自我效能感

　　什么原因讓我講不下去？自我效能感低。

　　自我效能感，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。它影響或決定人們對(duì)行為的選擇，以及對(duì)該行為的堅(jiān)持和努力程度；影響人們的思維模式和情感反應(yīng)模式，進(jìn)而影響新行為的習(xí)得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。

　　通俗地說，自我效能感高，遇到困難能繼續(xù)堅(jiān)持，情緒積極，樂于學(xué)習(xí)新行為。反之則畏縮不前，在壓力面前束手無策、本來就會(huì)的知識(shí)和技能也無法發(fā)揮。它于人的意義，有如動(dòng)物的自我保護(hù)能力以及獲得食物的能力。

　　就講話這事兒來說，自我效能感高的，稍知大意，就能旁征博引，講的很充分。

　　影響效能感的因素，主要與“愿望”、“自己認(rèn)可的能力”相關(guān)。另外還受言語勸說、情境熟悉度、榜樣激勵(lì)影響。

　　愿望越大，效能感越低，認(rèn)可的能力越大，效能感越高。高自我效能感是一種有力量的感覺。受自己愿望和自己認(rèn)可度的影響，這種力量感可能與我們的實(shí)際能力不相符。

　　自我分析

　　一、情境熟悉度

　　當(dāng)我們稚嫩地說話時(shí)，有人耐心地慈祥地看著，就有力量說下去，這本是一種積極的體驗(yàn)。但我小時(shí)候很少有，印象中的母親，在我說話時(shí)，總在悶頭想什么。倒是想起中學(xué)時(shí)的一些老師、大學(xué)時(shí)的輔導(dǎo)員梁老師，能浮現(xiàn)出那種常有的慈祥關(guān)注的眼神，對(duì)從小缺失這種溫暖感覺我，如甘泉，是生命中非常重要的滋養(yǎng)。

　　母親是孩子的主要觀眾，母親沒關(guān)注，那種被慈祥注視的體驗(yàn)自然很少。一貫缺少，卻突然來了這么多嶄亮的目光，慌張地不知如何是好。講話能力因此沒法發(fā)揮。

　　我想有些怕人注視的朋友，很少被慈愛關(guān)注過，也是原因之一。

　　二、潛意識(shí)的“大愿望”

　　小時(shí)候我們家在當(dāng)?shù)貛缀跏亲钊醯?，爸媽?jīng)常吵架，在父親這邊的親戚中，經(jīng)濟(jì)地位和父親的威信，也是最弱的，每每逢年過節(jié)，面對(duì)親戚，就像迎貴族一樣。有的親戚也似乎自以為是，一副我就是“貴族”，高高在上的神態(tài)。

　　再加上父母無法深明“人窮志不窮”、“君子憂道不憂貧”、“不義而富且貴，富貴于我如浮云”一類的思想，太把親戚的家境好當(dāng)回事，常有卑微之態(tài)，我也就跟著卑微了。

　　卑微源于比較，比較源于攻擊。弗洛伊德認(rèn)為：“攻擊性和性動(dòng)力，是每個(gè)人與生俱來的本能”?？磩?dòng)物世界，弱肉強(qiáng)食，是赤裸裸的攻擊。文明的人類社會(huì)，反對(duì)這樣，但攻擊的本能，從未沒變，只是變成了更文明的形式，比如各種競(jìng)賽，冷漠，高高在上，選撥等等。

　　捫心自問當(dāng)時(shí)的心態(tài)，真的喜歡高高在上的親戚嗎？真心不喜歡。表面上畢恭畢敬，是迫于進(jìn)一步招攻擊——“這孩子，沒禮貌，連人都不叫”。常常都是被母親催促著去叔叔家打招呼，而不是我自己歡歡喜喜主動(dòng)要去。

