很多人都有拖延的習(xí)慣。但是，大多數(shù)人拖到不能再拖的時候，也就是到了最后一刻，都能把事情做完，而且做得還不錯，所以沒有大礙。只有極少數(shù)人一拖再拖，最后一事無成，這種情況叫“強迫性緩慢”，俗稱“拖延癥”。

　　拖延癥病人是很苦惱的，因為他本意是不想拖延的，他一直在跟拖延癥作斗爭。但是，他越想消除拖延，拖延越嚴(yán)重，最后不得不求助于心理醫(yī)生。

　　不難看出，拖延癥病人有兩個面具，其中之一就是拖延癥面具，其特點是做任何事都拖延，越是重要的事越拖延。另一個是反拖延癥面具，覺得拖延不好，不允許自己拖延，自我要求很高，非常有計劃。大多數(shù)情況下都是拖延癥面具占上風(fēng)。當(dāng)病人來求醫(yī)時，反拖延癥面具變成了求助者面具，拖延癥面具變成了當(dāng)事人面具。求助者（反拖延癥面具）認(rèn)為當(dāng)事人（拖延癥面具）有問題，所以帶它來看病，目的是借助于醫(yī)生的力量消除它。

　　醫(yī)生很自然地就會站在求助者一邊，一起對付當(dāng)事人。一開始通常是行為分析，當(dāng)事人在什么情況下會拖延？拖延的程度如何？對日常生活有什么影響？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，許多當(dāng)事人拖延得并沒那么嚴(yán)重，對生活沒有多少影響，只是稍微拖延一點，根本無傷大雅。于是，醫(yī)生就會告誡求助者，不要那么苛刻，有些事情拖延一下也無妨，很多人都有拖延的毛病，拖延是人類的通病。

　　求助者可能會說，雖然現(xiàn)在不算嚴(yán)重，對生活影響不大，可是，如果任其發(fā)展下去，越來越嚴(yán)重，什么事情也做不好，那怎么辦？醫(yī)生可能會說，不要把后果想象得那么嚴(yán)重，你所擔(dān)心的事情不一定真的會發(fā)生。求助者往往會說，他所擔(dān)心的事情不一定真的不會發(fā)生，萬一發(fā)生，后果非常嚴(yán)重。

　　將來的事情誰也無法預(yù)料，但過去的事情可以借鑒。拖延是怎么發(fā)生的？什么情況會加重拖延？

　　大多數(shù)拖延癥病人都知道，越是重要的事情越拖延。不重要的事情拖延，重要的事情不拖延，那就不是拖延癥了。越是重要的事情越拖延，說明當(dāng)事人很叛逆。

　　人生有兩個主要的叛逆期，一是2歲，二是青春期。一般認(rèn)為，叛逆是依賴（順從）和獨立的過渡。剛出生的孩子沒有獨立生存的能力，生活上完全依賴父母。一歲以后，會走路、會說話、想獨立了，就會逆反。如果成功了，他就獨立了，客體關(guān)系理論移之為“分離-個體化”。3歲孩子的獨立并不是真正的獨立，18歲以后才真正獨立。因此，18歲之前，即青春期，會出現(xiàn)強烈的逆反。

　　當(dāng)事人面具很叛逆，說明它卡在青春期了。當(dāng)然，也有可能卡在2歲（肛門期）。

　　針對青春期的叛逆，應(yīng)該怎么辦呢？求助者可能會說，嚴(yán)厲打壓，平定叛亂。大多數(shù)求助者都是這樣做的。但是，效果不好。那就改變一下策略吧。停止打壓，“放任自流”，當(dāng)事人折騰夠了，自然就會順服。

　　求助者最擔(dān)心的是，這樣一來什么事情也做不了。那就折衷一下，制定一個時間表，在規(guī)定的時間里允許拖延，其它時間不許拖延。如果求助者同意了，就給當(dāng)事人一個“放縱”的機會。

　　面具是有能量的，能量釋放掉了，就不會瞎折騰了。

　　其實，每個人都有拖延癥面具。只要善待它，允許它在不重要的時刻出來，它就會乖乖聽話。拖延癥是拖延癥面具起來造反的結(jié)果。為什么起來造反？因為壓抑太久。為什么壓抑太久？因為反拖延癥面具太嚴(yán)厲，把拖延癥面具管得太緊，沒給它喘氣的機會。

　　拖延癥面具就是內(nèi)在的小孩，反拖延癥面具則是內(nèi)在的大人。小孩有自己的需求，如果滿足了，它就安靜了，不然就會搗亂。所謂叛逆，不一定真的是叛逆，只是不按求助者的要求去做而已。這就是說，當(dāng)事人有一種需求，但求助者不讓它滿足，命令它去做別的事，結(jié)果當(dāng)事人聽從了自己。求助者為什么不順從一下當(dāng)事人？到底是誰逆反？

　　每個人的內(nèi)心都有一個小孩，如果忽視了小孩的需求，心理就會出問題。工作狂容易過勞死，就是這個原因。

　　拖延癥病人的反拖延癥面具為什么那么強烈？因為它有很強的不安全感和危機感，它擔(dān)心如果不趕緊做點事情，或者積累一些東西，明天可能會沒飯吃，沒衣服穿，沒房子住。所以，它不能容忍拖延，竭力追求效率。

　　反拖延癥面具為什么有那么強的不安全感和危機感？這可能跟童年經(jīng)歷和原生家庭有關(guān)。人類天生具有不安全感，存在主義精神分析大師萊恩稱之為“存在性不安”，相當(dāng)于霍妮的“基本焦慮”，包括死亡焦慮、分離焦慮和“湮沒焦慮”。死亡焦慮一直存在，分離焦慮在1周歲以前最明顯，“湮沒焦慮”在2歲時（即分離-個體化階段）最明顯。嬰兒如果有一個“足夠好的媽媽”，存在性不安就能解除，否則會延續(xù)到成年。

　　反拖延癥面具就是內(nèi)在的父母，它是父母的內(nèi)化。父母看問題比孩子全面，知道得多，操心就多，容易焦慮。還有一些拖延癥病人是因為確實面臨著巨大的生存壓力，必須提高效率，快速成功，不能拖延。

　　有A就有-A。反拖延癥面具越強，拖延癥面具也越強。對付拖延面具，壓制是不行的，越壓能量越強。最好的辦法就是釋放，釋放了，能量就弱了。允許拖延癥面具釋放能量，意味著反拖延癥面具已經(jīng)有所節(jié)制，不那么嚴(yán)厲了。A（反拖延癥面具）小了，-A（拖延癥面具）也小了，效率反而提高了。

　　其實，拖延癥并不是什么也不做，只是不按求助者的要求去做而已，實際上“無意中”做了很多事，根本不是求助者所擔(dān)心的那樣一事無成。

　　文武之道，一張一弛。勞逸要結(jié)合。要尊老（父母面具）愛幼（小孩面具）。