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男子地鐵怒罵兩女,是人性的冷漠?還是父愛(ài)的缺失?

2017-07-12 來(lái)源:華大應(yīng)用心理研究院  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:如果媽媽經(jīng)常在家庭中,當(dāng)著孩子的面說(shuō)落父親很糟糕。那么,一方面孩子會(huì)站在媽媽這邊,跟媽媽的關(guān)系很緊密,認(rèn)為父親真的很糟。另一方面自己會(huì)失去崇拜的對(duì)象。

  為什么這位年輕男子敢在公眾場(chǎng)合做出如此攻擊性的行為?

  因?yàn)樗诠妶?chǎng)合做這些事情的時(shí)候,身邊沒(méi)有任何一位男性出面制止,這讓他回到了熟悉的家庭環(huán)境中:父親的角色是缺失的。所以,他才如此囂張,也沒(méi)有為此感到一點(diǎn)點(diǎn)羞恥。

  這讓我又想到了另一段視頻:十歲出頭的孩子,因媽媽不允許他玩手機(jī),他當(dāng)著外婆的面,滿嘴污言穢語(yǔ),并踢了媽媽十多腳。媽媽也一言不發(fā),默默地忍受著。

  很多人看到這段視頻,內(nèi)心也是很憤怒的,為什么這個(gè)孩子會(huì)變成這樣子?為什么當(dāng)他這樣做的時(shí)候,身邊沒(méi)有一個(gè)人去制止。

  很明顯,這兩個(gè)孩子都是缺乏管教的。

  所謂的管教是指,父親的規(guī)訓(xùn),傳道等功能。

  規(guī)訓(xùn)的意思是,父親要給孩子設(shè)定一些規(guī)則,有些規(guī)則是底線,是不能觸碰的。

  孩子可以在規(guī)則下去有序的競(jìng)爭(zhēng)。

  一旦給孩子設(shè)定的規(guī)則沒(méi)有了,孩子的世界就亂了,家庭關(guān)系也一定是亂的。作為父親,尤其家里是男孩子,建立規(guī)則是必須的。

  父親的傳道功能是指,父親給到孩子價(jià)值觀的總和。

  媽媽給予孩子的是安全感。父親給予孩子的恰恰是價(jià)值觀,即父親是如何看待這個(gè)世界的?父親是如何做事的?父親是如何處理人際關(guān)系的?父親對(duì)很多事物的看法是怎樣的?

  03、心理學(xué)家弗洛姆曾說(shuō)過(guò)一句話,“母愛(ài)是一種消極的體驗(yàn)。”

  意思是,孩子什么都不用做,就可以贏得母親的愛(ài)。因?yàn)槟赣H的愛(ài)是無(wú)條件的,你只需要是她的孩子即可。

  但父親的愛(ài)與母親的愛(ài)不同,父親的愛(ài)是有條件的。

  父愛(ài)的原則是,我愛(ài)你的前提是你要符合我的要求。

  所以,當(dāng)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,做了一些對(duì)他人造成傷害的言行時(shí),母親上前阻止沒(méi)有父親上前阻止的效果好。雖然母親上前阻止,說(shuō)一些教育的話,孩子當(dāng)場(chǎng)會(huì)聽(tīng),會(huì)理解媽媽的良苦用心,但母親還是不太舍得懲罰孩子的。

  孩子心里非常清楚,媽媽不會(huì)不愛(ài)自己。

  大家也經(jīng)常能看到,媽媽護(hù)孩子,跟父親護(hù)孩子是完全不一樣的。老話說(shuō),“慈母多敗兒”,差不多也是這層含義。

  不具有父性功能的父親,有可能是被家庭邊緣化了,也有可能是性格特別懦弱,在家庭里沒(méi)有絲毫地位。這樣的父親,給到孩子的體驗(yàn)是——有和沒(méi)有差不多。有的時(shí)候,有還不如沒(méi)有,反而給到了孩子矛盾式的體驗(yàn)。

  如果孩子違背了父親設(shè)定的規(guī)則,他就失去了父親的愛(ài),也會(huì)受到懲罰。同時(shí),這會(huì)讓孩子對(duì)父親感到敬畏,最終形成尊重,尊重父親,尊重他人。

  視頻中的男性如此這般地羞辱身旁的女性,相對(duì)來(lái)說(shuō),他內(nèi)心對(duì)女性是憤怒的。對(duì)女性的憤怒,很可能源自于對(duì)媽媽的憤怒。

  他無(wú)數(shù)次羞辱對(duì)方,攻擊女性的生殖器官,“*你媽”潛意識(shí)里代表著他希望做對(duì)方的父親。

  更多地,也有對(duì)自身強(qiáng)大完美男性的幻想。這種幻想的來(lái)源是家里邊真實(shí)父親的缺失?;蚣彝ダ餂](méi)有相對(duì)較為強(qiáng)大的男性去認(rèn)同。