　　不喜歡就是敵意，就是攻擊，卑微是埋藏很深的敵意與攻擊，譬如土壤下深埋的種子，完全看不見，但是有。只是力量很弱，暫時(shí)發(fā)不出來。

　　前述敵意來自親戚“高高在上”式的攻擊。

　　還有一層敵意，來自母子關(guān)系。心理學(xué)大量研究表明；我們?cè)谕瑢W(xué)、親朋好友、同事等所有人際關(guān)系中的表現(xiàn)，都是孩子與父母關(guān)系的翻版。這就好像掉進(jìn)淤泥塘，起來后沒換衣服，靠到哪里，哪里就被染。又好比帶上“墨鏡看世界”，看那里都是灰色。

　　父母和孩子的交流，在小時(shí)候非常頻繁而深刻，在心理形成深深的“烙印”，此“烙印”即墨鏡、身上淤泥。也即意象對(duì)話療法中的“消極元意象”，認(rèn)知行為療法中“扭曲的認(rèn)知”。

　　母親不滿意與父親的婚姻，極度渴望再婚，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境不允許，常與父親吵架，常常心事重重，無暇關(guān)注我，每當(dāng)我對(duì)她滔滔不絕時(shí)，她就點(diǎn)頭瞌睡了。常言“沒有離婚，是因放不下我。”但日常生活中，無論我怎么努力，對(duì)我常有陰冷、不滿、失望的臉。（具體事跡無暇詳述，舊文《起死回生的痊愈路》有提及幾個(gè)）。小時(shí)候，傍晚和天黑，常一個(gè)人在黑暗處獨(dú)坐，享受那種悲傷的感覺。白天，常一個(gè)人坐在田角憂傷。（我家旁邊有稻田）。

　　在這種成長(zhǎng)背景里，能滋生出種種不健康的信念。對(duì)母親有敵意和攻擊性，是其中之一。這份敵意，渾然不覺地，“染”到了所有人際關(guān)系上。

　　小時(shí)候一個(gè)人沒事兒做，爸媽出去了，曾有幾次幻想爸媽死了，從死因到辦喪的每一個(gè)細(xì)節(jié)，想的栩栩如生，邊想邊流淚，嘩啦啦地。

　　弗洛伊德就此現(xiàn)象曾分析說：“夢(mèng)見親友死亡而且夢(mèng)中很悲痛，往往是幼年時(shí)希望親友死亡的愿望再現(xiàn)。他指出人在幼年時(shí)會(huì)希望自己不喜歡的人死，兒童在憎恨與他共同分離父母之愛的兄弟姐妹時(shí)，他也會(huì)盼望他死。在兒童的心中，或在成人的潛意識(shí)中，讓別人死并非什么大罪，只是“讓他永遠(yuǎn)不能回來”而已。當(dāng)人怨恨別人時(shí)，會(huì)夢(mèng)見他死亡。如果這個(gè)別人是親人，夢(mèng)者會(huì)在夢(mèng)中刻意地過度地表示悲痛。”

　　我是幻想，但與做夢(mèng)的本質(zhì)，是一樣。曾經(jīng)的這個(gè)幻想足以說明，在潛意識(shí)中，我對(duì)母親的敵意有多么重。而外在言行上，我對(duì)母親，十分孝順，在老家，是鄉(xiāng)里公認(rèn)的好孩子，幾歲就插秧，10多歲就挑糞，從不惹是生非。而人們不知道，這背后，有多么異常，是身心困擾的土壤。連我自己，在沒鉆研心理學(xué)之前，都不知道潛意識(shí)的這些真相。

