guān)的創(chuàng)傷。

是修復(fù)還是再創(chuàng)傷,要看婚姻是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的。大部分人在潛意識(shí)中都會(huì)把婚姻關(guān)系當(dāng)做修復(fù)創(chuàng)傷的容器,讓過(guò)去的創(chuàng)傷在現(xiàn)在的關(guān)系中呈現(xiàn),等待被修復(fù)。這種狀態(tài)里,更多的是事與愿違。

就像婚姻中的孤獨(dú)感,它并不是現(xiàn)在關(guān)系的產(chǎn)物,而是嬰兒和母親的關(guān)系在今天的重復(fù)。當(dāng)一個(gè)人越能在關(guān)系里,越不會(huì)感到孤獨(dú)。我們都知道,孤獨(dú)是一種失去連接的狀態(tài)。如果婚姻關(guān)系變成了母嬰共生的關(guān)系,就會(huì)引起強(qiáng)烈而高頻的孤獨(dú)感。

共生看起來(lái)是高濃度的在一起的關(guān)系狀態(tài)。但共生的本質(zhì)是,嬰兒感到和媽媽是一體的,沒(méi)有分化成兩個(gè)獨(dú)立的人。關(guān)系的本質(zhì)是我與你。我能確認(rèn)我是一個(gè)主體,也能把你視為一個(gè)不同于我的別人。這樣的兩個(gè)人才能構(gòu)建真實(shí)的關(guān)系。我對(duì)你的愛(ài)和恨,就是對(duì)你的。而共生狀態(tài)是,我把你當(dāng)成我的一部分,我對(duì)你的愛(ài)恨,其實(shí)是對(duì)自己的。

弗洛伊德說(shuō),如果一個(gè)人能夠?qū)⒛芰客蹲⒌絼e人身上,這就是一個(gè)有客體的心理狀態(tài)。如果一個(gè)人無(wú)法把能量投注到別人身上,就會(huì)撤回投注在自己身上,形成原始自戀。有客體的心理狀態(tài),是和人能建立關(guān)系的核心。而原始自戀,是無(wú)法和他人有關(guān)系,也就無(wú)法和他人有連接感。

婚姻中的共生狀態(tài),就是一方無(wú)法把另一方感知為不同于自己的別人。最典型的表現(xiàn)是,強(qiáng)烈的需要伴侶符合自己的想象,不能容受差異。并且把自己的需求放在首位:

你對(duì)我的理解,要讓我感到被理解。

你對(duì)我的在意,要讓我感到被在意。

你對(duì)我的關(guān)心,要讓我感到被關(guān)心。

你對(duì)我的重視,要讓我感到被重視。

這種對(duì)伴侶的高需求,就是嬰兒在早期對(duì)媽媽的需求。嬰兒無(wú)法理解媽媽有自己的方式,有自己的喜好,有自己的事情。因?yàn)閶雰涸谠缙?,無(wú)法把媽媽當(dāng)成獨(dú)立的別人。隨著足夠的滿足和恰當(dāng)?shù)拇煺鄣墓餐饔?,嬰兒逐漸意識(shí)到,媽媽并不總是自己想的那樣,就形成了媽媽是媽媽,我是我的區(qū)分功能,也就是分化。

在婚姻中,如果一方或者雙方的心理狀態(tài)經(jīng)常退回到共生水平,就會(huì)感到非常孤獨(dú)。因?yàn)楸举|(zhì)上,在他們的心理層面,他們并沒(méi)有身處在關(guān)系里。

不過(guò)現(xiàn)實(shí)的婚姻是存在的,伴侶也是真實(shí)存在的。這就能為在婚姻中的人,提供可發(fā)展可修復(fù)的機(jī)會(huì)。走出共生,完成分化,真正地和伴侶建立連接。

這種修復(fù)的可能,需要啟動(dòng)個(gè)人的自我療愈的動(dòng)力和行動(dòng),部分地放下讓婚姻、讓伴侶來(lái)療愈自己的執(zhí)著,才能在黑夜里靜候曙光。修復(fù)的核心也是,增加對(duì)自己在關(guān)系中的反應(yīng)的覺(jué)知,減少破壞性的反應(yīng),能夠轉(zhuǎn)化為促進(jìn)行的反應(yīng)當(dāng)然是最好的。

在有問(wèn)題的婚姻中,我們也會(huì)看到這樣的現(xiàn)象:

既然你理解不了我,那我就收回對(duì)你的期待;

既然你不在意我,那我就離你遠(yuǎn)一些;

既然有你和沒(méi)你一樣,那我就當(dāng)你是空氣;

這依然是母嬰關(guān)系的重復(fù)。當(dāng)嬰兒投注了能量在母親身上,母親無(wú)法接收到,也無(wú)法給予嬰兒它所需要的回應(yīng),嬰兒就會(huì)感到絕望,將投注不出去的能量撤回到自己身上,和母親切斷連接。

修復(fù)的發(fā)生,需要相同的劇情,不同的演法來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果一個(gè)人重復(fù)了過(guò)去的關(guān)系,也重復(fù)過(guò)去對(duì)關(guān)系的反應(yīng),那么就只能在創(chuàng)傷中停滯。

關(guān)系里總會(huì)有挫折,但如果能意識(shí)到自己不再是嬰兒,就會(huì)在覺(jué)察中提高自己對(duì)挫折的容受力。如果太認(rèn)同自己的嬰兒性,就很難耐受不如意,放大痛苦,重溫過(guò)去。一旦從伴侶身上撤回能量,就切斷了和伴侶的關(guān)系。這種斷裂感,就是人們所說(shuō)的,婚姻中的孤獨(dú)感。

很多時(shí)候,關(guān)系中的挫折,讓人感到像過(guò)不去的坎兒,都是無(wú)法意識(shí)到自己太多的認(rèn)同了嬰兒性。嬰兒以結(jié)果定義母親,成人以過(guò)程定義伴侶。

如果你嘗試?yán)斫膺^(guò)我,雖然理解不達(dá)我意,我也能感受到你嘗試過(guò);如果在我最需要你的時(shí)候,你不在,我知道你不是故意為之;如果我想吃蘋(píng)果,你給梨,給的不對(duì),但也給了;如果我說(shuō)得夠清楚了,你還是聽(tīng)不懂;如果我正在難過(guò),而你卻視而不見(jiàn);如果我說(shuō)我愛(ài)你,你卻說(shuō)肉麻,我知道這些不是我的問(wèn)題,而是你自己有一些關(guān)系的困難。

這是一種能夠區(qū)分自己和對(duì)方的成人狀態(tài)。越能將自己與他人區(qū)分,越不會(huì)感到孤獨(dú)。

婚姻提供了一個(gè)場(chǎng),能讓人在其中練習(xí)區(qū)分我和你,學(xué)習(xí)分化。我們甚至需要在婚姻中體驗(yàn)到一些孤獨(dú)感,來(lái)幫助我們學(xué)習(xí)分化。感到孤獨(dú),不過(guò)是分化的代價(jià)。

一旦我們太恐懼孤獨(dú),就會(huì)想方設(shè)法拒絕體驗(yàn)到它,就失去了成為獨(dú)立的自己的機(jī)會(huì)。就像在婚姻中的人們,為了回避孤獨(dú)感,拼力控制伴侶,以求讓他們符合自己的期待,然而待在共生狀態(tài)里,依然感到孤獨(dú)。

少有人能在該分化的時(shí)候順利度過(guò)。過(guò)去的重復(fù)會(huì)一再發(fā)生。孤獨(dú)感,是人存在的影子,是我們的一部分,人因?yàn)橛兴暾R驗(yàn)榭謶?,想要將孤?dú)與自己分割,再扔出去,會(huì)制造更強(qiáng)烈的孤獨(dú)。

從存在的角度來(lái)理解,一個(gè)人的一生中,必定有些經(jīng)歷和體驗(yàn),無(wú)法分享。在有些時(shí)候,沒(méi)有人知道你是誰(shuí),你也不知道你是誰(shuí),這種獨(dú)立于世界,獨(dú)立于他人以外的體驗(yàn),可能讓人感到就像正在消亡。

然而,也正是這種墜入無(wú)邊無(wú)際的黑暗,類似于失去連接的體驗(yàn),讓人有一次次的機(jī)會(huì)面對(duì)消亡感,甚至是空無(wú)感。也正是在可怕的空無(wú)感中,能體認(rèn)到自己并不是嬰兒,并不會(huì)因?yàn)闆](méi)有母親而崩解。穿越過(guò)黑暗,自我依然活著,我們才能安心地成長(zhǎng)為獨(dú)立的人。

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