  因此,他對(duì)男性的身份,恰恰是自卑的。

  04、如果媽媽經(jīng)常在家庭中,當(dāng)著孩子的面說(shuō)落父親很糟糕。那么,一方面孩子會(huì)站在媽媽這邊,跟媽媽的關(guān)系很緊密,認(rèn)為父親真的很糟。另一方面自己會(huì)失去崇拜的對(duì)象。

  而且,孩子腦海里既會(huì)幻想強(qiáng)大的父親概念,又不會(huì)對(duì)身邊真實(shí)的父親認(rèn)同。這就造成了一個(gè)典型的中國(guó)式家庭模式:焦慮的媽媽+缺失的父親=情緒障礙的孩子。

  05、為什么這個(gè)視頻會(huì)引發(fā)這么多人的轉(zhuǎn)發(fā)和憤怒呢?尤其是男性。

  其實(shí),這也有心理動(dòng)機(jī)在里面。

  源于我們內(nèi)心有一個(gè)想做強(qiáng)大父親的愿望。把對(duì)方假設(shè)成了我們自己的孩子,想給他一些規(guī)訓(xùn)。

  讓孩子學(xué)會(huì)規(guī)則,方式有很多,如,父親要足夠強(qiáng)大,孩子才會(huì)去認(rèn)同你;你要有適度的懲罰,在孩子違背了規(guī)則的情況下。

  父親對(duì)孩子的適度懲罰,有助于孩子傷害他人的某種行為有所收斂。

  孩子受到了懲罰后,內(nèi)心也逐漸學(xué)會(huì)了規(guī)則性的東西。

  06、地鐵上的群眾,為什么全都一致性的保持沉默,沒(méi)有出面阻止?

  這跟一個(gè)著名的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象有關(guān)——旁觀者效應(yīng)。

  旁觀者效應(yīng)

  是社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)名詞,指的是在緊急事件現(xiàn)場(chǎng),由于旁觀者的存在,個(gè)體的利他行為受到抑制,受害者得不到幫助?,F(xiàn)場(chǎng)的人越多,人們就越傾向于袖手旁觀,受害者獲得幫助的可能性就越小。

  因?yàn)槲覀兺ǔ?huì)認(rèn)為在場(chǎng)的人越多,受害者得到幫助的可能性越大。

  “旁觀者效應(yīng)”概念的誕生,源于1964年發(fā)生在美國(guó)的一樁謀殺案。

  1964年3月13日凌晨,紐約,28歲的女子吉蒂·吉諾維斯(KittyGenovese)在自己的住所附近被一個(gè)持刀歹徒襲擊,整個(gè)過(guò)程持續(xù)了35分鐘。由于引起了女子的鄰居的注意,兇手一度逃離,但很快又折返繼續(xù)行兇,最后把她殺死。

  據(jù)報(bào)道,她有38個(gè)鄰居目睹此事,但無(wú)一人出手相助或報(bào)警。

  3月27日的《紐約時(shí)報(bào)》頭版報(bào)道了這件事,在美國(guó)引起軒然大波。美國(guó)民眾和媒體展開(kāi)了關(guān)于人性冷漠的大討論,一批社會(huì)評(píng)論家也站出來(lái)發(fā)表高論,認(rèn)為此案具有重要意義,冷漠已經(jīng)成為大城市的一個(gè)特征,美國(guó)社會(huì)正在變成一個(gè)冷漠的社會(huì)。

  由于媒體不斷渲染,事情越炒越大。

  這些討論引起了兩個(gè)心理學(xué)家約翰·達(dá)利(JohnDarley)和比伯·拉塔奈(BibbLatane)的注意。他們研究了所有關(guān)于這個(gè)事件的報(bào)道后,提出了與眾不同的解釋:無(wú)人幫助吉諾維斯的原因恰恰是因?yàn)樗泥従佣噙_(dá)38個(gè)——人越多,就越?jīng)]有人去幫助受害者。因?yàn)樨?zé)任被分散了。

  同理,地鐵上的人越多,越?jīng)]有人出面阻止這種行為。而且,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人去見(jiàn)義勇為,所以,每個(gè)人心里都幾乎沒(méi)有內(nèi)疚感產(chǎn)生。

  男生對(duì)女性的攻擊持續(xù)了好幾分鐘,相信很多人內(nèi)心是憤怒的,但沒(méi)有一個(gè)人站起來(lái)。

  如果把當(dāng)時(shí)地鐵所在的車廂當(dāng)成一個(gè)家庭的話,對(duì)于這個(gè)男生來(lái)說(shuō),他不過(guò)是又重復(fù)了在家庭中經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景:情緒暴躁的孩子在跟媽媽起沖突。

  父親的角色在哪里?

  不知道。

  也許父親參與家庭活動(dòng)的次數(shù)不多,也許父親是冷漠的,回避的。

  地鐵中很多男性沒(méi)有站起來(lái),從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō),我們中國(guó)男人的父性特征正在一點(diǎn)點(diǎn)的消失,建立秩序的愿望也在慢慢地弱化,這挺悲哀的。

  我希望,更多的男性能回歸到男性的本質(zhì)。

  維護(hù)有序的競(jìng)爭(zhēng),是男性特質(zhì)之一。

 

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