　　總之，實(shí)際上，我生活的主要背景是：活在敵意的世界里。認(rèn)為別人正在“兇狠陰冷待我”，我對(duì)別人“兇狠陰冷”。

　　在攻擊與被攻擊的世界里，動(dòng)物需要拼命搏斗，人需要竭盡全力。

　　當(dāng)八九雙嶄亮的眼睛，齊刷刷地看過來，好比一道道亮劍刺過來，而當(dāng)時(shí)的我，無力接招。于是，投降了——停止講下去！

　　當(dāng)時(shí)的認(rèn)知，顯然被扭曲了，正常情況下，被觀眾看著，說明有興趣繼續(xù)聽，這是對(duì)講者的鼓勵(lì)。明星站在臺(tái)上，還主動(dòng)激發(fā)觀眾的掌聲，以此獲得力量。而我在潛意識(shí)里，把目光，當(dāng)成了刺刀。

　　再講一個(gè)反面的情形，幫助您理解我的自我分析。假設(shè)我們是面對(duì)知心好友，談還算熟悉的話題，談的時(shí)候被對(duì)方看著，不會(huì)有講不下去的情況。因?yàn)槭侵暮糜?，?nèi)心感覺是安全的。就算講不下去，也沒關(guān)系，隨意，輕松，能力沒有絲毫限制。

　　有人會(huì)說，其實(shí)，是你當(dāng)時(shí)太想講好了，越想講好，反而越講不好，表面上也是這個(gè)理。我們常說，要順其自然，順其自然狀態(tài)下的能力，才能發(fā)揮的最好。為什么太想講好呢？“講好”是攻擊對(duì)方的一種方式。后述“未完成的攻擊”，可以證明。

　　三、自己認(rèn)可的能力

　　有的朋友有某種能力，比如成績(jī)好，但因?yàn)楣讨谟型饷驳钠敛潘愫茫瑳]有自己認(rèn)可自己，自我效能感也不會(huì)因成績(jī)好而增加。

　　初中時(shí)，還十分弱小，可以自己認(rèn)可的能力還沒有。無力面對(duì)注視，繼續(xù)說下去。

　　綜上所述，當(dāng)時(shí)愿望太強(qiáng)了，而能力又缺乏，再加上從未面對(duì)過的情景，自我效能感低，是必然了，低自我效能感使我無法繼續(xù)下去。

　　成長(zhǎng)之路

　　后來，在表面上，為了不做“不擅社交的人”；在連自己都不自覺的深層次上，為了超越與戰(zhàn)勝對(duì)方，一直在鍛煉自己——其實(shí)也是在折磨自己。穿別具一格的衣服，課堂主動(dòng)發(fā)言，面對(duì)全校演講，努力學(xué)習(xí)考大學(xué)，工作上謀求大成就……

　　現(xiàn)在能力相對(duì)初中，當(dāng)然大多了，假如有機(jī)會(huì)面對(duì)昔日同樣的情景，必定不再是問題，也會(huì)很享受面對(duì)他們說話的暢快。仔細(xì)體察，那是一種能制服的勝利感，我行，你們?nèi)?！恣意蹂躪蹂。潛意識(shí)里，感性上，有喜歡“衣錦還鄉(xiāng)”的味道。這其實(shí)，是在實(shí)現(xiàn)“未完成的攻擊”。

　　在覺知之光下，在客觀條件下必然形成的這些潛意識(shí)的陰暗面——“未完成的攻擊”，不會(huì)變現(xiàn)。還有以“寬容，幽默看待人性，理解與慈悲”的正見替代的可能。（可參考：覺知的作用）

　　引申與討論

　　1、一切存在，利弊相摻，全面看待，方能微笑

　　沒有經(jīng)歷危險(xiǎn)與搏斗的動(dòng)物沒有生存能力，動(dòng)物界弱肉強(qiáng)食，相互攻擊，淘汰了少量弱者，但成就了大批能干的動(dòng)物，它們能夠在自然界生存下去，不斷種。長(zhǎng)久關(guān)在動(dòng)物園的動(dòng)物，沒有危險(xiǎn)，但放回自然，可能就活不下去。每每看非洲大草原那壯觀的動(dòng)物遷徙場(chǎng)面，磅礴而精彩，比看動(dòng)物園有趣多了。

