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網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)正在讓你越變?cè)酱?/h1>
2018-09-08 來(lái)源:心靈的圈子  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:當(dāng)“藍(lán)瘦香菇”這類無(wú)聊的梗能火遍互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,你便已經(jīng)知道,我們正經(jīng)歷著互聯(lián)網(wǎng)史中最為荒謬而魔幻的時(shí)代。

前些日子和朋友一起吃飯,討論到一個(gè)話題:

有什么網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是你極為反感的?

結(jié)果大家說(shuō)了挺多流行語(yǔ):

666、叫爸爸、本寶寶、媽賣批、直男癌、政治正確、認(rèn)真你就輸了、心里沒(méi)點(diǎn)逼數(shù)、司馬......

尤其是MMP,有一學(xué)文科的四川同學(xué)跟我講:

現(xiàn)在很多人網(wǎng)上習(xí)慣性說(shuō)“有句MMP不知當(dāng)講不當(dāng)講”,但其實(shí)在四川人的生活里,這句話帶有嚴(yán)重的侮辱性。這句話很臟很暴力,甚至比CNM、QNMLGB還要嚴(yán)重很多。

路上要是有兩個(gè)人這樣對(duì)罵,基本是要干上一架才能解決問(wèn)題。

這兩天還有一哥們兒在朋友圈里發(fā)狀態(tài)立誓:“剛從醫(yī)院回來(lái)!不行了!必須要早睡早起了!再晚睡司馬!”

一開(kāi)始我不懂司馬什么意思,后來(lái)還專門問(wèn)了另一朋友。

明白以后,我心里難免有些不舒服,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的語(yǔ)境已經(jīng)暴戾到這種地步了么?

以前這種只對(duì)仇人說(shuō)的話,現(xiàn)在竟然這么隨意就說(shuō)出來(lái)了。

過(guò)去二十年如果語(yǔ)言的使用尚存禁區(qū)的話,那么現(xiàn)今人們對(duì)于語(yǔ)言下限的拓展已到了令人驚訝的地步。

微博里XXX明星出個(gè)緋聞,下面一排排全是“我站XX”、“粉轉(zhuǎn)黑”、“路轉(zhuǎn)黑”、“抱緊我家XX”......

小孩分對(duì)錯(cuò),大人看利弊。

每每看見(jiàn)這樣的留言,我都能聯(lián)想到小學(xué)生打架的場(chǎng)景,兩個(gè)人在講臺(tái)前撕扯著對(duì)方的頭發(fā)和衣服,好像偏要在此時(shí)此刻決出個(gè)勝負(fù)、拼個(gè)你死我活。

我在電腦屏幕前是刷著網(wǎng)頁(yè)看著評(píng)論,時(shí)常感到一種夾雜在我們周遭生活里的荒謬,這種荒謬在互聯(lián)網(wǎng)世界中被無(wú)限放大。

無(wú)責(zé)任的、暴烈的言論不計(jì)其數(shù),組成了一個(gè)看不見(jiàn)的龐然大物,反噬我們的生活。

埃里克·霍弗在《狂熱分子》中的兩段話,非常適用于互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中的“群體狂熱”。第一句話是:

當(dāng)我們?cè)谌罕娺\(yùn)動(dòng)中喪失了自我獨(dú)立性,我們就得到一種新自由——一種無(wú)愧無(wú)疚地去恨、去恫嚇、去撒謊、去凌虐、去背叛的自由。這毫無(wú)疑問(wèn)是群眾運(yùn)動(dòng)的部分吸引力之所寄。在群眾運(yùn)動(dòng)中,我們獲得了“干下流勾當(dāng)?shù)臋?quán)利”,這種權(quán)利具有人所無(wú)法抗拒的魅力。

第二句話是:“熾烈的恨意可以給空虛的生活帶來(lái)意義和目的。”

今年年初韓寒的新電影上的時(shí)候,在微博和公眾號(hào)上夸了幾句。

不行了,馬上有人來(lái)給你留言:

“說(shuō)吧,收了多少錢。”“水軍,取關(guān)。”

當(dāng)你逆著潮流批評(píng)幾句的時(shí)候,又有人給你留言:“黑子。”“噴子。”

在這樣的情況下,一些新生詞匯往往會(huì)被誤用,就像我經(jīng)常被人扣上“水軍”、“噴子”的帽子。

為什么網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)正在使我們變得白癡?

因?yàn)檎Z(yǔ)言本身具有反向塑造的作用,當(dāng)一種語(yǔ)言脫口而出之時(shí),語(yǔ)言本身也會(huì)反過(guò)來(lái)塑造你的思維。

選擇語(yǔ)言,其實(shí)是在選擇思維。

當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上留言說(shuō):“我站XXX”的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)放棄了選擇和思考的能力。

背后支撐這句話的,完全是情緒化的、非黑即白的二元思維。

不論是貼吧、天涯、豆瓣、知乎、微博,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種簡(jiǎn)單到令人發(fā)指的二元思維擁有廣闊的市場(chǎng)與良好的群眾基礎(chǔ)。

最普遍的就是,與我意見(jiàn)相反的都是收了錢的水軍、黑和噴子,與我意見(jiàn)一樣的才是正常人類。

就像網(wǎng)上我們所說(shuō)的“三觀正”并沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn),它的標(biāo)準(zhǔn)是“三觀正好與我一樣”。

這兩年可以明顯感覺(jué)到一個(gè)趨勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)的右翼化、極端主義情緒愈演愈烈。

這一切的根源和語(yǔ)言有很大的聯(lián)系。

互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下,其自身的語(yǔ)言系統(tǒng)本身具有極大的局限性。

當(dāng)我們頻繁地在使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)時(shí),我們是沒(méi)有辦法好好說(shuō)話的。

比如當(dāng)有人的開(kāi)頭語(yǔ)使用的是諸如“不是我針對(duì)誰(shuí)”、“恕我直言”、“你行你上啊”、“首先說(shuō)下我不懂啊,但我還是覺(jué)得”.

