1、你在某種關(guān)系中受苦，因為你想控制這個關(guān)系。凡你想控制的，都在控制你。

　　我們絕大部分的苦，都來自于關(guān)系。親情的關(guān)系，友情的關(guān)系，工作同事的關(guān)系。但我們絕少去審視過這些關(guān)系。絕少去看這些關(guān)系的本質(zhì)。事實上，若我們?nèi)タ催@些關(guān)系，我們會看到：

　　所謂的親情，大部分只是我們想相互控制和占有。我們的父母控制和占有我們，我們再控制和占有我們的孩子；夫妻之間互相控制和占有；朋友之間，互相投射，互相找存在感，互相利用。

　　我們在這樣的關(guān)系中，苦不堪言。或者，你手段高，在各種關(guān)系中游刃有余。但，那依然是很累的，你忙于織補關(guān)系的大網(wǎng)，疲于奔命，而那個精心編制關(guān)系之網(wǎng)，總有崩潰的一天。

　　你想你的孩子每天按時回家，你的這個想法本身已經(jīng)控制了你，因為他若不按時回家，你就不爽了；

　　你想你的先生一生只愛你一個，你的這個想法本身已經(jīng)控制了你，因為你從此生活在他愛上別人的恐懼里；

　　你想你的同事都認為你是一個好合作伙伴好相處的人，你的這個想法本身已經(jīng)控制了你，因為從此你就生活在猜測、討好、自責(zé)之中……

　　一切的關(guān)系，莫不如此。你想控制這段關(guān)系，想讓它朝你希望的方向發(fā)展，然而你被這個“想法”本身所控制。

　　2、解脫之路，在看清你在用這種關(guān)系喂養(yǎng)一個什么樣的自我。斬斷它。

　　那么，這里就是實修的過程。在一切人、事、物中看到自己，看到什么呢？就是看到自己在貪著什么。我們總是在塑造、維護各種各樣的角色，耗費大量的能量。

　　看到我們在利用各種關(guān)系，塑造、維護一個一個“自我/角色”的時候，再深入下去，看看這些角色/自我，本身意味著什么，是個什么東西呢？又回到之前說過的：

　　人一切的行為，都是基于非存在的恐懼。因為不存在，所以才要拼命制造存在感，以此證明自己存在。制造存在感的地方，非常核心的，就是關(guān)系。

　　所以，只有清明的看見這種關(guān)系的本質(zhì)。不能清明地看見你在這個關(guān)系中，在喂養(yǎng)某個“自我”，那就是無明。無明就要受苦，很簡單的。

　　就像一個母親對別人說：我為我的孩子操碎了心。是的，她的確做了很多，勞心勞力。但她是在喂養(yǎng)一個“被大眾認可的’良母‘”這樣一個角色（真實的角色比這復(fù)雜得多）。那讓她從此別管孩子了，什么心都不要操，什么事都不要做如何？事實上，那會比她“操碎了心”更難受，那會要了她的命，因為她的存在感，正是建立在這樣的基礎(chǔ)之上。

　　其余的關(guān)系，是同樣的道理。所以，只有看破這個，然后斬斷這些喂養(yǎng)的關(guān)系，才能建立一種全新的、自由的關(guān)系。

　　3、核心在是否有清明的看見，是否因為你的行為，而對對方有所期待？

　　上面說了這么多關(guān)系的“壞話”，說要“斬斷”關(guān)系。并不是要大家從此離群索居，與人不相往來，家人反目，夫妻離婚，子女放養(yǎng)，不是這樣的。

　　我們不能完全脫離關(guān)系而存在，我們總是生活在各種關(guān)系中。但在關(guān)系中，我們既不能“操碎了心”，又不能“完全不關(guān)我事”。那就是兩個極端，只要你在這兩個極端這條線上任何一個點作用，你就永遠受關(guān)系所束縛，你就永遠在關(guān)系中受苦。解脫在超越“關(guān)系”，既超越操碎了心，也超越放任不管。當你真正清明地看清你在關(guān)系中喂養(yǎng)什么，停止喂養(yǎng)它的時候，并不意味著你結(jié)束這段關(guān)系。

　　所以，只有在清明的看見中行動，你才是真正自由的。

　　真正自由的關(guān)系，你做任何事，不受道德觀、社會價值觀的綁架，不受關(guān)系的綁架。