　　人類競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是也攻擊，攻擊與競(jìng)爭(zhēng)，極大提高了生產(chǎn)力，也為人生增添了精彩，這是人際關(guān)系中相互傲慢的好處。

　　也就是說，一切存在，利弊相摻，全面看待，方能微笑，不再嗔恨。

　　2、重視認(rèn)識(shí)自己

　　即使我們已經(jīng)40歲以上了，也要重視認(rèn)識(shí)自己。我們與自己的潛意識(shí)，就像盲人與大象，需反復(fù)洞察，才能知道真相。切不可自滿，切不可自滿，認(rèn)為已經(jīng)很懂自己了。

　　唯有看清了自己，才有機(jī)會(huì)改善人格，化解困擾，提升品質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己太難，每個(gè)人，都需“以人為鑒”——有人為我們反饋?zhàn)约旱膬?yōu)缺點(diǎn)，切忌總是獨(dú)自一個(gè)人。受主客觀條件限制，有的朋友只能暫時(shí)一個(gè)人，雖然有爸媽同學(xué)同事，但無法交心。那么，尋求合格的心理咨詢師，是一個(gè)出路，心理咨詢師有探索內(nèi)心的豐富經(jīng)驗(yàn)。

　　不能認(rèn)識(shí)自己，就不能認(rèn)清別人。受神經(jīng)癥困擾的朋友，常擔(dān)心咨詢師不能理解自己，實(shí)際上，困擾者自己也不能全面理解自己，精神分析的意義，為認(rèn)識(shí)潛意識(shí)提供了理論與方法。

　　潛意識(shí)有許多真相，值得發(fā)現(xiàn)，就本例來說，發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)中，有什么樣的情況，令人愿望強(qiáng)烈，繼而讓自我效能感下降。

　　只要看清了，強(qiáng)烈的愿望就會(huì)降低，至少，會(huì)松動(dòng)一些。（可看參考“領(lǐng)悟的作用”）

　　3、愿望不太高，是效能感高的關(guān)鍵。

　　愿望太高的情況下，想要自我效能感高，必須有自己認(rèn)可的更高的能力才行。能力終究是有極限的，而愿望卻可以跟隨競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，無限膨脹，比如，大學(xué)時(shí)，夢(mèng)想當(dāng)律師，一年有10萬就可以了。畢業(yè)后，物價(jià)飛漲，到了上海，環(huán)顧一看，發(fā)現(xiàn)要一年40萬以上才算有成就。爺爺聽同輩的鄰居說自己孩子現(xiàn)在一年上百萬，等我回去時(shí)，就主觀認(rèn)為我以后也會(huì)幾百萬，好像已經(jīng)成了事實(shí)一樣。如果我認(rèn)同了爺爺?shù)脑?，我?huì)把自己逼迫的很慘。

　　更重要的！當(dāng)愿望太強(qiáng)時(shí)，會(huì)影響休息，讓人陷入焦慮癥、強(qiáng)迫癥、恐懼癥等神經(jīng)癥、甚至抑郁癥，嚴(yán)重制約能力發(fā)揮。讓人陷入“心比天高，命比紙薄”的悲痛與無賴。

　　本例中，面對(duì)眾多目光，中斷了講話，我是人生中不值一提的小事，整個(gè)學(xué)生時(shí)代陷入神經(jīng)癥，才苦不堪言。

　　我過去神經(jīng)癥的根源，與上述一樣，在缺愛的成長(zhǎng)環(huán)境中，扭曲了認(rèn)識(shí)——我已經(jīng)是最好的，因?yàn)閼{借堅(jiān)強(qiáng)的意志，能無往不勝，是否會(huì)因此精疲力竭，英年早逝，都沒心靈空間考慮。翻譯成精神分析的語言，就是，我已經(jīng)打敗了你們，因?yàn)橐欢〞?huì)打敗你們。