看到這些話,其實(shí)心里都明白,雙方的對(duì)話早已喪失討論下去的基礎(chǔ),剩下的唯有死循環(huán)的漫罵和攻擊。

昨天跟一哥們兒去看電影,路上和他分享了我最近達(dá)成的一個(gè)成就。

“666,666。”他是這樣回應(yīng)我的。

后來(lái)也連著說(shuō)了好幾個(gè)“666”。

網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)入侵現(xiàn)實(shí)生活,你可能想象不到那會(huì)是一個(gè)災(zāi)難。

我們不會(huì)再在現(xiàn)實(shí)生活中真心實(shí)意地與對(duì)方交流,代之以毫無(wú)誠(chéng)意的“666”。

或許這是年輕人交流的方式,無(wú)可厚非,我也并未說(shuō)它完全不好,只是這個(gè)行為恰好摧毀了一種更好的交流的可能性。

換句話說(shuō),當(dāng)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)入侵現(xiàn)實(shí)生活時(shí),它恰好破壞的是語(yǔ)言的真誠(chéng)度。

另外,某次寫作課的一個(gè)老師上課說(shuō),現(xiàn)在的年輕人是怎么在口頭上表達(dá)“好”這個(gè)概念的?

都說(shuō)“牛逼”。

所有人的語(yǔ)言都趨同到了一種夸張的地步。

正如之前所說(shuō),語(yǔ)言的反向塑造性決定了我們的思維。

所有人除了“牛逼”,再無(wú)別的可說(shuō),我們無(wú)法再用良好的語(yǔ)言能力、精準(zhǔn)的描述表達(dá)我們的感受,我們被封死在語(yǔ)言的困境中,只能用單一的“牛逼”來(lái)表達(dá)我們的贊嘆。

90后的中學(xué)課本上都教過(guò),《紅樓夢(mèng)》里寫劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府的一段,為了描寫她既激動(dòng)又害怕的樣子,曹雪芹沒(méi)有用“走”這個(gè)詞,而是連用兩個(gè)“蹭”字。

以此表達(dá)劉姥姥當(dāng)時(shí)的遲疑、緊張,農(nóng)村老太的形象躍然紙上。

“劉姥姥便不敢過(guò)去,且撣了撣衣服,又教了板兒幾句話,然后蹭到角門前。只見(jiàn)幾個(gè)挺胸疊肚指手畫腳的人,坐在大板凳上,說(shuō)東談西呢。劉姥姥只得蹭上前來(lái)問(wèn)道……”

還有幾乎所有中學(xué)語(yǔ)文老師都分析過(guò),魯迅寫《孔乙己》為什么要寫“孔乙己排出九文大錢”,排這個(gè)動(dòng)詞究竟哪里用得好......

賈平凹曾在《當(dāng)代》寫作課里,提到過(guò)什么是好的語(yǔ)言?他說(shuō):

有人說(shuō)話有意思,有人說(shuō)話沒(méi)意思,這便是你說(shuō)的話能否表達(dá)你要說(shuō)的內(nèi)容,能否表達(dá)得生動(dòng),能否表達(dá)得好聽(tīng)。即準(zhǔn)確性、形象性、音樂(lè)性。

后二者如果是高階要求,我們至少可以在日常生活中做到準(zhǔn)確。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)恰好縱容了人類在語(yǔ)言上的懶惰,它試圖在促使人們走向語(yǔ)言的捷徑,只能用“牛逼”來(lái)表達(dá)千種萬(wàn)種的好。

我們的語(yǔ)言正在不可避免地走向“粗鄙化”。

當(dāng)“藍(lán)瘦香菇”這類無(wú)聊的梗能火遍互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,你便已經(jīng)知道,我們正經(jīng)歷著互聯(lián)網(wǎng)史中最為荒謬而魔幻的時(shí)代。

互聯(lián)網(wǎng)正生產(chǎn)著豬飼料,而我們正是一群能夠笑著把豬飼料吃進(jìn)肚子里的人。

19世紀(jì)的英國(guó),有一個(gè)叫王爾德的人為時(shí)代貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)金句。

《奇葩說(shuō)》熱播以后,不少金句也傳播甚廣。

這個(gè)現(xiàn)象驗(yàn)證的恰好不是少數(shù)人的語(yǔ)言才華,剛好相反,它驗(yàn)證了多數(shù)人在語(yǔ)言上的貧瘠。

我們漫不經(jīng)心地敲打鍵盤,用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不假思索地組織著句子。

那些本該被表達(dá)的心聲同時(shí)也離我們遠(yuǎn)去。

于是,在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻......我們終于在他人嘴里,聽(tīng)到了自己的心聲。

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