1允許他人做自己，允許自己與別人不同

　　有的時候，確實周圍的世界不太允許我們做自己，不允許我們跟他們不相同。

　　文明，就是停下來想一想

　　都30了，你也該收收心定下來了

　　這么胖還不減肥

　　一個大男人不要總哭哭啼啼的

　　他這么成功還不是因為是富二代

　　外地人太多，北京才這么堵

　　少數(shù)應該服從多數(shù)

　　從小到大中，我們也可以聽到這些道理

　　女人干得好不如嫁得好

　　女人應該相夫教子，男人應該賺錢養(yǎng)家

　　女主內男主外

　　父母可以把希望寄托在孩子身上

　　結婚一定要有房有車

　　真的是這樣嗎？又或許只是一些未必太合理的約定俗成，是文化強加到我們的身上，讓我們去實現(xiàn)……

　　想起小說《無聲告白》，父母將自己的未實現(xiàn)的愿望強加給女兒，母親希望女兒成為醫(yī)生，亞裔父親希望女兒在同齡人中受歡迎被接納，最終壓力導致女兒的墜湖自殺。

　　假如我們被允許做自己，那該是世界上最幸福的事。還是很感動毛克利在黑熊的肚子上一起戲水的畫面。根據(jù)心理學里面的交互分析理論，黑熊是個滋養(yǎng)父母，能夠給與孩子充分的民主與理解，在這樣的父母下，會更可能養(yǎng)成自由小孩，讓孩子自由快樂。相反，批判父母總是嘮叨，看不慣孩子的行為，更多指責，撫養(yǎng)出的更多是受傷小孩順從，敏感，易怒。

　　“你不能像狼一樣戰(zhàn)斗，因為你不是狼,你應該像人一樣戰(zhàn)斗!”

　　黑豹巴希拉對毛克利這樣說。每次看到大象，毛克利會行跪拜禮，因為他牢記黑豹巴希拉說，大象創(chuàng)造了森林。那一瞬間會有敬畏生命的感覺，人應該曲下渺小的身，向大自然致敬。而且有兩個畫面特別感動，一是毛克利借助樹藤救出陷入沼澤的小象，一是片尾毛克利帶領象群蓄水滅了森林的大火。感動人類智慧的力量，更感動狼孩毛克利找到自己，并被允許做自己后，那爆發(fā)出來的無限潛能。

　　因此，如果在生活中，你發(fā)現(xiàn)自己與周遭的人的觀念，感受，行為是那么的不同：能否停下來對自己的指責，允許并尊重自己與別人的不同？或許是他們錯了呢？或許本身就是一個多元的世界，沒有對錯呢？和諧是好事，但要和而不同，世界才因此豐富多彩啊！

　　2發(fā)揮優(yōu)勢，做最擅長的事

　　當我們找到自己的優(yōu)勢所在，并發(fā)揮優(yōu)勢，也將達成世界上最高效率的事。這也是積極心理學所推崇的。哪塊是短板補哪塊的木板理論已經過時。當毛克利成為人，他的優(yōu)勢是人的智慧，這時他能夠憑借“紅花”，也就是火，憑借人的智慧贏得全森林動物的尊重。他不需要比大象龐大，比獵豹快，比狼群機警，比黑猩猩強壯，但他用自己作為人的優(yōu)勢，輕而易舉，不太用努力學習，就可以運用工具解決問題。

　　因此，如果在職場當中，你遇到了那么多的不順利，能否停下來，尋找下自己的天然資源在哪里？自己更喜歡、更擅長做的究竟是什么？自己是否有發(fā)現(xiàn)并且利用起這部分天然的禮物？

　　3保持自我覺察，找到自己是一輩子的事

　　這一點也是針對上一點的補充，因為有時候我們還年輕，不能夠那么快的找到答案，知道怎樣自己真正是誰，要成為怎樣的人。這是很正常的，大多數(shù)人要用一生找到答案，甚至未必最終找到了答案。因此，找到自己是一輩子的事，實現(xiàn)自己也是一輩子的事。在自我確認的路上，不能夠太武斷，要保持自我覺察。例如，如果在關系中，你反反復復地重復一樣的不幸，遍體鱗傷卻無能為力：能否停下來看看自己的需要，或許過去堅守的模式只是出于習慣和熟悉，不是自己真正想要的？

　　你憑什么，不能做自己？這不是雞湯，只是一個關于自我實現(xiàn)的盛大的邀請。

　　你憑什么，不能做自己？問這個問題不是責備任何人，愛一直在，工作還是要做，只是，如何在現(xiàn)有的基礎上，讓自己活的更好，更自由，更酣暢淋漓？