　　同氣相求，同類相招。內(nèi)心狀態(tài)是戰(zhàn)爭(zhēng)，所以看戰(zhàn)斗類劇情，容易念念不舍，好比喜歡愛情的女孩愛看韓劇一樣。雖然沒時(shí)間看，但反觀內(nèi)心想法，常有搏斗的想象，比如睡前，意象有阻擊槍，架在高樓上，正在瞄準(zhǔn)……

　　由此反推，對(duì)戰(zhàn)斗類劇情念念不舍、愛看災(zāi)難類新聞的，內(nèi)心也可能是缺愛、愛搏斗、要強(qiáng)、傲慢，有發(fā)展為神經(jīng)癥的可能。

　　4、團(tuán)結(jié)互助，共同幸福，在真愛的氛圍里，無需為競(jìng)爭(zhēng)而奔命。

　　“天下和順，日月清明。風(fēng)雨以時(shí)，災(zāi)厲不起。國(guó)豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務(wù)修禮讓。國(guó)無盜賊。無有怨枉。強(qiáng)不凌弱，各得其所。”

　　“世間人民，父子兄弟，夫婦親屬，當(dāng)相敬愛，無相憎嫉，有無相通，無得貪惜，言色常和，莫相違戾。”

　　這些話所描繪的祥和景象，讓我曾經(jīng)突然明白，為什么我們多苦難？因?yàn)閮?nèi)心沒有裝入祥和的氣象，只有戰(zhàn)斗、驕奢、淫逸。完全為此所侵蝕，一下子要放下這些，反而有空虛感、無意義感，好像人生因此沒什么趣味了，侵蝕真深！

　　5、心理學(xué)與儒釋道結(jié)合

　　儒釋道是凈化“戰(zhàn)斗、驕奢、淫逸”的文化，抱著“求同存異，有用為上”的態(tài)度，我早期的自我調(diào)整、以及心理咨詢，從中吸取了精華。深刻觀察到“過強(qiáng)的愿望，與神經(jīng)癥等心理困擾的因果關(guān)系”，并極力懸崖勒馬，凈心，去貪，不比，向善，隨緣……著實(shí)因此助自己和來訪者顯著化解困擾，回到正常人。這個(gè)過程，主要為注入正能量，好比給池子注入清水，這也是我總結(jié)的--修心養(yǎng)正療法--的主要特點(diǎn)。

　　光注入清水還不夠，還需將池子里的淤泥處理好，這好比抽出負(fù)能量。精神分析的理論與方法，為我們處理淤泥，提供了便利。比如本例中，看清了潛意識(shí)的真相，是敵意的世界，以及敵意產(chǎn)生的根源?？辞辶耍湍芩蓜?dòng)它，融化它，這個(gè)“看”，簡(jiǎn)直就像能融化冰塊的陽(yáng)光。隨后的調(diào)整，也將有的放矢！

　　如此兩相結(jié)合，一入一出，可以讓人生健康、平安、快樂，并順便化解神經(jīng)癥困擾。

　　6、如何增強(qiáng)能力

　　對(duì)于缺愛環(huán)境下長(zhǎng)大的人來說，比起放下過高的愿望，增強(qiáng)能力這事兒，要容易多了。術(shù)業(yè)有專攻，能力有多種，這里僅圍繞公眾講話來說幾點(diǎn)：（當(dāng)然，不限于此）

　　A、勤勞又知變通，最終讓可見的成就，給自己力量。

　　B、惜緣，盡量善待每一個(gè)人，使自己的支持者多。

　　C、讀書與體察生活，成為有思想的人，以有話可說。

　　D、多說多寫。

　　7、慈愛，是滋養(yǎng)生命的水

　　慈愛關(guān)注的目光源于慈愛的心，是滋養(yǎng)生命的水。當(dāng)我異常缺失時(shí)。老師那關(guān)心的眼神，如沙漠中的甘泉，能救人命，讓我相信自己還行，不陷入輕生的抑郁狀態(tài)。